Trong guồng quay hối hả của cuộc sống hiện đại, khi công nghệ, khoa học và các luồng văn hóa ngoại lai phát triển mạnh mẽ, con người ngày càng dễ xa rời những giá trị truyền thống. Tuy nhiên, chính trong bối cảnh ấy, việc gìn giữ và bảo vệ các giá trị văn hóa truyền thống lại trở nên vô cùng cần thiết và có ý nghĩa sâu sắc đối với mỗi cá nhân cũng như cả cộng đồng dân tộc. Văn hóa truyền thống là tổng hòa những giá trị tinh thần, phong tục, tập quán, tín ngưỡng, lối sống và nghệ thuật đã được hun đúc, bồi đắp qua bao thế hệ. Đó là bản sắc riêng làm nên “hồn cốt” của mỗi dân tộc. Những giá trị ấy không chỉ là di sản mà còn là nền tảng tinh thần, là điểm tựa để con người định hình bản thân và phát triển bền vững trong tương lai. Ở Việt Nam, văn hóa truyền thống thể hiện qua những điều bình dị: tà áo dài, tiếng trống hội làng, lễ Tết cổ truyền, lời ăn tiếng nói kính trên nhường dưới hay tinh thần “tôn sư trọng đạo”… Tuy nhiên, trong đời sống hiện đại, nhiều giá trị truyền thống đang dần bị lãng quên hoặc biến tướng. Lối sống thực dụng, chạy theo trào lưu khiến không ít người, đặc biệt là giới trẻ, quay lưng với văn hóa dân tộc. Không khó để bắt gặp những hình ảnh đáng tiếc: những bộ trang phục truyền thống ít xuất hiện trong dịp lễ Tết, ngôn ngữ bị pha trộn, tục lệ tốt đẹp mai một dần theo thời gian… Nếu không kịp thời nhận thức và hành động, chúng ta có thể đánh mất chính cội nguồn văn hóa của mình. Bởi vậy, việc gìn giữ và bảo vệ các giá trị văn hóa truyền thống là trách nhiệm của mỗi người dân, đặc biệt là thế hệ trẻ – những chủ nhân tương lai của đất nước. Chúng ta có thể bắt đầu từ những hành động nhỏ: mặc áo dài trong ngày lễ, học và trân trọng tiếng Việt, tìm hiểu về các phong tục cổ truyền, biết kính trọng người lớn tuổi, gìn giữ lễ nghĩa trong gia đình… Bên cạnh đó, nhà trường, gia đình và các phương tiện truyền thông cũng cần phối hợp chặt chẽ trong giáo dục văn hóa truyền thống, nâng cao nhận thức cho thế hệ trẻ. Nhà nước cần có chính sách bảo tồn, phục dựng và phát huy các giá trị văn hóa dân tộc một cách thiết thực, hiệu quả, gắn với đời sống hiện đại. Giữ gìn văn hóa truyền thống không đồng nghĩa với bảo thủ hay khước từ cái mới, mà là biết chọn lọc, tiếp nhận tinh hoa của nhân loại trên nền tảng những giá trị tốt đẹp vốn có. Đó là cách để chúng ta vừa hòa nhập, vừa không hòa tan; vừa phát triển, vừa giữ được bản sắc riêng biệt và độc đáo của dân tộc mình. Tóm lại, trong bất kỳ thời đại nào, văn hóa truyền thống vẫn luôn là “cái gốc” cần được nâng niu và gìn giữ. Sống trong hiện đại, con người càng cần hướng về truyền thống như một cách để hiểu mình, yêu quê hương và làm giàu tâm hồn. Bảo vệ văn hóa truyền thống chính là bảo vệ cội nguồn và tương lai của dân tộc.

Trong bài thơ Chân quê của Nguyễn Bính, nhân vật “em” hiện lên như một hình ảnh tiêu biểu cho người con gái thôn quê đang đứng giữa ranh giới của truyền thống và hiện đại. Sau chuyến đi tỉnh, “em” xuất hiện với “khăn nhung, quần lĩnh”, “áo cài khuy bấm” – những món đồ thời thượng, tượng trưng cho sự thay đổi trong cách ăn mặc và lối sống. Hình ảnh đó khiến người con trai “làm khổ” vì nhớ tiếc nét quê mùa xưa kia. Trước kia, “em” từng gắn bó với “áo tứ thân”, “yếm lụa sồi”, “khăn mỏ quạ” – những trang phục giản dị nhưng đậm đà bản sắc dân tộc. Qua sự thay đổi ấy, Nguyễn Bính không chỉ miêu tả một người con gái cụ thể mà còn gửi gắm tâm trạng băn khoăn, tiếc nuối trước sự mai một của vẻ đẹp truyền thống trong xã hội đương thời. Nhân vật “em” vì thế trở thành biểu tượng cho lớp người đang dần xa rời cội nguồn trong quá trình hiện đại hóa. Qua đó, nhà thơ nhắn nhủ chúng ta hãy biết gìn giữ vẻ đẹp chân quê – thứ hương sắc mộc mạc nhưng đầy giá trị và ý nghĩa trong tâm hồn người Việt.

Thông điệp của bài thơ "Chân quê" là:Hãy trân trọng và giữ gìn vẻ đẹp chân chất, mộc mạc của quê hương cũng như bản sắc truyền thống của con người Việt Nam.

Câu thơ: “Hương đồng gió nội bay đi ít nhiều” sử dụng biện pháp tu từ ẩn dụ. Phân tích tác dụng: “Hương đồng gió nội” là hình ảnh ẩn dụ cho vẻ đẹp mộc mạc, thuần khiết, đậm chất quê mùa của người con gái cũng như tâm hồn chất phác, trong trẻo của làng quê. Cụm từ “bay đi ít nhiều” gợi ra sự phai nhạt, mất mát dần dần của những nét đẹp ấy khi người con gái tiếp xúc với môi trường thành thị và thay đổi theo thời cuộc. => Câu thơ thể hiện một cách tinh tế nỗi buồn, tiếc nuối xen lẫn lo âu của người con trai trước sự thay đổi của người con gái quê. Đó cũng là tâm trạng chung của nhà thơ Nguyễn Bính – người luôn trân trọng, nâng niu những giá trị truyền thống đang dần mai một.

Các loại trang phục được nhắc đến trong bài thơ: Trang phục hiện đại (khi em đi tỉnh về): Khăn nhung Quần lĩnh Áo cài khuy bấm Trang phục truyền thống, dân dã (khi còn “quê mùa”): Yếm lụa sồi Dây lưng đũi Áo tứ thân Khăn mỏ quạ Quần nái đen --- Theo em, những loại trang phục này đại diện cho: Trang phục hiện đại: Đại diện cho sự thay đổi, giao thoa văn hóa thành thị; thể hiện xu hướng “thoát quê” và hòa nhập với cuộc sống mới. Tuy nhiên, trong con mắt người trữ tình, nó lại khiến người con gái trở nên xa cách, mất đi vẻ đẹp hồn hậu ban đầu. Trang phục truyền thống: Đại diện cho nét đẹp thuần khiết, mộc mạc, đậm chất quê hương. Những bộ đồ ấy gắn với hình ảnh người phụ nữ nông thôn Việt Nam xưa – giản dị mà duyên dáng, nền nã, đáng yêu trong mắt người con trai “chân quê”.

Nhan đề “Chân quê” gợi cho em nhiều liên tưởng và cảm nhận sâu sắc về vẻ đẹp mộc mạc, giản dị, đậm chất truyền thống của con người và cuộc sống thôn quê Việt Nam.

Thể thơ lục bát