a. Hành trình đi tìm đường cứu nước của Nguyễn Tất Thành (1911 – 1917) - Năm 1911 (5/6/1911): Nguyễn Tất Thành (tên lúc đó là Văn Ba) rời bến cảng Nhà Rồng (Sài Gòn) trên con tàu Đô đốc Latouche-Tréville, bắt đầu hành trình tìm đường cứu nước. - 1911 – 1917: Người đã đi qua nhiều nước ở châu Á, châu Âu, châu Mỹ và châu Phi, làm nhiều nghề để sống và nghiên cứu: - Đến Pháp (1911), sau đó sang Mỹ(1912), sống ở New York, làm công nhân, tìm hiểu xã hội Mỹ. - Quay lại Anh (1913 – 1917), làm phụ bếp, cào tuyết, nghiên cứu đời sống công nhân và phong trào công nhân. - Trở về Pháp (1917), tham gia hoạt động trong phong trào công nhân và cách mạng Pháp. Trong thời gian này, Người nhận thấy sự bất công của chủ nghĩa thực dân, đồng thời tiếp cận với tư tưởng dân chủ, tự do và cách mạng vô sản.

b. Lý do Nguyễn Ái Quốc lựa chọn con đường cách mạng vô sản và nội dung cơ bản của con đường cứu nước *Lý do chọn con đường cách mạng vô sản: 1. Thất bại của các con đường cứu nước trước đó: - Phong trào Cần Vương (theo hệ tư tưởng phong kiến) thất bại. - Các phong trào yêu nước theo tư tưởng dân chủ tư sản (như Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh) không thành công do hạn chế về giai cấp lãnh đạo và đường lối. 2. Ảnh hưởng của Cách mạng Tháng Mười Nga (1917): - Nguyễn Ái Quốc nhận thấy cách mạng vô sản là con đường giải phóng triệt để, đánh đổ cả chủ nghĩa đế quốc và phong kiến. - Chủ nghĩa Mác - Lênin đề cao vai trò của giai cấp công nhân và nhân dân lao động. 3. Khả năng đoàn kết toàn dân: - Cách mạng vô sản hướng tới giải phóng dân tộc và giai cấp, phù hợp với điều kiện Việt Nam. *Nội dung cơ bản của con đường cứu nước do Nguyễn Ái Quốc xác định: - Giải phóng dân tộc gắn liền với giải phóng giai cấp: Không chỉ đánh đuổi thực dân mà còn xóa bỏ áp bức giai cấp. - Cách mạng do Đảng của giai cấp công nhân lãnh đạo: Đảng theo chủ nghĩa Mác - Lênin, đại diện cho công nhân và nông dân. - Đoàn kết quốc tế: Liên kết với phong trào cách mạng thế giới, đặc biệt là giai cấp vô sản quốc tế. - Con đường bạo lực cách mạng: Dùng bạo lực quần chúng để giành chính quyền, xây dựng chế độ xã hội chủ nghĩa. → Con đường này được khẳng định trong Luận cương chính trị (1930)và trở thành nền tảng tư tưởng của cách mạng Việt Nam.