Do thế khử chuẩn của nước (môi trường acid) xấp xỉ thế khử chuẩn của chlorine, nên khi nồng độ chloride giảm (trong nước muối nghèo) xảy ra phản ứng oxi hóa nước ở anode: 2H₂O → O₂ + 4H⁺ + 4e, cạnh tranh với phản ứng oxi hóa anion chloride làm giảm hiệu suất điện phân; đồng thời khí chlorine thu được sẽ bị lẫn khí oxygen. Do đó, dung dịch sodium chloride tại anode cần được “làm giàu” liên tục nhằm duy trì nồng độ bão hòa NaCl.

Khối lượng sodium hydroxide thu được ứng với mỗi lít nước muối bão hòa bị điện phân là: m = 300−22058,5.40.0,8=43,8gam.

Để bảo vệ vỏ tàu biển làm bằng thép, người ta gắn các khối kẽm vào phía ngoài vỏ tàu ở phần chìm trong nước biển. Khi đó, có sự tạo thành pin điện Zn – Fe; trong đó Zn là anode, Fe là cathode. Do đó, khối kẽm bị ăn mòn trước, vỏ tàu biển được bảo vệ.

Fe + CuSO4 --> FeSO4 + Cu

Fe + AgNO3 --> Fe(NO3)2 + Ag

Fe + Pb(NO3)2 --> Fe(NO3)2 + Pb

- Gang là hợp kim của Fe và C, trong đó C chiếm khoảng từ 2% - 5% về khối lượng. Trong gang có một lượng nhỏ các nguyên tố khác như: Si, S, Mn, P,...

- Thép là hợp kim của Fe và C, trong đó C chiếm dưới 2% về khối lượng. Trong thép còn có thể có một số nguyên tố khác như: Si, Mn, Cr, Ni,...

Hình tượng dòng sông Hương trong đoạn văn hiện lên với vẻ đẹp lịch sử và văn hóa sâu sắc. Sông Hương không chỉ là một dòng sông tự nhiên, mà còn là một nhân chứng lịch sử, đã sống qua nhiều thế kỷ và chứng kiến nhiều sự kiện quan trọng của đất nước. Từ thuở còn là một dòng sông biên thùy xa xôi của đất nước các vua Hùng, đến việc bảo vệ biên giới phía nam của Tổ quốc Đại Việt, rồi soi bóng kinh thành Phú Xuân của người anh hùng Nguyễn Huệ, sông Hương đã gắn liền với nhiều sự kiện lịch sử quan trọng. Sông Hương cũng được miêu tả như một biểu tượng của văn hóa và lịch sử, khi Huế - thành phố kết hợp nhiều di sản văn hóa, lịch sử và học thuật - bị phá hủy bởi cuộc chiến tranh. Sự đánh giá của người Mỹ về sự mất mát này cho thấy giá trị của sông Hương và Huế không chỉ đối với Việt Nam mà còn đối với thế giới. Hình tượng dòng sông Hương trong đoạn văn hiện lên với vẻ đẹp lịch sử, văn hóa và tinh thần, thể hiện sự gắn kết sâu sắc giữa dòng sông và lịch sử, văn hóa của đất nước.

Con sông Đà trong đoạn trích hiện lên với vẻ đẹp hoang sơ, huyền bí và đầy chất thơ. Sông Đà như một bức tranh thủy mặc, với cảnh ven sông "lặng tờ", "tịnh không một bóng người". Bờ sông được miêu tả như "một bờ tiền sử", "hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa", gợi lên cảm giác về một thế giới nguyên sơ, chưa bị con người tác động. Sông Đà cũng hiện lên với vẻ đẹp động và tĩnh hòa quyện. Động là tiếng còi xúp-lê của xe lửa, tiếng cá đập nước, tiếng nói riêng của con vật lành. Tĩnh là cảnh sông lặng tờ, đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ gianh đẫm sương đêm. Sự tương phản giữa động và tĩnh tạo nên một bức tranh sông nước đầy sức sống. Sông Đà còn được nhân hóa, như một người tình nhân chưa quen biết, đang nhớ thương những hòn đá thác xa xôi, đang lắng nghe những giọng nói êm êm của người xuôi. Điều này tạo nên một cảm giác gần gũi, thân mật giữa con người và thiên nhiên. Tổng thể, con sông Đà trong đoạn trích hiện lên với vẻ đẹp đa dạng, phong phú, từ hoang sơ đến thơ mộng, từ tĩnh lặng đến động cảm.

Câu 1: Thể thơ của đoạn trích trên là thơ tự do. Câu 2: Một số từ ngữ tiêu biểu thể hiện hình ảnh của biển đảo và đất nước trong khổ thơ thứ hai và thứ ba là: - "Biển mùa này sóng dữ" - "Mẹ Tổ quốc" - "Máu ngư dân" - "Bài ca giữ nước" Câu 3: Biện pháp tu từ so sánh được sử dụng trong đoạn thơ là: "Mẹ Tổ quốc vẫn luôn ở bên ta Như máu ấm trong màu cờ nước Việt" Biện pháp tu từ này giúp tạo ra hình ảnh so sánh giữa "Mẹ Tổ quốc" và "máu ấm", nhấn mạnh sự gắn kết sâu sắc và quan trọng của Tổ quốc đối với mỗi người con. Từ đó, tác giả thể hiện tình yêu và lòng biết ơn đối với Tổ quốc. Câu 4: Đoạn trích trên thể hiện tình cảm yêu nước, tự hào và biết ơn của nhà thơ dành cho biển đảo Tổ quốc. Nhà thơ cũng thể hiện sự trân trọng và kính trọng đối với những người đã hy sinh để bảo vệ biển đảo. Câu 5: Đoạn văn trình bày suy nghĩ về trách nhiệm của bản thân trong việc bảo vệ biển đảo quê hương: "Chúng ta cần nhận thức rõ tầm quan trọng của biển đảo và trách nhiệm của mình trong việc bảo vệ chủ quyền lãnh thổ. Mỗi người cần tích cực học tập, tìm hiểu về lịch sử và địa lý của đất nước, đồng thời tham gia vào các hoạt động bảo vệ môi trường biển và ủng hộ các lực lượng hải quân, cảnh sát biển. Chúng ta cũng cần lên án và đấu tranh chống lại các hành vi xâm phạm chủ quyền biển đảo của kẻ thù. Bằng cách đó, chúng ta sẽ góp phần bảo vệ và xây dựng một Việt Nam vững mạnh và giàu đẹp."

Câu 1: Văn bản thể hiện tâm trạng, cảm xúc của nhân vật trữ tình khi đang ở xa quê hương, cảm thấy nhớ nhà và có cảm giác xa lạ với môi trường xung quanh. Câu 2: Những hình ảnh khiến nhân vật trữ tình ngỡ như quê ta là: - Nắng cũng quê ta - Trắng màu mây bay phía xa - Đồi cũng nhuộm vàng trên đỉnh ngọn Câu 3: Cảm hứng chủ đạo của văn bản trên là nỗi nhớ quê hương và cảm giác xa lạ khi ở nơi đất khách quê người. Câu 4: Trong khổ thơ đầu tiên, nhân vật trữ tình thấy nắng vàng và mây trắng gợi nhớ quê hương một cách tích cực ("Trên cao thì nắng cũng quê ta"). Tuy nhiên, trong khổ thơ thứ ba, tâm trạng của nhân vật trữ tình có chút khác biệt khi nhớ quê ("Nhớ quê, đành vậy, nhìn mây trắng / Nhìn nắng hanh vàng trên núi xa"). Ở đây, nỗi nhớ quê hương trở nên rõ ràng hơn và có chút buồn, vì nhân vật trữ tình đang ở xa và chỉ có thể nhìn mây trắng, nắng vàng từ xa. Câu 5: Tôi ấn tượng nhất với hình ảnh "Ngó xuống mũi giày thì lữ thứ / Bụi đường cũng bụi của người ta". Hình ảnh này thể hiện rõ ràng tâm trạng của người xa xứ, cảm thấy mình là người lạ, không thuộc về nơi này, và thậm chí bụi đường cũng không phải của mình. Điều này tạo nên một cảm giác cô đơn và xa lạ sâu sắc.