Bài làm: Câu 1. Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) nêu ý nghĩa của tính sáng tạo đối với thế hệ trẻ hiện nay. Trong thời đại phát triển không ngừng của khoa học, công nghệ và kinh tế tri thức, tính sáng tạo giữ vai trò then chốt đối với thế hệ trẻ. Sáng tạo giúp người trẻ không chỉ giải quyết vấn đề một cách linh hoạt mà còn tạo ra những giá trị mới, đóng góp vào sự phát triển của xã hội. Thế hệ trẻ là lực lượng năng động, dám nghĩ, dám làm, và chính tính sáng tạo sẽ giúp họ vượt qua giới hạn, khẳng định bản thân trong học tập, công việc và cuộc sống. Người trẻ có thể ứng dụng sáng tạo trong việc học – từ cách tiếp cận kiến thức, trình bày bài học đến việc phát triển các dự án thực tiễn. Trong đời sống, sự sáng tạo giúp họ thích nghi với hoàn cảnh, đưa ra quyết định đúng đắn và hiệu quả. Tuy nhiên, để phát huy sáng tạo, người trẻ cần có môi trường khuyến khích tư duy độc lập, dám sai và biết học từ sai lầm. Tóm lại, tính sáng tạo không chỉ là phẩm chất cần thiết, mà còn là yếu tố giúp thế hệ trẻ bứt phá, làm chủ tương lai. Câu 2. Viết bài văn trình bày cảm nhận về con người Nam Bộ qua nhân vật Phi và ông Sáu Đèo trong truyện Biển người mênh mông (Nguyễn Ngọc Tư). Trong truyện Biển người mênh mông của Nguyễn Ngọc Tư, hai nhân vật Phi và ông Sáu Đèo hiện lên như những đại diện tiêu biểu cho con người Nam Bộ – giản dị, chân thành, giàu tình cảm và luôn khát khao yêu thương. Phi là một thanh niên có hoàn cảnh thiệt thòi, từ nhỏ thiếu thốn tình cảm cha mẹ, sống cùng bà ngoại. Dù lớn lên trong sự lạnh nhạt của cha, sự hờ hững của mẹ, nhưng Phi không trở thành người vô cảm. Anh sống trầm lặng, chịu đựng và có trái tim biết yêu thương, biết quan tâm người khác – điều đó thể hiện rõ qua mối quan hệ với ông Sáu Đèo. Dù ít nói, Phi vẫn lắng nghe, quan tâm ông già hàng xóm, và cuối cùng sẵn sàng nhận nuôi con bìm bịp thay ông. Đó là nét đẹp âm thầm mà sâu sắc. Ông Sáu Đèo lại là một hình ảnh giàu chất Nam Bộ khác: từng trải, tình nghĩa và thủy chung. Dù tuổi đã già, ông vẫn mang trong mình nỗi day dứt, ray rứt đi tìm người vợ cũ suốt mấy chục năm chỉ để nói lời xin lỗi. Cuộc đời ông là hành trình của sự ăn năn và hy vọng. Trong giọng nói "qua nhờ chú em nuôi dùm con quỷ sứ này", người đọc cảm nhận được sự gửi gắm đầy tin tưởng, chan chứa tình người của ông. Qua hai nhân vật, Nguyễn Ngọc Tư đã phác họa nên chân dung người Nam Bộ giàu lòng nhân hậu, thủy chung, sâu nặng nghĩa tình, dù cuộc sống còn nhiều khó khăn, mất mát. Họ không ồn ào, cao sang nhưng sống đầy ấm áp, để lại những dấu lặng xúc động giữa biển người mênh mông.

Câu 1. Xác định kiểu văn bản của ngữ liệu trên. Trả lời: Văn bản thuộc kiểu văn bản thuyết minh, kết hợp với miêu tả.

Câu 2. Liệt kê một số hình ảnh, chi tiết cho thấy cách giao thương, mua bán thú vị trên chợ nổi. Trả lời: Người bán và người mua sử dụng xuồng, ghe, tắc ráng để di chuyển và giao dịch. Các ghe thuyền len lỏi giữa sông nước mà hiếm khi va quẹt. Hàng hóa được treo trên “cây bẹo” – sào tre dựng đứng trên ghe, giúp khách nhận biết từ xa. Có người rao hàng bằng âm thanh, như thổi kèn hoặc rao bằng lời: “Ai ăn chè đậu đen, nước dừa đường cát hôn?”. Có chiếc ghe treo tấm lá lợp nhà để biểu thị muốn bán chiếc ghe ấy.

Câu 3. Nêu tác dụng của việc sử dụng tên các địa danh trong văn bản trên. Trả lời: Việc sử dụng tên các địa danh như Cái Bè, Cái Răng, Ngã Bảy, Ngã Năm, Sông Trẹm,... giúp: Tăng tính chân thực, cụ thể cho văn bản. Khẳng định sự phong phú, phổ biến của chợ nổi trong đời sống người dân miền Tây. Giới thiệu, quảng bá hình ảnh các địa danh du lịch nổi tiếng ở miền Tây Nam Bộ.

Câu 4. Nêu tác dụng của phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ trong văn bản trên. Trả lời: Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ (như cây bẹo, tấm lá lợp nhà, kèn rao hàng) giúp: Thu hút sự chú ý của người mua từ xa. Truyền đạt thông tin nhanh chóng, hiệu quả trong môi trường giao thương đặc biệt trên sông nước. Tạo nét độc đáo, thú vị cho văn hóa chợ nổi, thể hiện sự sáng tạo của người dân.

Câu 5. Anh/Chị có suy nghĩ gì về vai trò của chợ nổi đối với đời sống của người dân miền Tây? Trả lời: Chợ nổi không chỉ là nơi mua bán hàng hóa, mà còn là biểu tượng văn hóa đặc trưng của miền Tây sông nước. Nó phản ánh nếp sống gắn bó với sông ngòi, sự gần gũi, thân tình giữa con người với nhau. Đồng thời, chợ nổi còn là điểm đến du lịch hấp dẫn, góp phần phát triển kinh tế địa phương và gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc.

Câu 1. Xác định kiểu văn bản của ngữ liệu trên. Trả lời: Văn bản thuộc kiểu văn bản thuyết minh, kết hợp với miêu tả.

Câu 2. Liệt kê một số hình ảnh, chi tiết cho thấy cách giao thương, mua bán thú vị trên chợ nổi. Trả lời: Người bán và người mua sử dụng xuồng, ghe, tắc ráng để di chuyển và giao dịch. Các ghe thuyền len lỏi giữa sông nước mà hiếm khi va quẹt. Hàng hóa được treo trên “cây bẹo” – sào tre dựng đứng trên ghe, giúp khách nhận biết từ xa. Có người rao hàng bằng âm thanh, như thổi kèn hoặc rao bằng lời: “Ai ăn chè đậu đen, nước dừa đường cát hôn?”. Có chiếc ghe treo tấm lá lợp nhà để biểu thị muốn bán chiếc ghe ấy.

Câu 3. Nêu tác dụng của việc sử dụng tên các địa danh trong văn bản trên. Trả lời: Việc sử dụng tên các địa danh như Cái Bè, Cái Răng, Ngã Bảy, Ngã Năm, Sông Trẹm,... giúp: Tăng tính chân thực, cụ thể cho văn bản. Khẳng định sự phong phú, phổ biến của chợ nổi trong đời sống người dân miền Tây. Giới thiệu, quảng bá hình ảnh các địa danh du lịch nổi tiếng ở miền Tây Nam Bộ.

Câu 4. Nêu tác dụng của phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ trong văn bản trên. Trả lời: Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ (như cây bẹo, tấm lá lợp nhà, kèn rao hàng) giúp: Thu hút sự chú ý của người mua từ xa. Truyền đạt thông tin nhanh chóng, hiệu quả trong môi trường giao thương đặc biệt trên sông nước. Tạo nét độc đáo, thú vị cho văn hóa chợ nổi, thể hiện sự sáng tạo của người dân.

Câu 5. Anh/Chị có suy nghĩ gì về vai trò của chợ nổi đối với đời sống của người dân miền Tây? Trả lời: Chợ nổi không chỉ là nơi mua bán hàng hóa, mà còn là biểu tượng văn hóa đặc trưng của miền Tây sông nước. Nó phản ánh nếp sống gắn bó với sông ngòi, sự gần gũi, thân tình giữa con người với nhau. Đồng thời, chợ nổi còn là điểm đến du lịch hấp dẫn, góp phần phát triển kinh tế địa phương và gìn giữ bản sắc văn hóa dân tộc.