Ta có: P(A)=0,2; P(B)=0,3; P(A‾)=0,8 ;P(B‾)=0,7. a) Gọi C là biến cố: "Lần bắn thứ nhất trúng bia, lần bắn thứ hai không trúng bia". Ta có: C=A‾B và A‾,B là hai biến cố độc lập ⇒P(C)=P( A ).P(B)=0,8.0,3=0,24.

Gọi biến cố D: "Có ít nhất một lần bắn trúng bia". Khi đó, biến cố D‾ "Cả hai lần bắn đều không trúng bia". ⇒D‾=AB ⇒P( D‾ )=0,06 ⇒P(D)=1−P( D‾)=0,94.

Câu 1

Em đồng ý với ý kiến.Thắng lợi của cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng là thắng lợi oanh liệt, đánh dấu một mốc son trong lịch sử dân tộc Việt Nam và mở ra thời kì chiến tích huy hoàng của những cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc dưới ách nô lệ của thực dân phong kiến phương Bắc.Đây là cuộc khởi nghĩa của hai Bà là cuộc khởi nghĩa đầu tiên trong lịch sử Việt Nam do phụ nữ lãnh đạo.Cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng là sự kết tinh của cả một quá trình đấu tranh lâu dài, khi thì âm thầm, lúc thì lại công khai của nhân dân Việt Nam. Đây là một phong trào nổi dậy của toàn dân, vừa quy tụ vào cuộc khởi nghĩa ở Hát Môn do Hai Bà Trưng đề xướng, vừa tỏa rộng trên toàn miền Âu Lạc cũ. Do phụ nữ là lãnh đạo khởi nghĩa, trong thế giới tư tưởng “trọng nam khinh nữ” của đế chế Hán cổ đại, được xem là sự đối chọi quyết liệt về văn hóa, nếp sống, nếp tư duy của đôi bên Nam – Bắc, Việt – Hán. Vì vậy, việc Hai Bà Trưng lãnh đạo cuộc khởi nghĩa phần nào đã giúp nâng cao vị thế của phụ nữ xưa trong xã hội Việt Nam lúc bấy giờ.

Câu 2

Một số việc học sinh có thể làm để góp phần bảo vệ chủ quyền biển đảo của Tổ quốc: - Tăng cường học tập, nghiên cứu, phổ biến, giáo dục pháp luật về quản lý bảo vệ và phát triển bền vững biển, đảo. - Tuyên truyền, nâng cao nhận thức cho cộng đồng về khai thác, sử dụng bền vững tài nguyên và bảo vệ môi trường vùng ven biển, hải đảo. - Tăng cường tuyên truyền, phổ biến kiến thức phòng ngừa, ứng phó, kiểm soát và khắc phục hậu quả thiên tai, sự cố môi trường biển. - Xây dựng và quảng bá thương hiệu biển Việt Nam. - Góp phần tuyên truyền nâng cao nhận thức về vị thế quốc gia biển và hội nhập quốc tế trong quản lý, bảo vệ và phát triển bền vững biển, đảo.

Việc làm bài tập không đúng hạn của M là sai nhưng H cũng không được xâm phạm quyền riêng tư của H bằng việc lấy số điện thoại của M và chia sẻ lên mạng để mọi người gọi điện làm phiền , việc sử dụng lời lẽ xúc phạm M của H cũng là trái pháp luật làm ảnh hưởng đến danh dự và uy tín của M. H cần phải xoá bài viết và xin lỗi M ,H cũng nên giải thích việc làm bài tập không đúng hạn của M cũng gây ra kết quả không tốt với nhóm, đồng thời M cũng phải nhận ra lỗi sai của mình để sửa đổi.

a. Nếu là A , em sẽ lên án hành vi xâm phạm quyền riêng tư của bạn B , yêu cầu bạn B xoá ảnh và xin lỗi mình.

Nếu là C , em sẽ nói rõ với bạn B rằng việc làm của bạn là sai khi bạn đã vi phạm quyền riêng tư của A mà chưa được cho phép , yêu cầu bạn B xoá ảnh và xin lỗi A.

b. Nếu là chú của H , em sẽ giải thích với H về việc làm của H là sai khi xâm phạm vào quyền riêng tư của người khác mà chưa được cho phép, yêu cầu H xin lỗi và trả lại phong thư.

Để có thể đưa đất nước Việt Nam giống như lời chủ tịch Hồ Chí Minh từng nói: “bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu” thì bên cạnh việc phát triển kinh tế, chúng ta cần phải biết giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc. Vậy bản sắc văn hóa dân tộc là gì ? “Bản sắc văn hóa dân tộc” - một cụm từ nghe có vẻ trừu tượng nhưng thực ra nếu hiểu đơn giản thì đó chính là toàn bộ những giá trị vật chất và tinh thần cốt lõi của một dân tộc. Văn hóa có thể hiện hữu bằng sản phẩm thuộc về vật chất như những món ăn của dân tộc, trang phục truyền thống, danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử… Và cũng có thể vô hình qua những giá trị tinh thần: tiếng nói, truyền thống của dân tộc (yêu nước, hiếu học, thủy chung…), tác phẩm văn học, những nét đẹp trong phong tục tập quán… Quả thật, với hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước, dân tộc Việt Nam là một dân tộc đậm đà bản sắc văn hóa.

Bản sắc văn hóa có vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi quốc gia, dân tộc. Trước hết, bản sắc văn hóa chính là hồn cốt của dân tộc. Một dân tộc có giữ gìn được bản sắc văn hóa mới có thể giữ được đất nước. Vì thế mà suốt bốn nghìn năm Bắc thuộc, người phương Bắc luôn tìm cách đồng hóa nhân dân Đại Việt để biến nước ta thuộc quyền sở hữu của chúng. Cũng vì thế mà người Pháp đã gọi dân tộc ta là “An Nam mít” và chúng là “nước mẹ vĩ đại” sang khai thông văn hóa cho người dân của ta. Sau đó, văn hóa còn đem lại những lợi ích to lớn, ảnh hưởng đến sự phát triển kinh tế của đất nước. Những danh lam thắng cảnh, những di tích lịch sử chẳng phải là những địa điểm du lịch thu hút khách nước ngoài. Những món ăn đậm đà hương vị dân tộc nổi tiếng ở nước ngoài đã đem đến lòng tự hào, cùng lợi ích kinh tế to lớn… Cuối cùng, trong hàng trăm quốc gia trên thế giới, thì bản sắc văn hóa chính là cái riêng biệt, không thể trộn lẫn với bất kỳ nơi nào khác. Với tầm quan trọng to lớn như vậy, ta cần phải có những biện pháp để giữ gìn bản sắc văn hóa. Đầu tiên, ta cần phải nói đến ý thức của mỗi cá nhân. Mỗi người dân, từ người già đến trẻ nhỏ, đều cần ý thức được vai trò to lớn của bản sắc văn hóa dân tộc. Từ đó, biết bảo vệ giữ gìn chúng không bị mai một đi theo thời gian. Ví dụ như, hiện nay có rất nhiều bạn trẻ theo đuổi những loại hình văn hóa nghệ thuật dân gian như: ca trù, cải lương, chèo… Sau đó, cần phải có sự vào cuộc của chính quyền từ trung ương đến địa phương. Nhà nước cần đầu tư trùng tu lại những sản phẩm văn hóa thuộc về vật chất cũng như bảo vệ những sản phẩm văn hóa thuộc về tinh thần… Đôi khi, việc giữ gìn bản sắc văn hóa cũng đến từ những hành động vô cùng nhỏ bé: Giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt, mặc áo dài trong những ngày lễ lớn của đất nước… Tuy hành động đó là nhỏ bé, nhưng lại vô cùng ý nghĩa. Mới đây , MV Bắc Bling của ca sĩ Hoà Minzy kết hợp với nghệ sĩ Xuân Hinh và ca sĩ Tuấn Cry đã xuất sắc giành nhiều danh hiệu to lớn trong việc phát huy những nghệ thuật vốn có của dân tộc . Đây là những việc làm vô cùng ý nghĩa mà tất cả những người trẻ nên học hỏi và tiếp thu trong cuộc sống hiện đại ,để giữ gìn và bảo vệ văn hoá truyền thống trước sự mai một của tương lai.

Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn một bộ phận những người trẻ có tư tưởng sính ngoại, coi thường văn hóa truyền thống. Hoặc, có những người lại có quan điểm sai lệch về bảo tồn văn hóa, cố thủ sự lạc hậu. Đây đều là những hiện tượng cần loại trừ. Hai tiếng “Bản sắc” chính là chìa khóa để phân biệt dân tộc này với dân tộc khác, là dấu “vân tay” nhận diện mỗi chúng ta. Chính vì vậy, hãy sử dụng tài năng, sức trẻ và mọi cơ hội để bảo tồn và phát huy truyền thống văn hiến ngàn đời.

Có thể nói giữ gìn bản sắc văn hoá không chỉ có ý nghĩa với cộng đồng dân nhân loại mà còn rất ý nghĩa đối với mỗi con người vì những giá trị văn hóa được thể hiện trong nếp sống, nếp nghĩ hằng ngày của mỗi con người.

Qua bài thơ Chân quê Nguyễn Bính đã khắc họa sự thay đổi của người con gái ở thôn quê qua nhân vật "em". Đó là khi chờ đợi chàng trai hết sức ngỡ ngàng về sự thay đổi trong cách ăn mặc của cô gái. Trước mắt chàng trai, người yêu của mình như trở thành một người xa lạ. Bởi khi này "em" khoác lên chiếc khăn nhung, quần lĩnh, áo cài khuy bấm… Đó đều là những thứ xa lạ ở thôn quê. Chính nó là các sản phẩm của thị thành được sản xuất tiêu biểu dành cho lớp người ở đây. Và giữa khung cảnh làng quê thanh bình ấy thì hình ảnh này không mấy phù hợp và trở nên kệch cỡm.Tuy nhiên đó cũng chỉ là những sự thay đổi bên ngoài. Cái đáng nói ở đây chính là sự thay đổi trong nội tâm của cô gái. Chỉ với từ" rộn ràng "nhà thơ đã thể hiện được sâu sắc điều đó. Rộn ràng không chỉ thể hiện ở tiếng của những loại quần áo này mà còn là sự thay đổi tinh thần của cô gái. Nó cho ta cảm giác "em" đang thích thú, hí hởn với trang phục mới của mình. Sau cùng , tác giả vẫn mong em trở về với nét đẹp quê hương, không vô trương nhưng vô cùng quý giá, là dấu ấn không thể phai trong mắt người dân quê . Nét quê ấy tạo lên "em" trong mắt Nguyễn Bính , nên sự thay đổi đó đã khiến ông bỗng chốc thấy buồn rầu, thất vọng vì "em".

Bài thơ muốn truyền tải thông điệp về việc gìn giữ những nét đẹp quê hương luôn mộc mạc mà thân thiết , quen thuộc với mọi người ,nó đã tạo lên nét riêng không thứ gì có thể sánh bằng . Đồng thời, tác giả mong muốn độc giả hãy luôn yêu và gìn giữ nét đẹp quê hương vốn có.

Biện pháp tu từ được sử dụng trong câu thơ là ẩn dụ: "Hương đồng gió nội" chỉ chất chân quê, vẻ đẹp dân dã bình dị của cô gái đã bị "đô thị hóa". Điều đó đã giúp cho câu thơ thêm sinh động , hấp dẫn, nhấn mạnh những "nét quê" bị bay đi ít nhiều của người con gái . Qua đó , biện pháp tu từ giúp nghĩa của câu thơ thêm phần rõ nét, người đọc dễ hiểu hơn về thông điệp của tác giả . Đồng thời , nhà thơ cũng thể hiện sự buồn bã khi thấy nét quê bị phai mờ. Lời thơ gửi gắm thông điệp hãy giữ chất chân quê hồn hậu trong tâm hồn , để những nét đẹp ấy mãi được gìn giữ và nối tiếp tới các thế hệ sau.

Khăn nhung , quần lĩnh ,áo cài khuy bấm , yếm lụa sồi ,dây lưng đũi, áo tứ thân ,khăn mỏ quạ , quần nái đen .

Những trang phục trong bài thơ đại diện cho nét đẹp truyền thống quê hương, toát lên vẻ giản dị , hiền hoà , chân chất vốn có của người dân quê.

Nỗi bi kịch của người muốn giữ lại những giá trị quê hương