Blended learning is a method that combines traditional face-to-face classroom learning with online learning. This approach offers several benefits to students. First, it gives learners more flexibility. They can study online at their own pace while still attending in-person classes for deeper understanding. Second, blended learning increases student engagement. With interactive videos, quizzes, and online discussions, students are more likely to stay focused and interested. Third, it helps improve learning outcomes. Students can review online materials multiple times, which helps them better understand the lessons. Moreover, teachers can track students’ progress easily and give support when needed. Overall, blended learning provides a more personalized, convenient, and effective educational experience.

Câu 1

Mùa thu Hà Nội từ lâu đã trở thành nguồn cảm hứng bất tận trong thi ca Việt Nam. Trong đoạn thơ “Thu Hà Nội”, Hoàng Cát đã phác họa nên một mùa thu đẹp nhẹ nhàng, man mác buồn mà sâu lắng. Đó là cái se se của “gió heo may”, là tiếng “xào xạc lạnh” của lá vàng khô những tín hiệu đầu thu đặc trưng khiến lòng người xao động. Trên nền cảnh sắc ấy, nhà thơ lặng lẽ quan sát phố phường bâng khuâng, để rồi trong ánh" chiều nhạt nắng”, tâm hồn ông cũng trầm lắng nhớ người xa. Mùa thu không chỉ mang vẻ đẹp dịu dàng của thiên nhiên, mà còn gợi lên nỗi niềm hoài niệm, những cảm xúc tinh tế rất riêng của con người. Đặc biệt, hình ảnh “hàng sấu” và “trái vàng ươm” là những biểu tượng quen thuộc của Hà Nội thu, khiến người đọc như bắt gặp chính mình trong kỷ niệm cũ. Đoạn thơ kết lại bằng mùi hương đất trời lan tỏa trên đường, làm nổi bật vẻ đẹp nhẹ nhàng, bình yên nhưng đầy cảm xúc của mùa thu Hà Nội nơi thiên nhiên và tâm hồn con người giao hòa tinh tế.

Câu 2

Trong thời đại công nghệ số, trí tuệ nhân tạo AI không còn là khái niệm xa lạ mà đã trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống hiện đại. Với tốc độ phát triển nhanh như vũ bão, AI đang từng bước thay đổi cách con người sống, học tập, làm việc và thậm chí là suy nghĩ.Trí tuệ nhân tạo là hệ thống được lập trình để mô phỏng khả năng tư duy, học hỏi và xử lý thông tin như con người. Trong vòng chưa đầy một thập kỷ, AI đã đạt được những bước tiến vượt bậc từ chatbot thông minh, xe tự lái đến các công cụ sáng tạo nội dung, dịch thuật tức thời và chẩn đoán y tế chính xác. Với khả năng học sâu học máy AI không chỉ thực hiện những thao tác được lập trình mà còn có thể “tự học” để hoàn thiện chính nó.Sự phát triển vượt trội của AI mang đến nhiều lợi ích to lớn. Trong y học, AI giúp chẩn đoán bệnh nhanh chóng và chính xác, hỗ trợ bác sĩ trong điều trị và chăm sóc bệnh nhân. Trong giáo dục, AI mở ra khả năng học tập cá nhân hóa, hỗ trợ học sinh với các công cụ học tập thông minh. Trong kinh tế, AI giúp doanh nghiệp tối ưu hoá quy trình sản xuất, tiết kiệm chi phí và nâng cao năng suất. Không thể phủ nhận rằng AI đang góp phần làm cho cuộc sống con người trở nên tiện nghi và hiệu quả hơn bao giờ hết.Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực, sự phát triển của AI cũng đặt ra không ít thách thức. Mối lo lớn nhất là nguy cơ thay thế lao động con người, đặc biệt trong các ngành nghề mang tính lặp lại. Điều này dẫn đến vấn đề thất nghiệp và bất bình đẳng xã hội. Ngoài ra, AI nếu không được kiểm soát tốt có thể bị lạm dụng cho mục đích xấu như làm giả thông tin, xâm phạm quyền riêng tư, hoặc gây rối trật tự an toàn mạng. Một số chuyên gia còn cảnh báo về viễn cảnh AI phát triển vượt tầm kiểm soát, đặt ra nguy cơ mất kiểm soát đối với chính sáng tạo của con người.Từ thực tế đó, việc phát triển AI cần đi đôi với đạo đức công nghệ và khuôn khổ pháp lý chặt chẽ. Con người cần đóng vai trò định hướng, kiểm soát và sử dụng AI như một công cụ phục vụ cho sự tiến bộ chung. Đồng thời, giáo dục và đào tạo cũng cần thay đổi để thích ứng với thời đại AI, giúp con người không bị tụt lại phía sau. Vậy trí tuệ nhân tạo là một thành tựu vĩ đại của nhân loại, mang lại nhiều cơ hội nhưng cũng tiềm ẩn nhiều thách thức. Chúng ta cần tỉnh táo, chủ động và nhân văn trong cách ứng xử với AI để đảm bảo rằng công nghệ phát triển là để phục vụ con người – chứ không phải thay thế con người.

Câu 1. Phương thức biểu đạt chính: Trữ tình Câu 2. Những từ ngữ, hình ảnh thể hiện năm khốn khó “năm khốn khó” “đồng sau lụt, bờ đê sụt lở” “anh em con chịu đói suốt ngày tròn” “có gì nấu đâu mà nhóm lửa” “ngô hay khoai còn ở phía mẹ về” Câu 3. Biện pháp tu từ: Ẩn dụ và nhân hóa. “Tiếng lòng con chẳng thể nào vang vọng” là ẩn dụ cho nỗi nhớ, nỗi đau trong tâm can.“Vuông đất mẹ nằm lưng núi quê hương” là hình ảnh nhân hóa, gợi tả ngôi mộ của mẹ như một phần yên nghỉ trong lòng quê. Tác dụng của câu thơ gợi cảm xúc sâu lắng, thể hiện nỗi đau, sự bất lực trong nỗi nhớ thương và lòng hiếu thảo của người con dành cho mẹ đã khuất. Câu 4. Cách hiểu dòng thơ “Mẹ gánh gồng xộc xệch hoàng hôn” là hình ảnh người mẹ hiện lên lam lũ, vội vã, nhọc nhằn trong cảnh chiều tà. “Xộc xệch hoàng hôn” gợi nên sự mệt mỏi, tảo tần, lặng lẽ hy sinh của mẹ giữa khó khăn, đói khổ. Dòng thơ vừa chân thực, vừa xót xa, như khắc sâu hình tượng mẹ trong tâm khảm người con. Câu 5. Thông điệp tâm đắc mà em rút ra được từ đoạn trích trên là “Tình mẹ là nỗi nhớ không nguôi và là ký ức thiêng liêng trong mỗi con người.”Đoạn thơ gợi lên một nỗi nhớ day dứt, da diết về người mẹ đã khuất. Dù mẹ không còn, tình yêu và sự hy sinh của mẹ vẫn mãi hiện diện trong ký ức người con. Chính điều đó khiến ta thêm trân trọng tình mẫu tử và biết sống yêu thương, hiếu thảo hơn.

Câu 1.

Trong bối cảnh xã hội không ngừng đổi mới, sáng tạo trở thành một phẩm chất thiết yếu của thế hệ trẻ. Sáng tạo là khả năng nghĩ khác, làm khác để tạo ra cái mới, cái hữu ích. Đối với thanh niên lực lượng kế tục và phát triển đất nước tư duy sáng tạo chính là chìa khóa để thích ứng với môi trường học tập, lao động và cuộc sống. Người trẻ sáng tạo không chỉ giải quyết vấn đề hiệu quả hơn, mà còn đóng góp giá trị thực tiễn cho cộng đồng. Điển hình như nhiều học sinh, sinh viên hiện nay đã áp dụng công nghệ để khởi nghiệp, học tập trực tuyến hay xây dựng các dự án vì môi trường. Tính sáng tạo cũng giúp thế hệ trẻ tránh bị lệ thuộc, thụ động, từ đó hình thành bản lĩnh và tư duy phản biện. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết nuôi dưỡng sự sáng tạo đúng cách. Vì thế, mỗi bạn trẻ cần rèn luyện tư duy cởi mở, không ngừng học hỏi từ thực tế và tri thức. Sáng tạo không chỉ là khả năng, mà còn là trách nhiệm của thế hệ trẻ trong hành trình khẳng định bản thân và góp phần đổi mới xã hội.

Câu 2.

Nguyễn Ngọc Tư bằng chất văn giản dị và sâu sắc đã phác họa hình ảnh hai con người Nam Bộ Phi và ông Sáu Đèo với nét chân thật và giàu tình cảm. Qua đó, ta cảm nhận được những phẩm chất quý báu của người dân vùng đất phương Nam. Phi là một thanh niên từng trải. Dù lớn lên thiếu vắng tình thương từ ba mẹ, anh vẫn sống tự lập, chăm chỉ học hành và kiếm sống. Anh không than thân trách phận, không buông xuôi, mà âm thầm chống chọi với cuộc đời. Sự lặng lẽ, nhẫn nại ấy thể hiện rõ trong cách Phi sống sau khi bà ngoại người duy nhất luôn yêu thương anh qua đời. Phi tiếp tục tồn tại, đôi khi xuề xòa, nhưng không buông bỏ bản thân. Điều này cho thấy ở anh có ý chí, có bản lĩnh đó là một phẩm chất đáng quý. Ông Sáu Đèo lại là một hình mẫu khác. Ông từng sống lang bạt trên sông nước, trải đời nhưng chưa từng nguôi nỗi nhớ người vợ đã bỏ đi. Hơn ba mươi năm, ông vẫn tìm kiếm, vẫn mong được nói lời xin lỗi. Nỗi nhớ ấy không làm ông khô cằn, trái lại khiến ông sống tử tế và tình cảm. Trước khi lên đường, ông không quên gửi gắm con bìm bịp cho Phi một chi tiết nhỏ mà đầy xúc động. Qua ông, ta thấy được lòng thủy chung, tình nghĩa, và sự bao dung những nét đẹp truyền thống của con người Nam Bộ. Cả Phi và ông Sáu Đèo đều là những mảnh đời trôi dạt giữa dòng người. Họ nghèo, cô đơn, nhưng không hề đánh mất nhân cách. Trong họ là sự mạnh mẽ, tình cảm chân thành, và một cách sống đậm chất Nam Bộ chịu thương, chịu khó, mà vẫn giữ trọn cái tình.

Câu 1.

Trong bối cảnh xã hội không ngừng đổi mới, sáng tạo trở thành một phẩm chất thiết yếu của thế hệ trẻ. Sáng tạo là khả năng nghĩ khác, làm khác để tạo ra cái mới, cái hữu ích. Đối với thanh niên lực lượng kế tục và phát triển đất nước tư duy sáng tạo chính là chìa khóa để thích ứng với môi trường học tập, lao động và cuộc sống. Người trẻ sáng tạo không chỉ giải quyết vấn đề hiệu quả hơn, mà còn đóng góp giá trị thực tiễn cho cộng đồng. Điển hình như nhiều học sinh, sinh viên hiện nay đã áp dụng công nghệ để khởi nghiệp, học tập trực tuyến hay xây dựng các dự án vì môi trường. Tính sáng tạo cũng giúp thế hệ trẻ tránh bị lệ thuộc, thụ động, từ đó hình thành bản lĩnh và tư duy phản biện. Tuy nhiên, không phải ai cũng biết nuôi dưỡng sự sáng tạo đúng cách. Vì thế, mỗi bạn trẻ cần rèn luyện tư duy cởi mở, không ngừng học hỏi từ thực tế và tri thức. Sáng tạo không chỉ là khả năng, mà còn là trách nhiệm của thế hệ trẻ trong hành trình khẳng định bản thân và góp phần đổi mới xã hội.

Câu 2.

Nguyễn Ngọc Tư bằng chất văn giản dị và sâu sắc đã phác họa hình ảnh hai con người Nam Bộ Phi và ông Sáu Đèo với nét chân thật và giàu tình cảm. Qua đó, ta cảm nhận được những phẩm chất quý báu của người dân vùng đất phương Nam. Phi là một thanh niên từng trải. Dù lớn lên thiếu vắng tình thương từ ba mẹ, anh vẫn sống tự lập, chăm chỉ học hành và kiếm sống. Anh không than thân trách phận, không buông xuôi, mà âm thầm chống chọi với cuộc đời. Sự lặng lẽ, nhẫn nại ấy thể hiện rõ trong cách Phi sống sau khi bà ngoại người duy nhất luôn yêu thương anh qua đời. Phi tiếp tục tồn tại, đôi khi xuề xòa, nhưng không buông bỏ bản thân. Điều này cho thấy ở anh có ý chí, có bản lĩnh đó là một phẩm chất đáng quý. Ông Sáu Đèo lại là một hình mẫu khác. Ông từng sống lang bạt trên sông nước, trải đời nhưng chưa từng nguôi nỗi nhớ người vợ đã bỏ đi. Hơn ba mươi năm, ông vẫn tìm kiếm, vẫn mong được nói lời xin lỗi. Nỗi nhớ ấy không làm ông khô cằn, trái lại khiến ông sống tử tế và tình cảm. Trước khi lên đường, ông không quên gửi gắm con bìm bịp cho Phi một chi tiết nhỏ mà đầy xúc động. Qua ông, ta thấy được lòng thủy chung, tình nghĩa, và sự bao dung những nét đẹp truyền thống của con người Nam Bộ. Cả Phi và ông Sáu Đèo đều là những mảnh đời trôi dạt giữa dòng người. Họ nghèo, cô đơn, nhưng không hề đánh mất nhân cách. Trong họ là sự mạnh mẽ, tình cảm chân thành, và một cách sống đậm chất Nam Bộ chịu thương, chịu khó, mà vẫn giữ trọn cái tình.