

Bùi Trọng Chiến
Giới thiệu về bản thân



































C1
Đoạn trích từ "Truyện Kiều" của Nguyễn Du là một kiệt tác nghệ thuật, thể hiện sự tinh tế và sâu sắc của ngôn ngữ văn học Việt Nam. Đoạn trích này mô tả cảnh Kim Trọng trở về vườn Thúy sau một thời gian dài xa cách, và nhớ lại những kỷ niệm với Thúy Kiều.
Ngôn ngữ trong đoạn trích này được sử dụng một cách tinh tế và khéo léo, với những câu thơ lục bát đều đặn và nhịp nhàng. Từ ngữ được chọn lọc kỹ lưỡng, tạo nên những hình ảnh sống động và đầy màu sắc. Chẳng hạn, hình ảnh "Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông" tạo nên một bức tranh về sự nhớ nhung và tiếc nuối của Kim Trọng.
Đoạn trích này cũng thể hiện sự sâu sắc của tình yêu và sự nhớ nhung của Kim Trọng. Kim Trọng nhớ lại những kỷ niệm với Thúy Kiều, và cảm nhận được sự thay đổi của phong cảnh. Điều này thể hiện sự tinh tế và sâu sắc của tình yêu, và sự nhớ nhung của Kim Trọng.
Tóm lại, đoạn trích từ "Truyện Kiều" của Nguyễn Du là một kiệt tác nghệ thuật, thể hiện sự tinh tế và sâu sắc của ngôn ngữ văn học Việt Nam. Đoạn trích này mô tả cảnh Kim Trọng trở về vườn Thúy và nhớ lại những kỷ niệm với Thúy Kiều, thể hiện sự sâu sắc của tình yêu và sự nhớ nhung của Kim Trọng.
C2
Sự hi sinh thầm lặng là một trong những giá trị cao đẹp nhất của con người. Đó là sự hy sinh vì người khác, vì gia đình, vì cộng đồng, mà không cần đến sự công nhận hay trả ơn. Trong cuộc sống hiện nay, sự hi sinh thầm lặng vẫn còn tồn tại và được thể hiện qua nhiều hình thức khác nhau.
Trước hết, sự hi sinh thầm lặng được thể hiện qua sự hy sinh của những người mẹ. Người mẹ là biểu tượng của sự hy sinh và yêu thương. Họ hy sinh thời gian, sức khỏe, và cả cuộc sống của mình để chăm sóc và nuôi dưỡng con cái. Họ làm việc không ngừng nghỉ, từ sáng đến tối, để đảm bảo rằng con cái của họ được chăm sóc tốt nhất. Và họ làm tất cả những điều này mà không cần đến sự công nhận hay trả ơn.
Tiếp theo, sự hi sinh thầm lặng cũng được thể hiện qua sự hy sinh của những người làm công việc xã hội. Những người này hy sinh thời gian và sức khỏe của mình để giúp đỡ những người cần giúp đỡ. Họ làm việc trong các tổ chức từ thiện, các bệnh viện, và các trung tâm chăm sóc sức khỏe. Họ giúp đỡ những người nghèo, những người bệnh, và những người già. Và họ làm tất cả những điều này mà không cần đến sự công nhận hay trả ơn.
Cuối cùng, sự hi sinh thầm lặng cũng được thể hiện qua sự hy sinh của những người làm công việc trong lĩnh vực giáo dục. Những người này hy sinh thời gian và sức khỏe của mình để giúp đỡ những người học. Họ làm việc trong các trường học, các đại học, và các trung tâm đào tạo. Họ giúp đỡ những người học để họ có thể phát triển và thành công trong cuộc sống. Và họ làm tất cả những điều này mà không cần đến sự công nhận hay trả ơn.
Tóm lại, sự hi sinh thầm lặng là một trong những giá trị cao đẹp nhất của con người. Đó là sự hy sinh vì người khác, vì gia đình, vì cộng đồng, mà không cần đến sự công nhận hay trả ơn. Trong cuộc sống hiện nay, sự hi sinh thầm lặng vẫn còn tồn tại và được thể hiện qua nhiều hình thức khác nhau. Chúng ta nên học hỏi và trân trọng những người đã hi sinh thầm lặng vì người khác, và cố gắng để trở thành những người như vậy.
Câu 1: Văn bản trên thuộc thể loại truyện thơ.
Câu 2: Văn bản là ngôn ngữ của người kể chuyện, nhưng cũng có thể là ngôn ngữ của nhân vật Kim Trọng khi ông nhớ lại những kỷ niệm với Thúy Kiều.
Câu 3: Tóm tắt lại văn bản theo các sự kiện chính trong văn bản:
- Kim Trọng trở về vườn Thúy sau một thời gian dài xa cách.
- Ông nhớ lại những kỷ niệm với Thúy Kiều và thấy rằng phong cảnh cũ đã thay đổi.
- Ông gặp lại chàng Vương và được biết về số phận của Thúy Kiều.
- Thúy Kiều đã bán mình để cứu cha và hiện đang sống với chàng Vương.
Câu 4: Hình ảnh "Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông" là một hình ảnh biểu tượng cho sự nhớ nhung và tiếc nuối. Hoa đào là biểu tượng cho tình yêu và sự hạnh phúc, nhưng trong hình ảnh này, hoa đào đã trở nên cô đơn và chỉ còn "cười" với gió đông, biểu tượng cho sự nhớ nhung và tiếc nuối của Kim Trọng.
Câu 5: Biện pháp tả cảnh ngụ tình trong đoạn trích "Sập sè én liệng lầu không, Cỏ lan mặt đất, rêu phong dấu giày. Cuối tường gai góc mọc đầy, Đi về này những lối này năm xưa!" giúp người đọc cảm nhận được sự thay đổi của phong cảnh và sự nhớ nhung của Kim Trọng. Biện pháp này cũng giúp người đọc hiểu được sự cô đơn và sự tiếc nuối của Kim Trọng khi ông nhớ lại những kỷ niệm với Thúy Kiều.
Câu 1:
Nhân vật Dung trong đoạn trích là một cô gái nghèo khổ, bị bỏ rơi và bất hạnh. Cô là con thứ tư trong một gia đình nghèo, cha mẹ không có đủ khả năng để chăm sóc và yêu thương cô. Dung lớn lên trong một môi trường lạnh lẽo, thiếu sự quan tâm và yêu thương từ gia đình.
Dung là một nhân vật yếu đuối, dễ bị tổn thương và thiếu tự tin. Cô không có khả năng tự vệ và phải chịu đựng sự bất công và vô cảm từ gia đình và xã hội. Dung cũng là một nhân vật dễ bị ảnh hưởng bởi môi trường xung quanh, cô dễ bị lôi cuốn vào những việc làm sai trái và không có khả năng tự quyết định.
Tuy nhiên, Dung cũng là một nhân vật có lòng tự trọng và khát vọng được yêu thương và tôn trọng. Cô muốn được sống một cuộc sống tốt đẹp hơn, được yêu thương và chăm sóc bởi gia đình và xã hội. Nhưng những khát vọng này đã bị dập tắt bởi sự bất công và vô cảm từ gia đình và xã hội.
Tổng thể, nhân vật Dung là một biểu tượng của sự bất hạnh và yếu đuối, nhưng cũng là một biểu tượng của lòng tự trọng và khát vọng được yêu thương
c2
Việc cha mẹ áp đặt con cái trong hôn nhân là một vấn đề đã tồn tại từ lâu trong xã hội. Cha mẹ thường có ý định tốt khi muốn chọn cho con cái một người bạn đời phù hợp, nhưng việc áp đặt này có thể dẫn đến những hậu quả tiêu cực cho con cái.
Trước hết, việc cha mẹ áp đặt con cái trong hôn nhân có thể làm mất đi sự tự do và quyền lựa chọn của con cái. Con cái có quyền được tự do lựa chọn người bạn đời của mình, nhưng khi cha mẹ áp đặt, con cái bị mất đi quyền này. Điều này có thể dẫn đến sự bất mãn và không hài lòng trong cuộc hôn nhân.
Thứ hai, việc cha mẹ áp đặt con cái trong hôn nhân có thể dẫn đến sự không phù hợp giữa hai người. Cha mẹ thường chỉ xem xét đến những yếu tố như tài chính, địa vị xã hội, nhưng không xem xét đến những yếu tố quan trọng như tính cách, sở thích, giá trị sống. Điều này có thể dẫn đến sự không phù hợp giữa hai người, và cuộc hôn nhân có thể trở nên không hạnh phúc.
Thứ ba, việc cha mẹ áp đặt con cái trong hôn nhân có thể làm mất đi sự tin tưởng và tôn trọng giữa cha mẹ và con cái. Khi cha mẹ áp đặt, con cái có thể cảm thấy rằng cha mẹ không tin tưởng và tôn trọng họ. Điều này có thể dẫn đến sự xa cách và không hòa thuận giữa cha mẹ và con cái.
Cuối cùng, việc cha mẹ áp đặt con cái trong hôn nhân có thể dẫn đến sự hối tiếc và đau khổ cho con cái. Khi con cái bị áp đặt vào một cuộc hôn nhân không phù hợp, họ có thể cảm thấy hối tiếc và đau khổ. Điều này có thể ảnh hưởng đến cuộc sống và tương lai của con cái.
Tóm lại, việc cha mẹ áp đặt con cái trong hôn nhân là một vấn đề nghiêm trọng và có thể dẫn đến những hậu quả tiêu cực cho con cái. Cha mẹ nên tôn trọng quyền tự do và quyền lựa chọn của con cái, và nên giúp con cái tìm kiếm một người bạn đời phù hợp thông qua sự tư vấn và hỗ trợ, chứ không nên áp đặt.
Câu 1: Thể loại của văn bản trên là truyện ngắn.
Câu 2: Đề tài của văn bản này là số phận đáng thương của nhân vật Dung, một cô gái nghèo khổ và bị bỏ rơi.
Câu 3: Sự kết nối giữa lời người kể chuyện và lời nhân vật trong văn bản là rất chặt chẽ. Người kể chuyện thường xuyên sử dụng lời nói của nhân vật Dung để thể hiện cảm xúc và suy nghĩ của cô. Điều này giúp người đọc hiểu rõ hơn về tâm lý và cảm xúc của nhân vật.
Câu 4: Đoạn trích này cho thấy Dung đã tuyệt vọng và chấp nhận số phận của mình. Cô cảm thấy mình đã "chết đuối" và không còn hy vọng được cứu vớt. Điều này thể hiện sự tuyệt vọng và đau khổ của nhân vật Dung.
Câu 5: Qua văn bản, tác giả gửi gắm tư tưởng và tình cảm đồng cảm với số phận đáng thương của nhân vật Dung. Tác giả muốn thể hiện sự bất công và đau khổ mà Dung phải trải qua, và đồng thời cũng muốn chỉ trích sự bất công và vô cảm của xã hội đối với những người nghèo khổ và bị bỏ rơi.
C1
Đoạn trích từ "Truyện Kiều" của Nguyễn Du là một kiệt tác nghệ thuật, thể hiện sự tinh tế và sâu sắc của ngôn ngữ văn học Việt Nam. Đặc sắc nghệ thuật của đoạn trích này nằm ở cách sử dụng ngôn ngữ, hình ảnh và âm điệu để tạo nên một bức tranh sống động và đầy cảm xúc.
Ngôn ngữ trong đoạn trích này được sử dụng một cách tinh tế và khéo léo, với những câu thơ lục bát đều đặn và nhịp nhàng. Từ ngữ được chọn lọc kỹ lưỡng, tạo nên những hình ảnh sống động và đầy màu sắc. Chẳng hạn, hình ảnh "lầu hồng" và "gươm đàn nửa gánh non sông một chèo" tạo nên một bức tranh về sự giàu có và quyền lực của Từ Hải.
Âm điệu trong đoạn trích này cũng được sử dụng một cách hiệu quả, tạo nên một không khí đầy cảm xúc và sâu sắc. Những câu thơ được đọc lên với một nhịp điệu đều đặn, tạo nên một cảm giác như đang được lắng nghe một câu chuyện cổ tích.
Tóm lại, đoạn trích từ "Truyện Kiều" của Nguyễn Du là một kiệt tác nghệ thuật, thể hiện sự tinh tế và sâu sắc của ngôn ngữ văn học Việt Nam. Với cách sử dụng ngôn ngữ, hình ảnh và âm điệu tinh tế và khéo léo, đoạn trích này đã tạo nên một bức tranh sống động và đầy cảm xúc, khiến người đọc không thể không bị thu hút và cảm động.
c2
Lòng tốt của con người là một trong những giá trị đạo đức cao đẹp nhất, giúp chúng ta kết nối với nhau, xây dựng những mối quan hệ tích cực và tạo ra một xã hội tốt đẹp hơn. Tuy nhiên, ý kiến trên đã đặt ra một câu hỏi thú vị: liệu lòng tốt có cần phải đi kèm với sự sắc sảo hay không?
Trước hết, chúng ta cần hiểu rõ rằng lòng tốt là một phẩm chất đạo đức quan trọng, giúp chúng ta thể hiện sự quan tâm, chăm sóc và hỗ trợ đối với người khác. Lòng tốt có thể giúp chúng ta chữa lành các vết thương, không chỉ về mặt thể xác mà còn về mặt tinh thần. Khi chúng ta thể hiện lòng tốt, chúng ta giúp người khác cảm thấy được quan tâm, được yêu thương và được chấp nhận.
Tuy nhiên, như ý kiến trên đã chỉ ra, lòng tốt cũng cần phải đi kèm với sự sắc sảo. Sự sắc sảo ở đây không có nghĩa là chúng ta phải trở nên lạnh lùng, vô cảm hoặc thậm chí là độc ác. Thay vào đó, sự sắc sảo có nghĩa là chúng ta cần phải có sự hiểu biết, sự thông minh và sự khôn ngoan trong việc thể hiện lòng tốt của mình.
Chẳng hạn, khi chúng ta giúp đỡ người khác, chúng ta cần phải hiểu rõ về nhu cầu và mong muốn của họ. Chúng ta cần phải biết cách giúp đỡ một cách hiệu quả, tránh việc giúp đỡ một cách tùy tiện hoặc không phù hợp. Điều này đòi hỏi chúng ta phải có sự hiểu biết, sự thông minh và sự khôn ngoan trong việc thể hiện lòng tốt của mình.
Ngoài ra, sự sắc sảo cũng giúp chúng ta tránh việc bị lợi dụng hoặc bị tổn thương bởi người khác. Khi chúng ta thể hiện lòng tốt một cách không sáng suốt, chúng ta có thể trở thành mục tiêu của những người muốn lợi dụng lòng tốt của chúng ta. Sự sắc sảo giúp chúng ta nhận ra những tình huống như vậy và tránh chúng một cách hiệu quả.
Tóm lại, lòng tốt của con người là một giá trị đạo đức cao đẹp, giúp chúng ta kết nối với nhau và tạo ra một xã hội tốt đẹp hơn. Tuy nhiên, lòng tốt cũng cần phải đi kèm với sự sắc sảo, giúp chúng ta thể hiện lòng tốt một cách hiệu quả, tránh việc bị lợi dụng hoặc bị tổn thương bởi người khác. Khi chúng ta kết hợp lòng tốt với sự sắc sảo, chúng ta có thể tạo ra một thế giới tốt đẹp hơn, nơi mà mọi người đều được đối xử với lòng tốt và sự tôn trọng.
Câu 1: Thể thơ của văn bản trên là thể thơ lục bát.
Câu 2: Hai nhân vật Từ Hải và Thúy Kiều gặp nhau tại lầu hồng.
Câu 3: Qua những câu thơ trên, nhân vật Thúy Kiều thể hiện sự khiêm tốn, tự biết hạn chế của mình và không dám phiền lòng Từ Hải. Cô cũng thể hiện sự biết ơn và trân trọng lòng rộng rãi của Từ Hải.
Câu 4: Qua đoạn trích, nhân vật Từ Hải thể hiện sự anh hùng, rộng rãi và có lòng bao dung. Ông cũng thể hiện sự tinh đời và có khả năng nhận xét người.
Câu 5: Văn bản trên đã khơi gợi trong tôi những tình cảm về sự anh hùng, rộng rãi và lòng bao dung của Từ Hải. Đồng thời, cũng làm tôi cảm phục sự khiêm tốn và tự biết hạn chế của Thúy Kiều.