NGUYỄN THẢO HƯƠNG

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của NGUYỄN THẢO HƯƠNG
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Câu 1:

Truyện ngắn “Con chim vàng” của Nguyễn Quang Sáng là một tác phẩm cảm động, thể hiện sâu sắc tình yêu thương và nỗi đau xót của con người trước sự tàn ác và vô cảm. Đặc biệt, đoạn trích “Quá cám tức thì chống lại – Bỗng lại nghe tiếng tắc lưỡi… Trời! Con chim vàng của tôi chết rồi” đã lột tả rõ nét tâm trạng đau đớn, uất nghẹn của cậu bé khi chứng kiến cái chết oan uổng của con chim yêu quý. Hành động “chống lại” thể hiện sự phản kháng đầu tiên của cậu bé trước bất công. Tiếng “tắc lưỡi” của người lớn đại diện cho sự thờ ơ, lạnh lùng, trong khi tiếng kêu “Trời!” là tiếng nấc nghẹn của một tâm hồn non nớt bị tổn thương sâu sắc. Qua đó, tác giả không chỉ thể hiện tình yêu thương động vật mà còn lên án sự vô cảm trong xã hội, đồng thời làm nổi bật sự hồn nhiên, trong sáng và nhân hậu của trẻ thơ. Đây chính là giá trị nhân văn sâu sắc mà tác phẩm mang lạ

Câu 2:

Tình yêu thương là một giá trị thiêng liêng và cao đẹp, góp phần tạo nên ý nghĩa đích thực cho cuộc sống con người. Đó là sự chia sẻ, đồng cảm, sẵn sàng giúp đỡ nhau trong mọi hoàn cảnh mà không toan tính. Khi con người sống với tình yêu thương, thế giới quanh ta sẽ trở nên ấm áp và đáng sống hơn. Một lời động viên đúng lúc, một cái ôm an ủi hay một hành động nhỏ cũng có thể xoa dịu nỗi đau, vực dậy một tâm hồn đang tuyệt vọng. Tình yêu thương không chỉ làm cho người nhận cảm thấy hạnh phúc, mà còn khiến người cho đi cảm thấy cuộc đời mình có ý nghĩa.


Trong xã hội hiện đại, khi con người dễ bị cuốn vào guồng quay của công việc và lợi ích cá nhân, thì tình yêu thương lại càng cần được đề cao. Những câu chuyện về bác sĩ tận tụy cứu người, những tình nguyện viên giúp đỡ đồng bào vùng lũ, hay đơn giản là việc học sinh cùng nhau chia sẻ bút sách, đều là minh chứng cho sức mạnh kỳ diệu của lòng yêu thương. Ngược lại, sự vô cảm, ích kỷ sẽ chỉ dẫn đến chia rẽ, cô đơn và bất hạnh.


Tình yêu thương còn là nền tảng để xây dựng các mối quan hệ bền vững và xã hội nhân văn. Gia đình sẽ không thể hạnh phúc nếu thiếu tình cảm giữa cha mẹ và con cái, vợ chồng, anh em. Một đất nước cũng không thể phát triển bền vững nếu thiếu sự gắn bó giữa người với người. Vì vậy, mỗi chúng ta cần học cách lắng nghe, thấu hiểu và quan tâm đến những người xung quanh. Biết yêu thương là biết sống đẹp, sống có trách nhiệm và nhân ái.


Tóm lại, tình yêu thương là chiếc cầu nối vững chắc giữa con người với con người, là ngọn lửa sưởi ấm cuộc sống. Hãy lan tỏa yêu thương mỗi ngày, để thế giới này luôn ngập tràn ánh sáng của sự tử tế và nhân văn.


Câu1: Tự sự

Câu2: Tình huống: Quyên đòi bắt con chim vàng nên thằng Bào phải tìm bắt được chim nhưng nó không tài nào bắt được vì vậy mà đã nghĩ ra cách lừa Quyên để không phải bắt chim mà cũng không phải chịu tội.

Câu3: ngôi kể : Thứ 3

Tác dụng: giúp người đọc có được cái nhìn tổng quát và khách quan về toàn bộ câu chuyện ngoài ra nó cũng lột tả được nhiều khía cạnh khác nhau về góc nhìn và tâm lí của các nhân vật

Câu4 : Ta thấy được tâm lí lo lắng của Bào.

Câu 5: Bào là một cậu bé bị gán nợ phải đi ở đợ, ở đây cậu đã dùng sự dũng cảm, trí thông minh của mình để sống những ngày khó khăn bị đánh đậ, sai bảo của mình. Cậu quả là một cậu bé gan dạ và thông minh .

Thái độ của tác giả: Đồng cảm, thương xót trước hoàn cảnh trows trêu của cậu bé. Cũng là muốn cho mọi người thấy được sự vất vả, khổ cực của những người hầu kẻ hạ

Câu 1:

Trong cuộc sống hiện đại đầy biến động, lối sống chủ động đóng vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi cá nhân. Người sống chủ động là người biết lập kế hoạch, tự định hướng cho tương lai, không ỷ lại hay chờ đợi người khác quyết định thay mình. Lối sống này giúp chúng ta làm chủ thời gian, nắm bắt cơ hội, từ đó phát triển bản thân một cách hiệu quả và bền vững. Ngược lại, những ai sống thụ động thường dễ bị cuốn theo hoàn cảnh, khó thích nghi với sự thay đổi và dễ bỏ lỡ những cơ hội quý giá trong cuộc đời. Chủ động còn thể hiện ở tinh thần cầu tiến, không ngừng học hỏi, sáng tạo và dám chịu trách nhiệm. Đặc biệt, trong thời đại công nghệ số, việc chủ động cập nhật tri thức và kỹ năng là điều kiện tiên quyết để tồn tại và thành công. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện cho mình lối sống chủ động ngay từ hôm nay để có thể vững vàng vượt qua thử thách và làm chủ cuộc sống.

Câu2:

Đoạn thơ trích từ bài 43 của tác phẩm “Bảo kính cảnh giới” (Nguyễn Trãi) là một bức tranh quê thanh bình, giàu sức sống, thể hiện sâu sắc tư tưởng nhân đạo và tấm lòng yêu nước, thương dân của nhà thơ. Với hình ảnh tươi sáng như “hoè lục đùn đùn tán rợp trường”, “thạch lựu hiên còn phun thức đỏ”, “hồng liên trì đã tịnh mùi hương”, tác giả khắc họa không gian mùa hè rực rỡ, tràn đầy sắc màu và hương vị. Đó là thiên nhiên chan chứa sức sống và yên bình, nơi con người được hòa mình trong cảnh vật an lành. Bên cạnh đó, Nguyễn Trãi cũng miêu tả đời sống sinh hoạt phong phú của người dân như “lao xao chợ cá”, “dắng dỏi cầm ve”, thể hiện sự ấm no, thanh thản. Đặc biệt, câu thơ cuối “Dân giàu đủ khắp đòi phường” khẳng định khát vọng về một xã hội thái bình, nhân dân no ấm. Qua đó, nhà thơ không chỉ thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên mà còn bộc lộ lý tưởng vì dân, vì nước. Đoạn thơ là sự kết hợp hài hòa giữa vẻ đẹp cảnh vật và lý tưởng nhân văn cao đẹp, góp phần làm nên chiều sâu tư tưởng trong thơ Nguyễn Trãi.


Câu 1:

Trong cuộc sống hiện đại đầy biến động, lối sống chủ động đóng vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi cá nhân. Người sống chủ động là người biết lập kế hoạch, tự định hướng cho tương lai, không ỷ lại hay chờ đợi người khác quyết định thay mình. Lối sống này giúp chúng ta làm chủ thời gian, nắm bắt cơ hội, từ đó phát triển bản thân một cách hiệu quả và bền vững. Ngược lại, những ai sống thụ động thường dễ bị cuốn theo hoàn cảnh, khó thích nghi với sự thay đổi và dễ bỏ lỡ những cơ hội quý giá trong cuộc đời. Chủ động còn thể hiện ở tinh thần cầu tiến, không ngừng học hỏi, sáng tạo và dám chịu trách nhiệm. Đặc biệt, trong thời đại công nghệ số, việc chủ động cập nhật tri thức và kỹ năng là điều kiện tiên quyết để tồn tại và thành công. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện cho mình lối sống chủ động ngay từ hôm nay để có thể vững vàng vượt qua thử thách và làm chủ cuộc sống.

Câu2:

Đoạn thơ trích từ bài 43 của tác phẩm “Bảo kính cảnh giới” (Nguyễn Trãi) là một bức tranh quê thanh bình, giàu sức sống, thể hiện sâu sắc tư tưởng nhân đạo và tấm lòng yêu nước, thương dân của nhà thơ. Với hình ảnh tươi sáng như “hoè lục đùn đùn tán rợp trường”, “thạch lựu hiên còn phun thức đỏ”, “hồng liên trì đã tịnh mùi hương”, tác giả khắc họa không gian mùa hè rực rỡ, tràn đầy sắc màu và hương vị. Đó là thiên nhiên chan chứa sức sống và yên bình, nơi con người được hòa mình trong cảnh vật an lành. Bên cạnh đó, Nguyễn Trãi cũng miêu tả đời sống sinh hoạt phong phú của người dân như “lao xao chợ cá”, “dắng dỏi cầm ve”, thể hiện sự ấm no, thanh thản. Đặc biệt, câu thơ cuối “Dân giàu đủ khắp đòi phường” khẳng định khát vọng về một xã hội thái bình, nhân dân no ấm. Qua đó, nhà thơ không chỉ thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên mà còn bộc lộ lý tưởng vì dân, vì nước. Đoạn thơ là sự kết hợp hài hòa giữa vẻ đẹp cảnh vật và lý tưởng nhân văn cao đẹp, góp phần làm nên chiều sâu tư tưởng trong thơ Nguyễn Trãi.


Câu 1:

Trong cuộc sống hiện đại đầy biến động, lối sống chủ động đóng vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi cá nhân. Người sống chủ động là người biết lập kế hoạch, tự định hướng cho tương lai, không ỷ lại hay chờ đợi người khác quyết định thay mình. Lối sống này giúp chúng ta làm chủ thời gian, nắm bắt cơ hội, từ đó phát triển bản thân một cách hiệu quả và bền vững. Ngược lại, những ai sống thụ động thường dễ bị cuốn theo hoàn cảnh, khó thích nghi với sự thay đổi và dễ bỏ lỡ những cơ hội quý giá trong cuộc đời. Chủ động còn thể hiện ở tinh thần cầu tiến, không ngừng học hỏi, sáng tạo và dám chịu trách nhiệm. Đặc biệt, trong thời đại công nghệ số, việc chủ động cập nhật tri thức và kỹ năng là điều kiện tiên quyết để tồn tại và thành công. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện cho mình lối sống chủ động ngay từ hôm nay để có thể vững vàng vượt qua thử thách và làm chủ cuộc sống.

Câu2:

Đoạn thơ trích từ bài 43 của tác phẩm “Bảo kính cảnh giới” (Nguyễn Trãi) là một bức tranh quê thanh bình, giàu sức sống, thể hiện sâu sắc tư tưởng nhân đạo và tấm lòng yêu nước, thương dân của nhà thơ. Với hình ảnh tươi sáng như “hoè lục đùn đùn tán rợp trường”, “thạch lựu hiên còn phun thức đỏ”, “hồng liên trì đã tịnh mùi hương”, tác giả khắc họa không gian mùa hè rực rỡ, tràn đầy sắc màu và hương vị. Đó là thiên nhiên chan chứa sức sống và yên bình, nơi con người được hòa mình trong cảnh vật an lành. Bên cạnh đó, Nguyễn Trãi cũng miêu tả đời sống sinh hoạt phong phú của người dân như “lao xao chợ cá”, “dắng dỏi cầm ve”, thể hiện sự ấm no, thanh thản. Đặc biệt, câu thơ cuối “Dân giàu đủ khắp đòi phường” khẳng định khát vọng về một xã hội thái bình, nhân dân no ấm. Qua đó, nhà thơ không chỉ thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên mà còn bộc lộ lý tưởng vì dân, vì nước. Đoạn thơ là sự kết hợp hài hòa giữa vẻ đẹp cảnh vật và lý tưởng nhân văn cao đẹp, góp phần làm nên chiều sâu tư tưởng trong thơ Nguyễn Trãi.


Câu 1:

Trong cuộc sống hiện đại đầy biến động, lối sống chủ động đóng vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi cá nhân. Người sống chủ động là người biết lập kế hoạch, tự định hướng cho tương lai, không ỷ lại hay chờ đợi người khác quyết định thay mình. Lối sống này giúp chúng ta làm chủ thời gian, nắm bắt cơ hội, từ đó phát triển bản thân một cách hiệu quả và bền vững. Ngược lại, những ai sống thụ động thường dễ bị cuốn theo hoàn cảnh, khó thích nghi với sự thay đổi và dễ bỏ lỡ những cơ hội quý giá trong cuộc đời. Chủ động còn thể hiện ở tinh thần cầu tiến, không ngừng học hỏi, sáng tạo và dám chịu trách nhiệm. Đặc biệt, trong thời đại công nghệ số, việc chủ động cập nhật tri thức và kỹ năng là điều kiện tiên quyết để tồn tại và thành công. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện cho mình lối sống chủ động ngay từ hôm nay để có thể vững vàng vượt qua thử thách và làm chủ cuộc sống.

Câu2:

Đoạn thơ trích từ bài 43 của tác phẩm “Bảo kính cảnh giới” (Nguyễn Trãi) là một bức tranh quê thanh bình, giàu sức sống, thể hiện sâu sắc tư tưởng nhân đạo và tấm lòng yêu nước, thương dân của nhà thơ. Với hình ảnh tươi sáng như “hoè lục đùn đùn tán rợp trường”, “thạch lựu hiên còn phun thức đỏ”, “hồng liên trì đã tịnh mùi hương”, tác giả khắc họa không gian mùa hè rực rỡ, tràn đầy sắc màu và hương vị. Đó là thiên nhiên chan chứa sức sống và yên bình, nơi con người được hòa mình trong cảnh vật an lành. Bên cạnh đó, Nguyễn Trãi cũng miêu tả đời sống sinh hoạt phong phú của người dân như “lao xao chợ cá”, “dắng dỏi cầm ve”, thể hiện sự ấm no, thanh thản. Đặc biệt, câu thơ cuối “Dân giàu đủ khắp đòi phường” khẳng định khát vọng về một xã hội thái bình, nhân dân no ấm. Qua đó, nhà thơ không chỉ thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên mà còn bộc lộ lý tưởng vì dân, vì nước. Đoạn thơ là sự kết hợp hài hòa giữa vẻ đẹp cảnh vật và lý tưởng nhân văn cao đẹp, góp phần làm nên chiều sâu tư tưởng trong thơ Nguyễn Trãi.


Câu 1:

Trong cuộc sống hiện đại đầy biến động, lối sống chủ động đóng vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi cá nhân. Người sống chủ động là người biết lập kế hoạch, tự định hướng cho tương lai, không ỷ lại hay chờ đợi người khác quyết định thay mình. Lối sống này giúp chúng ta làm chủ thời gian, nắm bắt cơ hội, từ đó phát triển bản thân một cách hiệu quả và bền vững. Ngược lại, những ai sống thụ động thường dễ bị cuốn theo hoàn cảnh, khó thích nghi với sự thay đổi và dễ bỏ lỡ những cơ hội quý giá trong cuộc đời. Chủ động còn thể hiện ở tinh thần cầu tiến, không ngừng học hỏi, sáng tạo và dám chịu trách nhiệm. Đặc biệt, trong thời đại công nghệ số, việc chủ động cập nhật tri thức và kỹ năng là điều kiện tiên quyết để tồn tại và thành công. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện cho mình lối sống chủ động ngay từ hôm nay để có thể vững vàng vượt qua thử thách và làm chủ cuộc sống.

Câu2:

Đoạn thơ trích từ bài 43 của tác phẩm “Bảo kính cảnh giới” (Nguyễn Trãi) là một bức tranh quê thanh bình, giàu sức sống, thể hiện sâu sắc tư tưởng nhân đạo và tấm lòng yêu nước, thương dân của nhà thơ. Với hình ảnh tươi sáng như “hoè lục đùn đùn tán rợp trường”, “thạch lựu hiên còn phun thức đỏ”, “hồng liên trì đã tịnh mùi hương”, tác giả khắc họa không gian mùa hè rực rỡ, tràn đầy sắc màu và hương vị. Đó là thiên nhiên chan chứa sức sống và yên bình, nơi con người được hòa mình trong cảnh vật an lành. Bên cạnh đó, Nguyễn Trãi cũng miêu tả đời sống sinh hoạt phong phú của người dân như “lao xao chợ cá”, “dắng dỏi cầm ve”, thể hiện sự ấm no, thanh thản. Đặc biệt, câu thơ cuối “Dân giàu đủ khắp đòi phường” khẳng định khát vọng về một xã hội thái bình, nhân dân no ấm. Qua đó, nhà thơ không chỉ thể hiện tâm hồn yêu thiên nhiên mà còn bộc lộ lý tưởng vì dân, vì nước. Đoạn thơ là sự kết hợp hài hòa giữa vẻ đẹp cảnh vật và lý tưởng nhân văn cao đẹp, góp phần làm nên chiều sâu tư tưởng trong thơ Nguyễn Trãi.


Câu 1; thể thơ : Thất ngôn bát cú

Câu2: “Một mai(1), một cuốc, một cần câu
Thơ thẩn dầu ai(2) vui thú nào

Thu ăn măng trúc, đông ăn giá
Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao
Rượu, đến cội cây(3), ta sẽ uống
Nhìn xem phú quý, tựa chiêm bao(4).

Câu 3:Biện pháp liệt kê: Một mai,một cuốc, một cần câu

Tác dụng: - Tăng sức gợi hình, gợi cảm, tăng nhịp điệu cho bài thơ

- nhấn mạnh sự an nhàn và thú vui tuổi xế chiều của tác giả

- thể hiện thái độ nhàn nhã, ung dung, tự tại , không nhiễm bụi trần. Mặc cho cuộc sống ngoài kia xô bồ, ông vẫn chọn cuộc sống nơi vùng quê yên bình, dân dã.

Câu 4: Quan điểm dại- khôn của tác giả đặc biệt ở cách nhìn nhận: ông nhìn nhận cuộc sống theo cách của riêng mình. Đối với ông kẻ khôn sẽ tìm nơi xô bồ, nhộn nhịp để hưởng thụ sự tấp nập , vui vẻ. Còn ông dại vì đã đi ngược lại với mọi người, ông chọn thu mình ở nơi làng quê mộc mạc, tránh xa những tiền bạc, thị phi tấp nập mà người hằng mong.

Câu 5: Nguyễn Bỉnh Khiêm có một nhân cách thật thanh cao và giản dị. Ông chọn tránh xa khỏi chốn thị phi để về với sự yên bình nơi quê hương. Ta thấy rằng ông là một người có tâm hồn thật đẹp .

Câu 1:

Nguyễn Trãi trong văn bản “Chiếu cầu hiền tài” đã vận dụng thành công nghệ thuật lập luận để kêu gọi và thuyết phục nhân tài phục vụ đất nước. Trước hết, ông sử dụng lập luận chặt chẽ, lôgic, đi từ hoàn cảnh đất nước còn nhiều khó khăn sau chiến tranh đến nhu cầu cần người tài để giúp vua trị quốc. Ông còn dùng lý lẽ mang tính nhân văn sâu sắc, thể hiện qua việc đề cao vai trò, phẩm chất và đóng góp của hiền tài. Nguyễn Trãi cũng sử dụng nghệ thuật so sánh, liên hệ giữa quá khứ và hiện tại để tăng tính thuyết phục, đồng thời thể hiện tư tưởng tiến bộ khi khẳng định người tài là nguyên khí quốc gia. Giọng điệu chân thành, khiêm nhường, đầy trách nhiệm càng làm tăng sức hấp dẫn trong lời kêu gọi. Tất cả đã tạo nên một áng văn chính luận giàu cảm xúc và mang giá trị thời đại, góp phần thể hiện tấm lòng vì dân vì nước của Nguyễn Trãi.

Câu 2:

Trong thời đại toàn cầu hóa, hiện tượng “chảy máu chất xám” – tức là tình trạng người lao động có trình độ cao ra nước ngoài học tập, làm việc và không quay về phục vụ đất nước – đang là một vấn đề nhức nhối tại Việt Nam. Đây là thực trạng mà chúng ta không thể xem nhẹ, bởi nó không chỉ gây tổn thất về nguồn nhân lực chất lượng cao mà còn ảnh hưởng nghiêm trọng đến sự phát triển bền vững của quốc gia.


Nguyên nhân dẫn đến hiện tượng này có thể kể đến trước hết là do môi trường làm việc trong nước còn nhiều bất cập: thiếu cơ hội phát triển, chế độ đãi ngộ chưa tương xứng, và cơ sở vật chất nghiên cứu còn hạn chế. Trong khi đó, các quốc gia phát triển lại sẵn sàng đón nhận nhân tài bằng chính sách cởi mở, lương thưởng hấp dẫn và điều kiện làm việc tiên tiến. Ngoài ra, tâm lý muốn thử thách bản thân, tìm kiếm sự công nhận ở tầm quốc tế cũng là động lực khiến nhiều người trẻ lựa chọn ra đi.


Tuy nhiên, hệ quả của “chảy máu chất xám” là rất đáng lo ngại. Việt Nam sẽ đối mặt với nguy cơ thiếu hụt nhân lực chất lượng cao trong các lĩnh vực quan trọng như công nghệ, y tế, giáo dục, nghiên cứu khoa học,… Đồng thời, sự mất cân bằng trong cơ cấu lao động cũng sẽ kéo theo nhiều hệ lụy kinh tế - xã hội.


Để giải quyết vấn đề này, cần có sự vào cuộc quyết liệt từ các cơ quan chức năng. Trước hết, cần xây dựng chính sách đãi ngộ xứng đáng, tạo môi trường làm việc năng động, công bằng, minh bạch để giữ chân nhân tài. Đồng thời, đẩy mạnh đầu tư vào nghiên cứu khoa học, giáo dục và khởi nghiệp để người giỏi có cơ hội phát triển ngay trên chính quê hương mình. Bản thân mỗi người trẻ cũng cần nuôi dưỡng tinh thần yêu nước, ý thức cống hiến cho cộng đồng và dân tộc.


Tóm lại, “chảy máu chất xám” là một vấn đề nghiêm trọng cần được giải quyết kịp thời. Giữ chân nhân tài không chỉ là trách nhiệm của Nhà nước mà còn là nhiệm vụ chung của toàn xã hội, để trí tuệ Việt không bị thất thoát mà được phát huy ngay trên đất mẹ thân yêu.


Câu1: Nghị luận

Câu2: chủ thể : Vua

Câu3: Mục đích chính là: Chiêu mộ nhân tài về cho đất nước. Đường lối tiến cử:Từ nay về sau, các bực quân tử, ai muốn đi chơi ta đều cho tự tiến.”Vậy hạ lệnh cho các văn võ đại thần, công hầu, đại phu, từ tam phẩm(6) trở lên, mỗi người đều cử một người, hoặc ở triều đình, hoặc ở thôn dã, bất cứ là đã xuất sĩ hay chưa, nếu có tài văn võ, có thể trị dân coi quân, thì trẫm sẽ tuỳ tài trao chức. Vả lại tiến hiền thì được thưởng, ngày xưa vẫn thế.

Câu4: Dẫn chứng:”Đến như các quan đời Hán Đường, ai là không suy nhượng kẻ hiền tài, cất nhắc lẫn nhau, như Tiêu Hà(2) tiến Tào Tham, Nguy Vô Tri(3) tiến Trần Bình, Địch Nhân Kiệt(4) tiến Trương Cửu Linh, Tiêu Tung(5) tiến Hàn Hưu, tuy tài phẩm có cao thấp khác nhau, nhưng tất thảy đều được người để đảm đang nhiệm vụ.

Nhận xét: cách nêu dẫn chứng rõ ràng,cụ thể . Lấy kinh nghiệm của những bậc đi trước mà áp dụng cho đời mình.

Câu5: Phẩm chất: Ngay thẳng, yêu nước , thương dân, trọng người tài. Ông còn là người có suy nghĩ toàn vẹn , công bằng và anh minh