Em đồng ý một phần với ý kiến trên. Cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng năm 40 sau Công nguyên là cuộc khởi nghĩa lớn đầu tiên trong lịch sử có ghi chép rõ ràng, thể hiện tinh thần yêu nước, ý chí giành độc lập và đặc biệt là vai trò của phụ nữ trong kháng chiến. Tuy nhiên, nói đó là “lần đầu tiên” người Việt đứng lên vì độc lập thì chưa hoàn toàn chính xác, bởi trước đó đã có những truyền thuyết như Thánh Gióng, An Dương Vương… thể hiện khát vọng chống ngoại xâm. Vì vậy, cần hiểu đây là cuộc khởi nghĩa đầu tiên trong lịch sử được sử sách ghi nhận rõ ràng, có ý nghĩa khơi dậy mạnh mẽ tinh thần độc lập dân tộc.

2.Là một học sinh, em có thể góp phần bảo vệ chủ quyền biển đảo của Tổ quốc bằng những việc làm thiết thực sau:

Tích cực học tập, đặc biệt là các môn lịch sử, địa lý để hiểu rõ về chủ quyền biển đảo, như quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa là của Việt Nam.

Tuyên truyền và chia sẻ thông tin đúng đắn về biển đảo trên mạng xã hội, tránh tiếp tay cho những tin giả, sai lệch.

Tham gia các hoạt động ngoại khóa liên quan đến biển đảo như thi tìm hiểu, quyên góp, viết thư gửi chiến sĩ hải đảo.

Thể hiện lòng yêu nước qua những hành động nhỏ: vẽ tranh, viết bài, làm clip cổ vũ tinh thần người lính biển.

Giữ gìn môi trường biển, không xả rác bừa bãi khi đi du lịch hoặc tham gia các chiến dịch bảo vệ môi trường.

Thông điệp của bài thơ Chân quê (Nguyễn Bính) là:

Hãy trân trọng vẻ đẹp giản dị, mộc mạc của người con gái quê và những giá trị truyền thống trong tình yêu cũng như cuộc sống.

Nguyễn Bính không chỉ thể hiện tình cảm chân thành, sâu sắc của chàng trai dành cho người con gái quê mà còn bày tỏ nỗi tiếc nuối, băn khoăn khi "em" dần thay đổi theo xu hướng thành thị. Qua đó, bài thơ gửi gắm lời nhắn nhủ: trong dòng chảy hiện đại, đừng vội đánh mất cái “chân quê” – thứ tạo nên bản sắc, sự gần gũi và vẻ đẹp riêng của mỗi con người, mỗi vùng đất.

Giữ gìn và phát huy văn hóa truyền thống trong đời sống hiện đại

Trong thời đại hội nhập và phát triển mạnh mẽ hôm nay, con người có cơ hội tiếp cận với nhiều luồng văn hóa mới mẻ, hiện đại. Tuy nhiên, chính trong bối cảnh ấy, việc gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc lại càng trở nên cần thiết hơn bao giờ hết.

Văn hóa truyền thống là kết tinh của lịch sử hàng nghìn năm, thể hiện qua phong tục, tập quán, ngôn ngữ, trang phục, lễ hội, tín ngưỡng... Những giá trị ấy không chỉ là bản sắc riêng biệt của mỗi dân tộc, mà còn là nền tảng tinh thần, là cội nguồn tạo nên bản lĩnh và tâm hồn con người Việt Nam. Tuy nhiên, trong đời sống hiện đại, không ít người – đặc biệt là giới trẻ – đang dần lãng quên hoặc coi nhẹ văn hóa truyền thống. Thay vào đó là sự chạy theo xu hướng, tiếp thu văn hóa ngoại lai một cách thiếu chọn lọc.

Gìn giữ văn hóa truyền thống không có nghĩa là phủ nhận cái mới, mà là biết dung hòa giữa cái cũ và cái hiện đại. Người trẻ có thể mặc áo dài cách tân, nghe dân ca phối khí hiện đại, hay tổ chức lễ hội dân gian theo hình thức sáng tạo. Điều quan trọng là giữ được tinh thần, cốt lõi của truyền thống dân tộc trong đời sống thường nhật.

Để làm được điều đó, cần sự chung tay của cả cộng đồng. Gia đình, nhà trường cần giáo dục con em lòng yêu văn hóa dân tộc. Truyền thông và mạng xã hội nên lan tỏa những giá trị văn hóa tích cực. Bên cạnh đó, các chính sách bảo tồn di sản văn hóa, phát triển du lịch văn hóa cũng góp phần quan trọng trong việc gìn giữ truyền thống.

Tóm lại, bảo vệ văn hóa truyền thống trong đời sống hiện đại là cách để ta giữ gìn cội nguồn, thể hiện lòng tự hào và góp phần xây dựng một xã hội phát triển mà vẫn đậm đà bản sắc dân tộc.

Nhân vật “em” trong bài thơ Chân quê của Nguyễn Bính là hiện thân của vẻ đẹp mộc mạc, thuần khiết và đậm chất làng quê Việt Nam. “Em” xuất hiện với tà áo nâu sòng, với dáng vẻ e ấp, thẹn thùng khi yêu, là biểu tượng của người con gái nông thôn mang đậm hồn quê truyền thống. Tuy nhiên, theo dòng chảy của thời gian và sự thay đổi của xã hội, “em” dần thay đổi vẻ ngoài: bỏ áo nâu sòng để mặc áo cánh hồng, môi đỏ, má hồng, khiến cho “anh” – người yêu em – cảm thấy xao xuyến nhưng cũng có chút tiếc nuối. Qua nhân vật “em”, Nguyễn Bính đã thể hiện sự mâu thuẫn giữa cái cũ và cái mới, giữa vẻ đẹp truyền thống và xu hướng hiện đại. Đồng thời, nhà thơ cũng kín đáo bày tỏ nỗi lo ngại trước sự mai một của những giá trị chân quê, mộc mạc. “Em” trong Chân quê không chỉ là hình tượng cá nhân mà còn là biểu tượng cho sự chuyển mình của người phụ nữ nông thôn trong quá trình tiếp nhận văn hóa mới. Bằng lối viết dung dị và giọng điệu thiết tha, Nguyễn Bính đã khắc họa một hình ảnh “em” vừa gần gũi vừa đầy trăn trở thời cuộc.

Hoán dụ: “Hương đồng gió nội” cũng có thể hiểu là hoán dụ cho làng quê, nơi chôn rau cắt rốn.

Tác dụng:Gợi lên cảm giác tiếc nuối, bâng khuâng khi nhân vật rời xa tuổi thơ hồn nhiên, mộc mạc để bước vào một môi trường mới.Thể hiện bước chuyển mình của nhân vật: từ một đứa trẻ thuần nông, gắn bó với quê hương, nay bước vào con đường học vấn, tiếp cận những điều mới mẻ hơn.    

Những loại phục trang trong bài thơ: khăn nhung, quần lĩnh, áo cài khuy bấm, yếm lụa sồi, dây lưng đũi, áo tứ thân, khăn mỏ quạ, quần nái đen.

Theo em, những loại trang phục như khăn nhung quần lĩnh áo cài khuy bấm là quần áo đặc trưng của dân thành phố, đại diện cho cái mới mẻ trong phong cách ăn mặc của nhân vật trữ tình. Dây lưng đũi áo tứ thân khăn mỏ quạ​​ quần nái đen là trang phục "vùng quê" của cô gái. Những trang phục trên ẩn dụ cho việc cô gái đã thay đổi, "hương đồng gió nội bay đi ít nhiều"​​​

Nhan đề chân quê gợi cho ta về cốt cách, phẩm chất của người con gái vùng nông thôn với những đức tính như tốt bụng, thẳng thắn, chân chất, bình dị, ngay thẳng​​.

Lục bát