**Câu 1: Điểm nhìn của người kể chuyện**

Đoạn trích sử dụng **điểm nhìn bên trong** (ngôi thứ ba hạn tri), tập trung vào dòng suy nghĩ, cảm xúc của nhân vật Thứ. Người kể chuyện thấu hiểu nội tâm nhân vật, miêu tả tâm trạng, hoài niệm và những mâu thuẫn trong lòng Thứ.

**Câu 2: Ước mơ của Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường**

Thứ từng mơ ước một tương lai rực rỡ: đỗ bằng Thành chung, tú tài, vào đại học, sang Tây du học, trở thành "vĩ nhân" thay đổi xứ sở. Y khát khao một cuộc sống ý nghĩa, không tầm thường như kiếp "ông phán" cận thị, gù lưng, sống đơn điệu.

**Câu 3: Phân tích biện pháp tu từ**

- **Biện pháp liệt kê**: *"sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra"* → Nhấn mạnh sự tha hóa, phai nhạt dần của đời sống Thứ, như một vật thể bị hủy hoại theo thời gian.

- **Tác dụng**: Khắc họa sâu sắc nỗi tuyệt vọng của Thứ khi nhận ra mình đang trở nên vô dụng, bị xã hội và chính bản thăn khinh rẻ.

**Câu 4: Nhận xét về cuộc sống và con người Thứ**

- **Cuộc sống**: Nghèo khổ, bế tắc, bị đẩy vào cảnh "sống mòn" vô nghĩa. Từ một thanh niên đầy hoài bão, Thứ dần trở nên nhỏ nhen, cam chịu.

- **Con người**: Thứ ý thức được bi kịch của mình nhưng **nhu nhược**, không dám đấu tranh. Y bị ràng buộc bởi nỗi sợ thất bại, thói quen an phận (như hình ảnh "con trâu" không dứt dây thừng).

**Câu 5: Triết lí nhân sinh từ văn bản**

- **Sống là phải thay đổi**: Nam Cao phê phán lối sống cam chịu, sợ hãi đổi thay. Con người cần dám vượt thoát khỏi "vùng an toàn" để tìm ý nghĩa cuộc đời.

- **Bài học cá nhân**: Mỗi người phải tự quyết định số phận, không để cuộc đời "mòn mục" trong vô vọng. Như Thứ, nếu không hành động, ta sẽ chết "trước khi kịp sống".

96

63

89

89

98

56

36

36

15