Câu 1:

Bài thơ “Bến đò ngày mưa” với hình ảnh thiên nhiên và con người trong mưa, đã khắc họa một bức tranh buồn, cô đơn và tĩnh lặng. Cảm hứng chủ đạo trong bài thơ là sự buồn bã, vắng lặng và cô đơn của cảnh vật, con người trong một ngày mưa tầm tã. Những hình ảnh như “tre rũ rợi”, “chuối bơ phờ”, “dòng sông trôi rào rạt”, cùng với sự vắng vẻ, lạnh lẽo trên bến đò, khiến ta cảm nhận được một không gian u ám, tĩnh mịch, không có sự sống động, hối hả của đời sống thường nhật. Con người trong bài thơ cũng bị mưa cuốn vào sự tĩnh lặng ấy, như bác lái đò hút điếu thuốc, bà hàng ho khan. Chủ đề bài thơ là sự cô đơn, tĩnh lặng trong một không gian mưa gió, qua đó phản ánh tâm trạng của con người trong những lúc khó khăn, những khoảnh khắc đầy lặng im và suy tư. Cảm xúc trong bài thơ là một sự kết hợp giữa thiên nhiên và con người, cả hai đều như đang đắm chìm trong không gian mưa lạnh, cô đơn ấy.

Câu 2:

Quê hương là nơi chôn nhau cắt rốn, là cội nguồn của mỗi con người. Từ khi sinh ra cho đến lúc trưởng thành, chúng ta đều mang trong mình hình ảnh quê hương, là những ngôi nhà xưa, cánh đồng lúa chín vàng, những con đường quê hẹp, hay đơn giản là tiếng chim hót vào buổi sáng sớm. Quê hương không chỉ là nơi chúng ta sinh sống mà còn là nơi nuôi dưỡng tâm hồn, hình thành nhân cách và tình yêu thương.

Quê hương mang lại cho chúng ta nguồn gốc và tình cảm sâu sắc. Đó là nơi ta cất tiếng khóc chào đời, nơi ta lớn lên trong tình yêu thương của gia đình, làng xóm. Quê hương không chỉ là nơi gắn bó với kỷ niệm tuổi thơ mà còn là nơi giúp ta hiểu được giá trị của sự đoàn kết, yêu thương và trách nhiệm đối với cộng đồng.

Quê hương còn là nơi nuôi dưỡng ước mơ và khát vọng. Mỗi lần xa quê, trái tim ta vẫn hướng về nơi đó, nơi mà dù có đi đâu, làm gì, ta cũng không thể quên được. Quê hương là điểm tựa, là động lực giúp ta vươn lên trong cuộc sống. Những con người dù đi khắp nơi, vẫn mang trong mình hình ảnh quê hương, không quên những giá trị văn hóa, truyền thống đã được lưu giữ qua bao thế hệ.

Bên cạnh đó, quê hương cũng là nơi con người tìm về khi gặp khó khăn, thử thách. Chỉ có quê hương mới là nơi mang lại cho ta cảm giác bình yên và an toàn. Nó là chốn “nương tựa tinh thần”, là nơi ta quay về để tìm lại chính mình sau những sóng gió của cuộc đời. Dù ta có đi xa đến đâu, quê hương vẫn luôn là nơi tình yêu và lòng biết ơn luôn chảy trong máu.

Tóm lại, quê hương là phần không thể thiếu trong cuộc đời mỗi con người. Nó mang lại cho chúng ta sự gắn kết, truyền thống và những giá trị văn hóa quý báu. Quê hương là nơi chúng ta bắt đầu hành trình của cuộc sống, là động lực giúp ta vươn lên và cũng là nơi ta tìm về mỗi khi mệt mỏi. Hình ảnh quê hương sẽ mãi là dấu ấn trong trái tim mỗi người, khắc sâu vào ký ức và tâm hồn chúng ta.

Câu 1

- Thơ tám chữ

Câu 2

- Đề tài: Bức tranh bến đò ngày mưa

Câu 3:

- Biện pháp tu từ: So sánh

- Tác dụng:

+ Tăng tính sinh động cho câu thơ.

+ Thể hiện sự hòa quyện giữa thiên nhiên và con người qua những câu thơ trên

Câu 4:

- Hình ảnh thiện nhiên:

+ Tre rũ rợi ven bờ chen ướt át.

+ Chuối bơ phờ đầu bến đứng dầm mưa
+ Dòng sông trôi rào rạt.

+Thúng đội đầu như đội cả trời mưa.

- Hình ảnh con người:

+ Bác lái ghé buồm vào hút điếu.

+ Bà hàng sù sụ sặc hơi, ho.
+ Vài quán hàng không khách đứng xo ro.

=> Những hình ảnh này gợi cho em cảm xúc cô đơn, trầm lặng bởi một lớp phủ mập mờ, lạnh lẽo, như bị cách biệt khỏithế giới.

Câu 5:

- Qua bức tranh bến đò ngày mưa, bài thơ đã gợi lên cảm xúc cô đơn, tĩnh lặng và u buồn. Các hình ảnh về thiên nhiên và con người trong bài đều có một sự vắng vẻ, lặng lẽ. Cảm xúc chủ đạo là nỗi buồn, sự cô quạnh, và dường như là sự chờ đợi vô vọng.

Câu 1

Qua sự bảo tồn và giữ gìn của con người hiện nay, những di tích lịch sử đang chưa được bảo tồn và duy trì một cách hiệu quả và tốt nhất và dẫn đến việc những di tích lịch sử này sẽ bị mất đi truyền thống và giá trị lịch sử ban đầu. Để khắc phục tình trạng này, ta cần hiểu sự xuống cấp của các di tích có nghĩa như nào? Sự xuống cấp của các di tích lịch sử là hiện tượng các địa điểm mang ý nghĩa lịch sử bị mất giá trị do sự biến dạng, hư hỏng từ những tác động của thiên nhiên, con người. Ngược lại, chúng ta có thể góp phần, chung tay để hoàn thiện lại sự thay đổi của những di tích lịch sử đó nhằm giữ gìn phát huy văn hóa của dân tộc, công lao của các người lính anh dũng đã để lại để bảo tồn những di tích văn hóa này từ xưa, đồng thời ta còn thể hiện được trách nhiệm với thế hệ mai sau bằng tinh thần bảo vệ những di tích, công trình lịch sử. Có những ý kiến cho rằng việc bảo vệ di tích lịch sử có chi phí rất tốn kém, hoặc đi sai lệch bản chất về cách bảo tồn di sản, có thể dẫn đến việc làm hư hỏng, mất đi giá trị của di tích lịch sử hơn. Thực chất, việc chúng ta bảo vệ di tích lịch sử là một hành động mang lại văn hóa truyền thống cho dân tộc ta, nên việc tốn kém chi phí không chứng tỏ cho việc bảo vệ các công trình này và còn giúp cho truyền thống, văn hóa của chúng ta có thể duy trì bền vững hơn. Để thực hiện, mỗi con người cần nâng cao ý thức giữ gìn và bảo tồn các di tích lịch sử để cùng xây dựng nên một cộng đồng có thể cùng góp sức bảo tồn nguyên vẹn giá trị ban đầu của một di tích lịch sử cùng với sự góp phần của ban quản lí nhà nước, địa phương cùng giám sát mạnh mẽ trước các tác động của con người có thể ảnh hưởng tới các di tích đó. Ta có thể nói, việc bảo vệ di tích lịch sử là một hành động vô cùng ý nghĩa và quan trọng và là bổn phận, trách nhiệm của mỗi người hiện nay để có thể chung tay, góp sức cùng thực hiện cho thế hệ mai sau và truyền thống văn hóa đất nước.

Câu 2:

Trong rất nhiều bài thơ của tác giả Hoàng Quang Thuận, em được ấn tượng nhất bởi bài thơ “Đường vào Yên Tử”, bài thơ này là một bức tranh thiêng liêng về không khí trên con đường lên đỉnh núi thiêng Yên Tử. Bài thơ không chỉ miêu tả không khí hùng vĩ khi bước chân tới Yên Tử, mà còn diễn tả tâm hồn, tâm trạng của người hành hương.

Về nội dung, bài thơ gợi lên hình ảnh một Yên Tử vừa hùng vĩ, hoang sơ, vừa thanh tịnh, linh thiêng. Cảnh vật hiện lên vô cùng sinh động trước trí tưởng tượng của độc giả qua những cảnh vật đơn sơ “vẹt đá mòn chân lễ hội mùa” qua từng tâm trạng, dấu ấn thời gian. Cảnh vật thiên nhiên hiện lên sinh động, đẹp như tranh vẽ với “núi biếc”, “cây xanh lá”, “đàn bướm tung bay”, “mây đong đưa”... Những tầng lớp cây rừng và “muôn vạn đài sen” tạo nên cảm giác hoài niệm, nhẹ nhàng trong lòng người đọc.

Về nghệ thuật, bài thơ đã thành công sử dụng thể thơ bảy chữ cùng với những hình ảnh đậm nét hoài niệm và thanh tịnh cùng với ngôn ngữ miêu tả không gian vô cùng nhẹ nhàng, sâu lắng. Ngoài ra, bài thơ còn sử dụng biện pháp tu từ so sánh và ẩn dụ một cách khéo léo "đài san" tượng trưng cho hình ảnh "đám khói người Dao" gợi thêm cảm xúc dân tộc, văn hóa. Bức tranh thiên nhiên được hiện lên như một thiên đường với những cảnh vật vô cùng sinh động và đơn sơ, mang màu sắc tâm linh, gợi suy nghĩ, cảm xúc cho người đọc.

Ta có thể nói, bài thơ "Đường vào Yên Tử" đã có những nét đặc sắc nổi bật cùng với nội dung và nghệ thuật vô cùng ý nghĩa và sâu đậm những sự đơn sơ, giản dị và vô cùng thanh tịnh.

Câu 1:
- Văn bản: Văn bản thông tin.

Câu 2:

- Đối tượng được đề cập tới: Đô thị cổ Hội An.

Câu 3:

- Cách trình bày thông tin trong câu: Trình bày theo trình tự thời gian.

Câu 4:

- Phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản: Chèn, sử dụng hình ảnh trong văn bản.

- Tác dụng:

+ Giúp người đọc hình dung được vẻ đẹp của Đô thị cổ.
+ Tăng tính sinh động, hấp dẫn cho thông tin của văn bản.

Câu 5:

- Nội dung:

+ Mục 1,2: Giới thiệu về lịch sử địa lí và khái quát về lịch sử hình thành của Đô thị cổ Hội An.

+ Mục 3,4,5,6: Cung cấp thông tin về lí do tại sao Đô thị cổ Hội An được UNESCO ghi nhận là Di sản văn hóa thế giới.

- Mục đích: Khẳng định giá trị nổi bật của cảnh quan đã để lại cho lịch sử và văn hóa của đất nước.