Câu 1:

Hình ảnh "mưa" trong bài thơ "Mưa Thuận Thành" không chỉ là một hiện tượng tự nhiên mà còn mang nhiều tầng ý nghĩa sâu sắc. Mưa xuất hiện xuyên suốt bài thơ, tạo nên một bức tranh đa sắc màu về cuộc sống, tình yêu và nỗi nhớ.

Mưa trong bài thơ như một nhân vật đa cảm, đa tình, lúc thì "chạm ngõ ngoài", lúc thì "khép nép" và "chứa chan". Mưa không chỉ là hiện tượng thời tiết mà còn tượng trưng cho cảm xúc của con người, cho tình yêu và nỗi nhớ.Mưa cũng gắn liền với các địa danh lịch sử, văn hóa như Luy Lâu, Bát Tràng, Chùa Dâu,... tạo nên một bức tranh về vùng đất Thuận Thành giàu truyền thống và văn hóa.Hình ảnh mưa còn gợi lên cảm giác hoài niệm, suy tư về cuộc sống và tình yêu. Mưa như một người bạn tâm giao, chia sẻ những buồn vui và nỗi nhớ của con người

Hình ảnh "mưa" trong bài thơ "Mưa Thuận Thành" là một biểu tượng đa nghĩa, thể hiện cảm xúc sâu lắng và tình yêu của con người.

Câu 2:

Sự tương đồng và khác biệt trong số phận của người phụ nữ xưa và nay là một chủ đề đáng được quan tâm và thảo luận. Qua thời gian, người phụ nữ đã trải qua nhiều thay đổi về địa vị, quyền lợi và vai trò trong xã hội.

Trước hết, cần thừa nhận rằng người phụ nữ xưa và nay đều phải đối mặt với những thách thức và khó khăn trong cuộc sống. Cả hai đều phải gánh vác trách nhiệm gia đình, chăm sóc con cái và xây dựng hạnh phúc gia đình. Cả hai cũng đều mong muốn được yêu thương, được tôn trọng và được khẳng định giá trị bản thân.Tuy nhiên, có những khác biệt đáng kể trong số phận của người phụ nữ xưa và nay. Người phụ nữ xưa thường bị ràng buộc bởi những phong tục tập quán và tư tưởng phong kiến, như "nam nữ thụ thụ bất thân", "tam tòng tứ đức". Họ bị hạn chế về quyền lợi, không được tham gia vào các hoạt động xã hội, không được học hành và không được quyết định về cuộc đời mình.Ngược lại, người phụ nữ hiện đại đã có nhiều tiến bộ về quyền lợi và địa vị. Họ được học hành, được tham gia vào các hoạt động xã hội, được quyết định về cuộc đời mình và được tôn trọng như những cá nhân độc lập. Người phụ nữ hiện đại cũng có nhiều cơ hội để phát triển bản thân, để khẳng định giá trị và tài năng của mình.Mặc dù vậy, người phụ nữ hiện đại vẫn còn phải đối mặt với nhiều thách thức và khó khăn. Họ vẫn phải cân bằng giữa công việc và gia đình, vẫn phải đối mặt với những định kiến và áp lực xã hội. Họ vẫn phải đấu tranh cho quyền lợi và bình đẳng giới.

Số phận của người phụ nữ xưa và nay có cả sự tương đồng và khác biệt. Cả hai đều phải đối mặt với những thách thức và khó khăn, nhưng người phụ nữ hiện đại đã có nhiều tiến bộ về quyền lợi và địa vị. Tuy nhiên, vẫn còn nhiều việc cần làm để đạt được bình đẳng giới và để người phụ nữ có thể phát triển bản thân một cách toàn diện.

Câu 1:

Hình ảnh "mưa" trong bài thơ "Mưa Thuận Thành" không chỉ là một hiện tượng tự nhiên mà còn mang nhiều tầng ý nghĩa sâu sắc. Mưa xuất hiện xuyên suốt bài thơ, tạo nên một bức tranh đa sắc màu về cuộc sống, tình yêu và nỗi nhớ.

Mưa trong bài thơ như một nhân vật đa cảm, đa tình, lúc thì "chạm ngõ ngoài", lúc thì "khép nép" và "chứa chan". Mưa không chỉ là hiện tượng thời tiết mà còn tượng trưng cho cảm xúc của con người, cho tình yêu và nỗi nhớ.Mưa cũng gắn liền với các địa danh lịch sử, văn hóa như Luy Lâu, Bát Tràng, Chùa Dâu,... tạo nên một bức tranh về vùng đất Thuận Thành giàu truyền thống và văn hóa.Hình ảnh mưa còn gợi lên cảm giác hoài niệm, suy tư về cuộc sống và tình yêu. Mưa như một người bạn tâm giao, chia sẻ những buồn vui và nỗi nhớ của con người

Hình ảnh "mưa" trong bài thơ "Mưa Thuận Thành" là một biểu tượng đa nghĩa, thể hiện cảm xúc sâu lắng và tình yêu của con người.

Câu 2:

Sự tương đồng và khác biệt trong số phận của người phụ nữ xưa và nay là một chủ đề đáng được quan tâm và thảo luận. Qua thời gian, người phụ nữ đã trải qua nhiều thay đổi về địa vị, quyền lợi và vai trò trong xã hội.

Trước hết, cần thừa nhận rằng người phụ nữ xưa và nay đều phải đối mặt với những thách thức và khó khăn trong cuộc sống. Cả hai đều phải gánh vác trách nhiệm gia đình, chăm sóc con cái và xây dựng hạnh phúc gia đình. Cả hai cũng đều mong muốn được yêu thương, được tôn trọng và được khẳng định giá trị bản thân.Tuy nhiên, có những khác biệt đáng kể trong số phận của người phụ nữ xưa và nay. Người phụ nữ xưa thường bị ràng buộc bởi những phong tục tập quán và tư tưởng phong kiến, như "nam nữ thụ thụ bất thân", "tam tòng tứ đức". Họ bị hạn chế về quyền lợi, không được tham gia vào các hoạt động xã hội, không được học hành và không được quyết định về cuộc đời mình.Ngược lại, người phụ nữ hiện đại đã có nhiều tiến bộ về quyền lợi và địa vị. Họ được học hành, được tham gia vào các hoạt động xã hội, được quyết định về cuộc đời mình và được tôn trọng như những cá nhân độc lập. Người phụ nữ hiện đại cũng có nhiều cơ hội để phát triển bản thân, để khẳng định giá trị và tài năng của mình.Mặc dù vậy, người phụ nữ hiện đại vẫn còn phải đối mặt với nhiều thách thức và khó khăn. Họ vẫn phải cân bằng giữa công việc và gia đình, vẫn phải đối mặt với những định kiến và áp lực xã hội. Họ vẫn phải đấu tranh cho quyền lợi và bình đẳng giới.

Số phận của người phụ nữ xưa và nay có cả sự tương đồng và khác biệt. Cả hai đều phải đối mặt với những thách thức và khó khăn, nhưng người phụ nữ hiện đại đã có nhiều tiến bộ về quyền lợi và địa vị. Tuy nhiên, vẫn còn nhiều việc cần làm để đạt được bình đẳng giới và để người phụ nữ có thể phát triển bản thân một cách toàn diện.

Lí tưởng sống là một phần quan trọng của cuộc đời mỗi con người, đặc biệt là đối với thế hệ trẻ. Lí tưởng sống giúp cho con người xác định được mục tiêu, định hướng và động lực để phấn đấu và đạt được thành công. Trong cuộc sống hôm nay, lí tưởng sống của thế hệ trẻ đang trở thành một vấn đề quan trọng và cần được quan tâm.

Trước hết, lí tưởng sống của thế hệ trẻ cần được xác định rõ ràng và cụ thể. Điều này giúp cho họ có một định hướng rõ ràng trong cuộc sống và có thể tập trung vào việc đạt được mục tiêu của mình. Lí tưởng sống không chỉ là về việc đạt được thành công về vật chất mà còn là về việc phát triển bản thân, đóng góp cho xã hội và đạt được hạnh phúc.Tuy nhiên, trong cuộc sống hiện đại, nhiều bạn trẻ đang gặp khó khăn trong việc xác định lí tưởng sống của mình. Sự đa dạng và phong phú của thông tin, sự ảnh hưởng của mạng xã hội và áp lực của cuộc sống hiện đại có thể khiến cho họ cảm thấy bối rối và không biết mình muốn gì. Điều này có thể dẫn đến việc họ mất định hướng và không có động lực để phấn đấu.Vì vậy, việc xác định lí tưởng sống là rất quan trọng đối với thế hệ trẻ. Họ cần được hướng dẫn và hỗ trợ để có thể xác định được mục tiêu và định hướng của mình. Cha mẹ, thầy cô giáo và xã hội cần đóng vai trò quan trọng trong việc giúp đỡ thế hệ trẻ xác định lí tưởng sống của mình.Một lí tưởng sống tốt đẹp không chỉ giúp cho thế hệ trẻ đạt được thành công mà còn giúp họ trở thành những người có ích cho xã hội. Khi có lí tưởng sống rõ ràng, họ sẽ có động lực để học tập, phấn đấu và cống hiến cho xã hội. Họ sẽ trở thành những công dân tích cực, đóng góp vào sự phát triển và tiến bộ của xã hội.

Lí tưởng sống là một phần quan trọng của cuộc đời mỗi con người, đặc biệt là đối với thế hệ trẻ. Việc xác định lí tưởng sống rõ ràng và cụ thể sẽ giúp cho họ có định hướng rõ ràng và động lực để phấn đấu. Cha mẹ, thầy cô giáo và xã hội cần đóng vai trò quan trọng trong việc giúp đỡ thế hệ trẻ xác định lí tưởng sống của mình. Với lí tưởng sống tốt đẹp, thế hệ trẻ sẽ trở thành những người có ích cho xã hội và đóng góp vào sự phát triển và tiến bộ của đất nước.

Nhân vật Từ Hải trong văn bản "Trai anh hùng, gái thuyền quyên" được Nguyễn Du khắc họa là một hình ảnh lý tưởng về người anh hùng. Với vẻ đẹp mạnh mẽ, tài năng hơn người và bản lĩnh phi thường, Từ Hải hiện lên như một đấng anh hào đích thực. Sự xuất hiện của Từ Hải không chỉ làm nổi bật lên phẩm chất của một người anh hùng mà còn thể hiện quan niệm của Nguyễn Du về người đàn ông lý tưởng.Từ Hải không chỉ có tài năng về võ thuật mà còn có khả năng đánh giá và hiểu biết về con người. Sự gặp gỡ giữa Từ Hải và Thúy Kiều là sự gặp gỡ giữa hai tâm hồn tương đồng, và Từ Hải đã thể hiện sự tinh tế và sâu sắc trong việc đánh giá và cảm nhận về Kiều.Qua nhân vật Từ Hải, Nguyễn Du thể hiện quan niệm về tình yêu và hôn nhân lý tưởng, đồng thời cũng làm nổi bật lên phẩm chất của một người anh hùng trong thế giới phong kiến. Từ Hải là một hình ảnh lý tưởng về người đàn ông mạnh mẽ, tài năng và có trách nhiệm, và sự xuất hiện của nhân vật này đã làm cho tác phẩm trở nên phong phú và đa dạng hơn.

Một sự sáng tạo của Nguyễn Du so với Thanh Tâm tài nhân khi xây dựng nhân vật Từ Hải là việc Nguyễn Du tập trung vào miêu tả vẻ đẹp và tài năng của Từ Hải một cách chi tiết và cụ thể hơn.

Trong Kim Vân Kiều truyện, Thanh Tâm tài nhân miêu tả Từ Hải là một hảo hán với tính cách khoáng đạt, rộng rãi và giàu sang, nhưng không đi sâu vào miêu tả vẻ đẹp và tài năng của nhân vật.Nguyễn Du, mặt khác, đã sử dụng bút pháp lý tưởng hóa và cường điệu hóa để miêu tả Từ Hải với vẻ đẹp mạnh mẽ, tài năng hơn người và bản lĩnh phi thường. Ví dụ như "Râu hùm, hàm én, mày ngài", "Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao", "Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài". Những miêu tả này tạo ra hình ảnh một người anh hùng mạnh mẽ, tài năng và bản lĩnh.

Sự sáng tạo này của Nguyễn Du giúp tạo ra một hình ảnh Từ Hải độc đáo và ấn tượng hơn, đồng thời cũng thể hiện quan niệm của Nguyễn Du về người anh hùng lý tưởng và phẩm chất cần có của một người đàn ông

Nhân vật Từ Hải được khắc họa bằng bút pháp lý tưởng hóa và cường điệu hóa.

Bút pháp lý tưởng hóa được thể hiện qua việc miêu tả vẻ đẹp và tài năng của Từ Hải một cách hoàn hảo, vượt trội. Ví dụ như "Râu hùm, hàm én, mày ngài", "Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao", "Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài". Những miêu tả này tạo ra hình ảnh một người anh hùng mạnh mẽ, tài năng và bản lĩnh.

Bút pháp cường điệu hóa cũng được sử dụng để nhấn mạnh phẩm chất của Từ Hải. Ví dụ như "Đội trời, đạp đất ở đời", "Anh hùng đoán giữa trần ai mới già". Những câu này cường điệu hóa khả năng và bản lĩnh của Từ Hải, tạo ra hình ảnh một người anh hùng phi thường.

Tác dụng của bút pháp này là:

- Tạo ra hình ảnh một người anh hùng lý tưởng, mạnh mẽ và tài năng.

- Nhấn mạnh phẩm chất và khả năng của Từ Hải, tạo ra sự ngưỡng mộ và kính trọng.

- Tạo ra sự tương phản với nhân vật khác, như Thúy Kiều, để làm nổi bật lên phẩm chất và tính cách của mỗi nhân vật.

- Thể hiện quan niệm của Nguyễn Du về người anh hùng lý tưởng và phẩm chất cần có của một người đàn ông.

Tuy nhiên, bút pháp này cũng có thể tạo ra sự không thực tế và thiếu chân thực trong miêu tả nhân vật.

Những từ ngữ, hình ảnh mà Nguyễn Du sử dụng để chỉ và miêu tả nhân vật Từ Hải:

- "Râu hùm, hàm én, mày ngài" : miêu tả vẻ đẹp mạnh mẽ, uy nghi

- "Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao" : miêu tả thể hình cường tráng

- "Đường đường một đấng anh hào" : chỉ tài năng, phẩm chất hơn người

- "Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài" : chỉ tài năng về võ thuật và mưu lược

- "Đội trời, đạp đất ở đời" : chỉ sự tự tin, bản lĩnh

- "Giang hồ quen thú vẫy vùng, Gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo" : miêu tả cuộc sống giang hồ, tự do

- "Anh hùng đoán giữa trần ai mới già" : chỉ sự từng trải, hiểu người

Nhận xét về thái độ của tác giả dành cho nhân vật Từ Hải:

Nguyễn Du thể hiện thái độ kính trọng, ngưỡng mộ và đánh giá cao nhân vật Từ Hải. Tác giả miêu tả Từ Hải với vẻ đẹp mạnh mẽ, tài năng hơn người và bản lĩnh phi thường. Nguyễn Du cũng nhấn mạnh sự hiểu biết và tinh tế của Từ Hải trong việc đánh giá người khác.Tác giả dường như đang lý tưởng hóa hình ảnh của người anh hùng, với các phẩm chất như tài năng, bản lĩnh và sự hiểu biết. Qua đó, Nguyễn Du thể hiện quan niệm về một người đàn ông lý tưởng trong xã hội.

Các điển tích, điển cố trong văn bản:

1. "Râu hùm, hàm én, mày ngài" : so sánh với hình ảnh đẹp

2. "Đường đường một đấng anh hào" : chỉ người có tài năng, phẩm chất hơn người

3. "Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài" : chỉ tài năng về võ thuật và mưu lược

4. "Họ Từ, tên Hải, vốn người Việt Đông" : liên hệ tới nguồn gốc, xuất thân

5. "Gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo" : chỉ cuộc sống giang hồ, tự do

6. "Tâm phúc tương cờ" : chỉ sự tương hợp, hợp nhau về tâm hồn

7. "Mắt xanh" : chỉ sự coi trọng, đánh giá cao

8. "Tấn Dương được thấy mây rồng có phen" : điển cố về việc được gặp may mắn, thành công

9. "Tri kỉ trước sau mấy người" : chỉ người hiểu mình

10. "Anh hùng đoán giữa trần ai mới già" : chỉ sự từng trải, hiểu người

11. "Tâm đầu" : chỉ sự hòa hợp, thống nhất về ý chí

12. "Băng nhân" : chỉ người phụ nữ có nhân cách cao đẹp

13. "Tiền trăm lại cứ nguyên ngân phát hoàn" : chỉ việc trả lại tiền, không nhận tiền

14. "Trai anh hùng, gái thuyền quyên" : chỉ đôi trai gái tài năng và xinh đẹp

15. "Phỉ nguyền sánh phượng, đẹp duyên cưỡi rồng" : chỉ hạnh phúc lứa đôi.

Bài văn kể về sự xuất hiện của một vị anh hùng người Việt tên là Từ Hải. Văn bản miêu tả vẻ ngoài oai phong, lẫm liệt và khí chất anh hùng của ông, nhấn mạnh sức mạnh phi thường và tài năng quân sự của ông.