Nhân vật “em” trong bài thơ Chân quê của Nguyễn Bính là hình ảnh ẩn dụ cho người con gái quê đang dần thay đổi khi tiếp xúc với văn minh thị thành. “Em” từ một cô gái mang nét đẹp truyền thống, với yếm lụa, áo tứ thân, khăn mỏ quạ – đã chuyển sang mặc khăn nhung, áo cài khuy bấm, thể hiện sự chuyển mình theo lối sống mới. Qua ánh nhìn của “tôi” – người con trai quê mộc mạc, sự thay đổi ấy không chỉ làm mất đi vẻ đẹp chân chất mà còn khiến “tôi” cảm thấy xa cách, tiếc nuối. Nhân vật “em” là hiện thân cho sự giằng xé giữa truyền thống và hiện đại, giữa cái đẹp tự nhiên và cái đẹp nhân tạo. Tuy không có lời trách móc nặng nề, nhưng người đọc cảm nhận rõ sự mong mỏi “em” vẫn giữ lấy vẻ quê mùa, giản dị – bởi đó là điều làm nên cái duyên thầm, cái đẹp lâu bền. Qua nhân vật “em”, Nguyễn Bính gửi gắm nỗi trăn trở trước sự mai một của nét đẹp truyền thống trong dòng chảy hiện đại hóa.

Bài thơ gửi gắm thông điệp: Hãy trân trọng và giữ gìn vẻ đẹp truyền thống, chân chất của người con gái quê – bởi đó là nét đẹp bền vững, dung dị và mang giá trị văn hóa tinh thần sâu sắc. Đừng để những hào nhoáng của thành thị làm mất đi cái “chân quê” đáng quý trong mỗi con người.

Biện pháp tu từ: Ẩn dụ và hoán dụ. Tác dụng: “Hương đồng gió nội” là ẩn dụ cho vẻ đẹp mộc mạc, giản dị của người con gái quê. Việc “bay đi ít nhiều” thể hiện sự thay đổi, pha trộn giữa truyền thống và hiện đại – làm phai nhạt đi nét đẹp quê mùa vốn có. Câu thơ bày tỏ sự nuối tiếc và lo lắng của người con trai trước sự thay đổi của người con gái khi tiếp xúc với lối sống thị thành.

Trang phục hiện đại (sau khi em đi tỉnh về): Khăn nhung Quần lĩnh Áo cài khuy bấm Trang phục truyền thống, quê mùa: Cái yếm lụa sồi Dây lưng đũi Áo tứ thân Khăn mỏ quạ Quần nái đen Ý nghĩa: Những trang phục hiện đại đại diện cho lối sống thành thị, thời thượng nhưng xa rời nét đẹp truyền thống.

Những trang phục truyền thống đại diện cho sự mộc mạc, duyên dáng, thuần khiết của người con gái quê - cái đẹp tự nhiên, chân chất.

Nhan đề Chân quê gợi liên tưởng đến vẻ đẹp mộc mạc, giản dị, thuần phác của con người và cuộc sống nông thôn. Đó là cái đẹp không tô vẽ, không chạy theo thị thành, thể hiện sự trân trọng nét văn hóa truyền thống, gần gũi với thiên nhiên và tình cảm gia đình, quê hương.

Lục bát