Câu 1

Vấn đề trọng tâm: Nỗi nhớ là nguồn cảm hứng chủ đạo và là yếu tố tổ chức thi phẩm “Tây Tiến” của Quang Dũng.

Câu 2.

Luận điểm của đoạn (1): Việc lược bỏ từ “nhớ” trong nhan đề bài thơ không làm giảm giá trị biểu cảm mà còn tăng tính khái quát, hàm súc và kiêu hùng cho tác phẩm.

Câu 3.

a. Thành phần biệt lập trong câu: “dường như” – đây là thành phần tình thái, thể hiện sự phỏng đoán của người nói.

b. Câu in đậm thuộc kiểu câu cảm thán, thể hiện sự ngạc nhiên, xúc động trước sức biểu đạt sâu sắc của ngôn ngữ thơ.

Câu 4.

• Luận điểm: Nỗi nhớ trong Tây Tiến được thể hiện bằng những từ ngữ rất riêng và ám ảnh.
• Lí lẽ: Từ ngữ trong thơ không đơn thuần biểu đạt mà còn chất chứa cảm xúc sâu sắc, hướng nội.
• Bằng chứng: Phân tích các từ như “nhớ chơi vơi”, “nhớ ôi” cùng cảm xúc gợi ra từ cách dùng từ ấy.

Câu 5.

Tình cảm, thái độ của tác giả: Trân trọng, tha thiết và đầy xúc động trước vẻ đẹp của nỗi nhớ, của nghệ thuật thơ Tây Tiến, đồng thời bày tỏ sự ngưỡng mộ với khả năng biểu cảm độc đáo của ngôn ngữ thơ.

Câu 6.

Trong bài thơ Sóng của Xuân Quỳnh, nỗi nhớ được thể hiện qua câu: “Lòng em nhớ đến anh / Cả trong mơ còn thức.” Vẻ đẹp của nỗi nhớ ở đây không chỉ là cảm xúc thường trực mà còn là sự thao thức, day dứt khôn nguôi. Đó là nỗi nhớ vượt qua lý trí, hòa vào tiềm thức, thể hiện một tình yêu chân thành, sâu nặng và đậm chất nữ tính.

Câu 1

Ngôi kể được sử dụng trong văn bản là ngôi thứ ba

Câu 2:

Cuộc sống của người trí thức trước Cách mạng tháng Tám được thể hiện đầy bế tắc, tù túng và nghèo khổ. Họ bị cái đói, cái nghèo đè nén, khiến lý tưởng, tài năng bị mài mòn, không thể phát triển hay cống hiến được cho xã hội.

Câu 3:

Câu cảm thán có tác dụng bộc lộ nỗi đau đớn, chua xót và bất lực của nhân vật trước hiện thực khắc nghiệt. Nó cũng thể hiện sự thất vọng cay đắng khi những hi sinh cao cả trở nên vô ích nếu con người còn bị trói buộc bởi miếng cơm manh áo.

Câu 4:

Nội dung chính: Văn bản thể hiện bi kịch tinh thần của người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng tháng Tám – sống mòn mỏi, tù túng, khao khát lý tưởng nhưng bị hoàn cảnh nghèo đói vùi dập.

Câu 5:

Nam Cao xây dựng nhân vật Thứ với nét chân thật, phức tạp và đầy tính hiện thực. Thứ vừa có lý tưởng, khát vọng sống cao đẹp, vừa mang những yếu đuối, bất lực thường thấy ở tầng lớp trí thức đương thời – bi kịch của một người sống mòn mỏi trong sự giằng xé giữa ước mơ và thực tại.

Câu 6:

Lí tưởng sống là kim chỉ nam dẫn dắt con người vượt qua nghịch cảnh và hướng tới những giá trị cao đẹp. Một người sống có lí tưởng sẽ không ngừng nỗ lực, hoàn thiện bản thân và cống hiến cho xã hội. Lí tưởng giúp cuộc đời trở nên có ý nghĩa hơn, tránh khỏi sự tầm thường, mòn mỏi trong cuộc sống hàng ngày