

NGUYỄN THẢO VI
Giới thiệu về bản thân



































Câu 1:
Đoạn thơ trích từ bài Trăng hè của Đoàn Văn Cừ đã vẽ nên một bức tranh quê yên bình, tĩnh lặng và đầy chất thơ trong một đêm trăng. Tiếng võng kẽo kẹt, chú chó ngủ lơ mơ đầu thềm, bóng cây lơi lả bên hàng dậu,... tất cả tạo nên một không gian gợi cảm, êm đềm và thân thuộc. Đó là vẻ đẹp của sự tĩnh tại, sự gắn bó giữa con người và thiên nhiên trong đời sống nông thôn Việt Nam. Hình ảnh ông lão nằm chơi giữa sân, thằng cu đứng bên thành chõng ngắm bóng con mèo dưới chân khiến bức tranh trở nên sống động nhưng vẫn nhẹ nhàng, thấm đẫm sự đầm ấm, gần gũi của gia đình, làng xóm. Đoạn thơ sử dụng ngôn ngữ giản dị, hình ảnh đời thường, âm điệu dịu dàng giúp người đọc không chỉ cảm nhận được vẻ đẹp của cảnh vật mà còn cảm thấy lòng mình lắng lại, yên bình trước một miền quê thanh sạch, mộc mạc và đầy chất thơ trong ký ức.
Câu 2:
Tuổi trẻ là quãng thời gian quý giá nhất trong cuộc đời mỗi con người — đó là thời điểm của sức sống mãnh liệt, của những ước mơ cháy bỏng và khát vọng vươn lên. Trong hành trình trưởng thành và khẳng định bản thân, sự nỗ lực hết mình chính là yếu tố quan trọng giúp tuổi trẻ vượt qua giới hạn, chạm đến thành công và sống một cuộc đời có ý nghĩa.
Sự nỗ lực hết mình nghĩa là dốc toàn tâm toàn ý, làm việc bằng tất cả khả năng và ý chí mà không bỏ cuộc dù gặp khó khăn. Với tuổi trẻ, điều này lại càng cần thiết. Bởi đó là lúc con người có sức khỏe, có thời gian, có tinh thần dấn thân và sáng tạo. Chỉ khi nỗ lực, người trẻ mới hiểu được giá trị của lao động, của học tập, từ đó hình thành bản lĩnh để đối diện với thử thách và kiên trì theo đuổi mục tiêu dài hạn. Không có nỗ lực, ước mơ sẽ mãi chỉ là mộng tưởng. Trong xã hội hiện đại, sự cạnh tranh khốc liệt đòi hỏi người trẻ không ngừng học hỏi, đổi mới và thích nghi. Những tấm gương như những vận động viên thể thao không ngừng tập luyện, các bạn trẻ khởi nghiệp từ hai bàn tay trắng, hay những học sinh vùng cao vượt đường rừng, lội suối đến trường,... đều chứng minh rằng nỗ lực là con đường duy nhất dẫn đến thành tựu thực sự. Sự nỗ lực ấy không phải lúc nào cũng đem lại kết quả tức thì, nhưng nó bồi đắp nên ý chí, bản lĩnh và kinh nghiệm — những tài sản quý giá hơn cả thành công tạm thời. Tuy nhiên, vẫn có một bộ phận giới trẻ hiện nay còn thiếu quyết tâm, dễ nản chí trước khó khăn, lựa chọn sống an toàn, ngại thử thách. Điều này không chỉ làm lãng phí thời gian đẹp nhất của cuộc đời mà còn khiến họ khó phát huy được tiềm năng của chính mình. Vì thế, mỗi người trẻ cần rèn luyện cho mình tinh thần bền bỉ, ý chí vững vàng và thái độ sống tích cực, để luôn sẵn sàng "cháy" hết mình với đam mê và lý tưởng.
Tóm lại, sự nỗ lực hết mình không chỉ là nền tảng của thành công, mà còn là hành trình tôi luyện con người trưởng thành, vững vàng trong cuộc sống. Tuổi trẻ là lúc đẹp nhất để sống hết mình, làm hết sức và không hối tiếc. Hãy để những năm tháng thanh xuân không trôi qua vô nghĩa, mà trở thành ký ức rực rỡ của một thời dám ước mơ và dám hành động.
Câu 1.
Ngôi kể trong văn bản là ngôi thứ ba.
Câu 2.
Một số chi tiết cho thấy chị Bớt không giận mẹ dù từng bị phân biệt đối xử:
- Khi mẹ mang đồ đến ở chung, Bớt rất mừng, dù từng bị đối xử bất công.
- Bớt chỉ nhẹ nhàng nhắc mẹ suy nghĩ kỹ, không oán trách.
- Chị chăm sóc, đỡ đần mẹ, giúp mẹ trông cháu, làm việc nội trợ.
- Khi mẹ nói lời ân hận, Bớt liền ôm lấy mẹ và an ủi, không trách cứ điều gì.
Câu 3.
Nhân vật Bớt là người hiền hậu, vị tha, giàu tình cảm và trách nhiệm. Dù từng chịu thiệt thòi vì bị mẹ phân biệt, chị không oán giận mà vẫn dang tay đón mẹ về ở cùng, chăm lo chu đáo. Chị sống chân thành, bao dung và biết hy sinh cho gia đình.
Câu 4.
Hành động ôm lấy vai mẹ và lời nói: “Con có nói gì đâu, sao bu cứ nghĩ ngợi thế nhỉ?” thể hiện tấm lòng bao dung, độ lượng và yêu thương vô điều kiện của chị Bớt dành cho mẹ. Chị không để bụng những chuyện quá khứ mà luôn hướng về sự cảm thông, gắn bó. Câu nói còn là cách giúp mẹ giải tỏa mặc cảm và cảm thấy được yêu thương, tha thứ.
Câu 5.
Thông điệp ý nghĩa: Tình yêu thương, lòng bao dung trong gia đình có thể hàn gắn mọi tổn thương và bất công.
Vì: Cuộc sống hiện đại dễ khiến con người trở nên lạnh nhạt, xa cách, thậm chí oán giận nhau trong chính gia đình. Câu chuyện của Bớt nhắc nhở mỗi người hãy biết tha thứ, yêu thương và trân trọng người thân, vì gia đình là chốn quay về bình yên nhất, dù quá khứ có ra sao.
Câu 1:
Bài làm
Bài thơ "Những người đàn bà bán ngô nướng" của Nguyễn Duy là một tác phẩm đầy cảm xúc về sự hy sinh thầm lặng của những người phụ nữ nghèo khổ trong xã hội. Nội dung bài thơ xoay quanh hình ảnh những người đàn bà bán ngô nướng bên đường, vừa mưu sinh vừa phải chịu đựng sự thờ ơ, khinh miệt của xã hội. Mặc dù cuộc sống khó khăn, họ vẫn âm thầm cống hiến cho gia đình, cho con cái. Tác giả khắc họa những người đàn bà này qua hình ảnh ngô nướng, vừa thể hiện sự nghèo khó, vừa gợi lên sự ấm áp, hy sinh của những người mẹ. Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng hình ảnh ẩn dụ như "tờ bạc lẻ đè lên mùi thơm" để thể hiện sự vô cảm của xã hội đối với người lao động. Bên cạnh đó, hình ảnh tương phản như "ngọt lành, nóng hổi bên trong" và "nhem nhuốc bên ngoài" làm nổi bật sự mâu thuẫn giữa vẻ ngoài khắc nghiệt và lòng tốt bên trong. Tác giả cũng sử dụng những hồi tưởng đầy cảm xúc để nhấn mạnh sự hy sinh của người mẹ qua những hình ảnh như "những giọt lệ của mẹ", "hạt ngô rơi" gợi lên sự vất vả và tình yêu thương vô bờ bến.
Câu 2:
Bài làm
Cuộc sống luôn chứa đựng những thử thách, khó khăn và những thời điểm đầy thử thách mà đôi khi chúng ta cảm thấy muốn trốn tránh hoặc dừng lại. Câu nói "Cuộc sống không phải là để chờ đợi cơn bão đi qua, cuộc sống là để học được cách khiêu vũ trong mưa" của Vivian Greene truyền tải một thông điệp sâu sắc về cách đối diện với thử thách và khó khăn trong cuộc sống. Thay vì chỉ chờ đợi những khó khăn qua đi, chúng ta cần học cách đối mặt và vượt qua chúng một cách chủ động.
Trước hết, câu nói nhắc nhở chúng ta rằng không có cuộc sống nào không có khó khăn. Mỗi người đều có những lúc gặp phải những thử thách, những "cơn bão" trong cuộc đời, như mất mát, thất bại, khổ đau hay áp lực công việc. Tuy nhiên, thay vì chỉ ngồi chờ đợi những khó khăn qua đi, chúng ta cần phải chủ động tìm ra cách vượt qua chúng, giống như việc học cách "khiêu vũ trong mưa". Câu nói này khuyến khích chúng ta không sợ hãi mà hãy đón nhận và tận dụng thử thách để trưởng thành. Khi đối mặt với khó khăn, điều quan trọng là phải giữ vững niềm tin và thái độ lạc quan. Thay vì cảm thấy bất lực hay than vãn, chúng ta nên suy nghĩ tích cực và tìm cách thích nghi với hoàn cảnh. Khi mưa rơi, nếu chúng ta đứng yên chờ đợi, sẽ không bao giờ thấy được những cơ hội mới. Nhưng nếu chúng ta biết "khiêu vũ trong mưa", biết biến khó khăn thành động lực để vươn lên, thì chúng ta sẽ thấy rằng cuộc sống luôn có những giá trị đẹp đẽ, bất chấp những thử thách. Hơn nữa, việc học cách đối mặt với thử thách cũng giúp chúng ta phát triển kỹ năng sống và kiên cường hơn. Mỗi khó khăn đều là một cơ hội để ta học hỏi và trưởng thành. Nếu chỉ trốn tránh hoặc chờ đợi mọi thứ tự thay đổi, ta sẽ bỏ lỡ những bài học quý giá và không thể phát triển hết khả năng của mình. Cuối cùng, câu nói còn cho thấy rằng cuộc sống không phải lúc nào cũng dễ dàng, nhưng chúng ta có thể biến nó thành một hành trình thú vị và đầy ý nghĩa nếu biết đón nhận và đối mặt với những khó khăn. Thử thách là một phần không thể thiếu trong cuộc sống, và thay vì chỉ chờ đợi chúng qua đi, chúng ta cần học cách biến nó thành cơ hội để sống một cuộc sống đầy ý nghĩa và không hối tiếc.
Vì vậy, thông điệp của câu nói là một lời nhắc nhở chúng ta rằng mỗi ngày sống là một cơ hội để ta học hỏi và trưởng thành, và không có gì là không thể vượt qua nếu chúng ta giữ vững tinh thần. Chúng ta không chỉ cần tồn tại mà còn cần sống chủ động, sống mạnh mẽ và đón nhận cuộc sống với tất cả những thử thách và khó khăn của nó.
Câu 1. Xác định thể thơ của văn bản: thể thơ tự do
Câu 2. Tìm những từ ngữ cho thấy thái độ của người đi đường với người đàn bà bán ngô nướng: "thờ ơ", "rẻ rúng", "cầm lên vứt xuống"
Câu 3. Chỉ ra và nêu tác dụng của biện pháp tu từ trong khổ thơ:
Người đi qua thờ ơ
Hay rẻ rúng cầm lên vứt xuống
Những tờ bạc lẻ đè lên mùi thơm
Người đàn bà bán dần từng mảnh đời mình nuôi con
- Biện pháp tu từ: ẩn dụ
- Tác dụng:
+) Tạo hình ảnh gợi hình gợi cảm, sinh động hấp dẫn, tăng giá trị biểu đạt cao
+) "Những tờ bạc lẻ đè lên mùi thơm": Hình ảnh này sử dụng biện pháp ẩn dụ để chỉ sự vô cảm của xã hội đối với sự vất vả của người bán ngô. Những tờ bạc lẻ, tượng trưng cho tiền bạc, được đặt lên trên hương vị thơm ngon của ngô, có nghĩa là những giá trị vật chất, tiền bạc, dù quan trọng, nhưng lại làm lu mờ đi giá trị tinh thần, phẩm hạnh của con người.
Câu 4. Trình bày mạch cảm xúc của bài thơ.
Mạch cảm xúc trong bài thơ bắt đầu từ sự miêu tả cuộc sống cơ cực của người đàn bà bán ngô. Mở đầu, tác giả sử dụng hình ảnh người phụ nữ bày số phận mình bên đường, diễn tả sự nghèo khổ và hy sinh thầm lặng của họ. Cảm xúc chuyển sang sự vô cảm của người đi đường, những người không chú ý, thậm chí còn coi thường công việc của người bán ngô. Từ đó, mạch cảm xúc chuyển sang hồi tưởng của tác giả về tuổi thơ vất vả, khi người mẹ hy sinh cho con cái. Cuối cùng, bài thơ kết lại bằng hình ảnh người đàn bà bán ngô vẫn kiên cường, thổi bếp lửa, duy trì sự sống và niềm hy vọng. Mạch cảm xúc này thể hiện sự thấu hiểu, đồng cảm và trân trọng đối với những người phụ nữ vất vả.
Câu 5. Nêu một thông điệp anh/chị rút ra sau khi đọc bài thơ và lí giải.
- Thông điệp: trân trọng sự hy sinh thầm lặng và lòng kiên cường của những người xung quanh
-Vì: Đồng thời, tôi cũng nhận thức được rằng đừng bao giờ đánh giá thấp những công việc giản dị hay những người có cuộc sống khó khăn. Họ cũng có những ước mơ, khát vọng, và những nỗ lực không ngừng nghỉ để vươn lên. Lòng biết ơn và sự tôn trọng đối với những người lao động sẽ giúp tôi sống chân thành hơn, không chỉ trong những mối quan hệ với người khác mà còn trong chính cuộc sống của mình.
Câu 1:
Bài làm
Nam Cao là một nhà văn xuất sắc có đóng góp rất lớn trong nền văn học Việt Nam, tiêu biểu là tác phẩm "Sống mòn". Qua tác phẩm trên ta đã thấy được hình tượng nhân vật Thứ-người có học, có lý tưởng sống cao đẹp, nhưng khi va chạm với thực tế xã hội đầy bất công và khắc nghiệt, anh dần rơi vào cảnh sống lay lắt, tù túng, vô nghĩa, bị mài mòn ý chí và ước mơ. Nam Cao đã vận dụng thành công nhiều thủ pháp nghệ thuật để xây dựng nhân vật Thứ – hình ảnh tiêu biểu cho người trí thức tiểu tư sản sống trong xã hội cũ. Trước hết, tác giả sử dụng ngôi kể thứ ba tri thức toàn tri, giúp người đọc không chỉ quan sát hành động mà còn đi sâu vào thế giới nội tâm đầy giằng xé, mâu thuẫn của nhân vật. Thứ hiện lên sống động qua những dòng độc thoại nội tâm chân thật, tinh tế, thể hiện rõ sự đối lập giữa lý tưởng và hiện thực, giữa khát vọng vươn lên với sự nhu nhược, bất lực. Nam Cao còn dùng những hình ảnh so sánh và ẩn dụ sâu sắc như: “phế nhân”, “con trâu không dám đứt dây thừng” để lột tả bi kịch tinh thần, sự tha hóa và tù túng của Thứ. Qua đó, tác giả không chỉ khắc họa chân dung một con người cụ thể, mà còn thể hiện cái nhìn nhân đạo và nỗi day dứt về kiếp người sống mòn, đồng thời phê phán xã hội đương thời đã giết chết khát vọng sống đẹp của con người.
Câu 2:
Bài làm
“Không ai thành công mà chưa từng thất bại.” Câu nói tưởng như sáo rỗng ấy lại chứa đựng một chân lý vững bền của cuộc sống. Đã có ý kiến cho rằng: “Sự vinh quang lớn nhất của chúng ta không nằm ở việc không bao giờ thất bại mà nằm ở việc vươn dậy sau mỗi lần vấp ngã.” Từ góc nhìn của người trẻ trong thời đại hội nhập và chuyển động không ngừng, tôi cho rằng: Biết chấp nhận thất bại và dũng cảm đứng dậy từ nó chính là yếu tố thiết yếu để chạm tới thành công bền vững.
Thất bại là điều không thể tránh khỏi trong hành trình sống và trưởng thành. Không ai sinh ra đã sẵn có mọi kỹ năng, bản lĩnh hay điều kiện để đi đến thành công một cách dễ dàng. Thất bại, trên thực tế, là một “người thầy nghiêm khắc” giúp ta nhận ra giới hạn của bản thân, từ đó điều chỉnh tư duy, hành động và hướng đi phù hợp hơn. Nếu ta xem mỗi lần thất bại là một bài học, một cơ hội để hiểu mình và hiểu đời, thì thất bại không còn đáng sợ, mà trở thành đòn bẩy để vươn lên. Tuổi trẻ là độ tuổi của hoài bão, dám mơ ước, dám thử và... dám thất bại. Chúng ta dễ nôn nóng thành công, nhưng lại dễ chán nản khi gặp khó khăn đầu tiên. Chính vì vậy, học cách chấp nhận thất bại là bước đi đầu tiên của bản lĩnh. Nhìn ra thế giới, có ai chưa từng vấp ngã? Steve Jobs từng bị chính công ty mình sáng lập sa thải, J.K. Rowling bị từ chối bản thảo hàng chục lần trước khi Harry Potter trở thành hiện tượng toàn cầu. Ở họ, thất bại không phải dấu chấm hết, mà là dấu chấm lửng mở ra hành trình khác, bền bỉ hơn, mạnh mẽ hơn. Điều quan trọng không phải là thất bại bao nhiêu lần, mà là ta có đủ kiên trì để đứng dậy và đi tiếp hay không. Thực tế cho thấy, người trẻ ngày nay phải đối mặt với vô vàn áp lực: học tập, nghề nghiệp, tài chính, sự kỳ vọng từ gia đình và xã hội. Trong môi trường cạnh tranh đó, không ít người sợ thất bại đến mức không dám hành động, hoặc gục ngã sau một lần sai sót. Nhưng nếu ai cũng sợ ngã mà không bước, thì lấy gì để đi tới? Chỉ khi dám chấp nhận sai lầm, ta mới học được cách sửa sai; chỉ khi chịu đựng được cú ngã, ta mới rèn được sức bật để tiến xa hơn. Tuy nhiên, chấp nhận thất bại không có nghĩa là buông xuôi hay đổ lỗi cho hoàn cảnh. Đó là sự can đảm đối mặt với thực tế, đồng thời có trách nhiệm với chính mình. Người biết chấp nhận thất bại là người không tự ti, nhưng cũng không tự mãn; họ hiểu rằng thất bại chỉ là một chặng đường, không phải định nghĩa cuối cùng cho giá trị con người.
Từ góc nhìn của một người trẻ, tôi tin rằng: thành công không dành cho người hoàn hảo, mà dành cho người kiên trì. Mỗi lần vấp ngã là một cơ hội để làm lại, để mạnh mẽ hơn, để hiểu rõ con đường mình đang đi. Và khi ta biết chấp nhận thất bại như một phần tự nhiên của cuộc sống, thì cũng là lúc ta tiến gần hơn đến thành công thật sự – không chỉ trong sự nghiệp, mà trong cả cách ta sống và làm người.
Câu 1. Xác định ngôi kể trong văn bản : ngôi thứ 3
Câu 2. Tìm những từ ngữ, hình ảnh khắc họa cuộc sống của Thứ khi ở Hà Nội :
- “Chuyện để dành, chuyện mua vườn, chuyện làm nhà”
- “Còn kiếm nổi bát cơm của mình ăn”
- “Đời y sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra ở một xó nhà quê”
- " Sống rụt rè hơn, sẻn so hơn, sống còm ròm"
Câu 3. Chỉ ra và phân tích tác dụng của một biện pháp tu từ được sử dụng trong câu: Ra khỏi trường, y thấy mình gần như là một phế nhân.
- Bptt: so sánh: "Y thấy mình gần như là một phế nhân"
- Tác dụng:
+) Tạo sự sinh động hấp dẫn, tạo hình ảnh cảm xúc và tăng giá trị biểu đạt cao.
+) Nhấn mạnh cảm giác vô dụng, mất phương hướng của Thứ khi rời khỏi ghế nhà trường, bước vào đời thực. Làm nổi bật bi kịch tinh thần của một trí thức có học vấn nhưng không tìm được chỗ đứng trong xã hội, từ đó thể hiện nỗi tuyệt vọng và bất lực của con người trong xã hội thực dân nửa phong kiến.
Câu 4. Nhận xét sự thay đổi của Thứ khi ở Hà Nội và Sài Gòn.
- Ở Sài Gòn:
- Thứ còn nhiệt huyết, hăm hở, yêu ghét rõ ràng.
- Có niềm tin, có khát vọng, say mê tri thức: “đã ngồi thư viện không biết mỏi lưng”, “đón dịp đi Pháp không biết nản”.
- Ở Hà Nội:
- Trở nên sợ sệt, sống thu mình, thực dụng.
- Mọi khát vọng cao xa bị thay bằng những lo toan vật chất tầm thường, tẻ nhạt: “chuyện để dành”, “mua vườn”, “nuôi vợ con”.
- Tinh thần mòn mỏi, cảm thấy mình “mốc lên, gỉ đi, mòn, mục ra”.
→ Nhận xét : Thứ từ một người trẻ đầy lý tưởng trở thành kẻ bất lực, nhu nhược, bị cuộc sống thực tế nghiền nát, thể hiện sự tha hóa đau đớn của tầng lớp trí thức tiểu tư sản trong xã hội cũ.
Câu 5. Trình bày một thông điệp anh/chị rút ra sau khi đọc văn bản và lí giải.
- Thông điệp: sống phải dám thay đổi, dám thay đổi cái cũ thành cái mới để làm chủ cuộc đời mình
- Vì: Trong cuộc sống chúng ta phải đối mặt với rất nhiều thứ từ những điều tích cực đến tiêu cực, và khi chúng ta đã đối mặt với những khó khăn thách thức của cuộc đời thì buộc mỗi người chúng ta cần phải thay đổi để thích ứng với sự thay đổi của xã hội. Nếu bản thân chúng ta không biết thay đổi hoặc cứ mãi giữ cái cách làm và suy nghĩ cũ thì chúng ta sẽ không thể thành công trong cuộc sống đầy biến động.
Câu 1:
Nguyễn Quang Thiều là một nhà thơ xuất sắc trong phong trào thơ mới và có đóng góp to lớn vào nền văn học Việt Nam, tiêu biểu là bài thơ "Ban mai" đặc biệt là những cảm nhận rất riêng của tác giả khi nghe thấy giọng hát người đàn ông nơi làng quê. Khi nghe giọng hát trầm ấm vang lên từ dưới vành nón, người nông dân bỗng thấy lòng mình lặng lại, như được vỗ về bởi chính ruộng đồng thân thuộc. Giọng hát ấy không chỉ là tiếng người, mà như tiếng của đất, của lúa, của những mùa gặt nối dài trên mảnh ruộng quê hương. Âm thanh ấy được người nông dân ví như tiếng lúa khô chảy vào trong cót – mộc mạc, giòn tan mà ấm áp, gợi nhớ đến những ngày mùa rộn rã, đầy hy vọng. Nó cũng giống như làn đất ấm trào lên dưới lưỡi cày lóe sáng – một hình ảnh ẩn dụ đẹp đẽ cho sức sống, cho niềm tin vươn lên từ gian khó. Giọng hát ấy mang theo hương vị của trời, vị ngọt của đồng xanh, tựa bàn tay hiền hòa vuốt ve trái tim người lao động. Trong âm vang ấy, có cả nỗi nhọc nhằn lẫn niềm tự hào. Đó không chỉ là một tiếng hát, mà là linh hồn của làng quê, là bản hòa ca của người và đất, của mồ hôi và ước vọng.
Câu 2:
Bài làm
Tuổi trẻ là quãng đời đẹp nhất, sôi nổi nhất của mỗi con người. Trong thời đại hội nhập ngày nay, khi cơ hội và thách thức đan xen, có ý kiến cho rằng tuổi trẻ cần sống có ước mơ để vươn tới những giá trị cao đẹp; trong khi đó, có người lại khẳng định rằng sống thực tế mới là cách sống đúng đắn trong xã hội hiện đại đầy biến động. Là một người trẻ, tôi cho rằng: sống đẹp và thành công là sự kết hợp hài hòa giữa ước mơ và thực tế, chứ không phải là lựa chọn hoàn toàn nghiêng về một phía.
Ước mơ là ngọn lửa đầu tiên thắp lên trong mỗi con người khi ta bắt đầu hình dung về tương lai. Đó là động lực để chúng ta không ngừng học hỏi, khám phá và phấn đấu. Ai trong đời mà chẳng từng ấp ủ một giấc mơ – trở thành bác sĩ, nhà khoa học, nghệ sĩ hay đơn giản là một người sống hạnh phúc? Ước mơ giúp tuổi trẻ không bị nhấn chìm trong guồng quay của cơm áo gạo tiền, giữ cho tâm hồn luôn bay cao và trái tim luôn rực cháy. Không có ước mơ, con người dễ rơi vào trạng thái vô định, sống ngày qua ngày mà không biết mình đang đi đâu, về đâu. Tuy nhiên, ước mơ nếu chỉ là những viễn cảnh đẹp đẽ mà thiếu đi sự tỉnh táo, thì rất dễ trở thành ảo tưởng. Chính vì thế, trong thời đại hội nhập – nơi mà mọi giá trị được đo bằng hiệu quả, bằng hành động cụ thể – sống thực tế là điều không thể thiếu. Sống thực tế không có nghĩa là từ bỏ mơ ước, mà là biết đánh giá đúng khả năng, hoàn cảnh, cơ hội của bản thân để đưa ra những lựa chọn phù hợp. Một người trẻ có ước mơ nhưng không mù quáng theo đuổi điều không thể, biết điều chỉnh hướng đi, biết rút kinh nghiệm từ thất bại – đó mới là người thực tế một cách tích cực. Thực tế và ước mơ tưởng chừng như đối lập nhưng lại là hai mặt của một hành trình trưởng thành. Ước mơ cho ta lý tưởng sống, còn thực tế giúp ta từng bước biến lý tưởng ấy thành hiện thực. Steve Jobs từng mơ tạo ra những sản phẩm thay đổi thế giới – nhưng ông cũng bắt đầu từ con số 0, từ gara nhỏ bé và từng thất bại cay đắng trước khi thành công. Chính nhờ biết dung hòa giữa ước mơ và thực tế, nhiều người trẻ đã vươn lên, tạo nên kỳ tích trong học tập, khởi nghiệp, nghiên cứu khoa học hay đóng góp cho cộng đồng. Vì thế, tuổi trẻ đừng sợ mơ ước, nhưng cũng đừng để mình lạc lối trong ảo tưởng. Hãy cứ ước mơ – nhưng là những ước mơ có cơ sở, có hành động, có kiên trì. Hãy sống thực tế – nhưng là thực tế để thích nghi, để mạnh mẽ, chứ không phải để đầu hàng nghịch cảnh.
Trong hành trình khẳng định mình giữa thế giới rộng lớn, tuổi trẻ cần cả đôi cánh ước mơ và bước chân thực tế. Chỉ khi biết bay cao bằng lý tưởng và bước vững bằng hành động, chúng ta mới thực sự trưởng thành và để lại dấu ấn ý nghĩa trên hành trình cuộc đời.
Câu 1: Thể thơ văn bản là: tự do
Câu 2: Từ ngữ, hình ảnh gợi tả âm thanh trong bài thơ trên: tiếng bánh xe trâu, cười khúc khích, tiếng lúa khô, tiếng huầy ơ, xôn xao, trầm trầm giọng hát, mơn mởm
Câu 3:
-Bptt: so sánh: "Tôi cựa mình như búp non mở lá"
-Tác dụng
+) Tăng sức gợi hình, gợi cảm, sinh động hấp dấn, có giá trị biểu đạt cao
+) Hình ảnh so sánh giúp ta liên tưởng đến 1 trạng thái đầy sự tươi mới và tràn đầy sức sống. Nhấn mạnh tác giả đang vừa qua 1 màn đêm tối trong suy nghĩ tiềm thức để đi tới một cuộc đời tươi sáng và tốt đẹp
+) Thái độ tác giả: thể hiện sự tích cực đang tràn đầy sức sống tươi mới
Câu 4:
- Tâm trạng của nhân vật sau khi nghe các âm thanh vào ban mai" gợi cảm giác vui tươi, phấn chấn, tràn đầy sức sống khi nghe những âm thanh quen thuộc nơi làng quê vào buổi sáng sớm
- Nhận xét: tâm trạng gắn bó thân thuộc với âm thanh và hình ảnh quê hương trong cuộc sống, phát hiện những niềm vui nhỏ nhoi trong cuộc sống
Câu 5:
- Thông điệp ý nghĩa nhất: biết quan sát và trân trọng những điều bình dị nhất trong cuộc sống nhất là cái đẹp gắn bó với người lao động thôn quê. Vì chỉ những điều bình dị nhỏ bé xung quanh ta mà ta không để ý đến mới làm cho ta cảm thấy an nhiên và vui vẻ. Ta sẽ thường tìm kiếm những thứ mới mẻ mà quên đi cạnh ta luôn có những điều tuy bình dị nhưng lại mang đến giá trị rất to lớn cho bản thân mỗi người chúng ta.
Câu 1:
Bài làm
Bài thơ Khán "thiên gia thi" hữu cảm của Hồ Chí Minh là một tác phẩm tiêu biểu thể hiện sự kết hợp hài hòa giữa truyền thống và hiện đại trong thơ ca. Mở đầu bài thơ, Bác nhìn nhận về thơ ca xưa, đặc biệt là thơ cổ điển Trung Quốc qua tập "Thiên gia thi", với những hình ảnh thiên nhiên đẹp đẽ như núi, sông, hoa, tuyết, gió. Thơ xưa gắn liền với tình yêu cảnh đẹp thiên nhiên, mang đậm tính chất lãng mạn. Tuy nhiên, trong bối cảnh đất nước đang gặp nhiều khó khăn, Bác cho rằng thơ ca thời đại mới cần phải có sự thay đổi. Thơ không chỉ đơn thuần miêu tả cảnh vật mà phải chứa đựng “thép” – biểu tượng của sức mạnh, ý chí kiên cường và tinh thần chiến đấu. Cấu tứ bài thơ vừa sâu sắc, vừa giản dị, mang lại thông điệp về trách nhiệm của nhà thơ trong thời đại cách mạng.Qua đó, Hồ Chí Minh khẳng định vai trò của thơ ca hiện đại: không chỉ là phương tiện để diễn đạt cảm xúc mà còn là vũ khí tinh thần, là lời kêu gọi hành động, là sự xung phong tham gia vào cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc.
Câu 2:
Để đứng vững và phát triển xuyên suốt quá trình dựng nước và giữ nước, bên cạnh việc bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, mỗi một quốc gia đều phải coi trọng việc gìn giữ bản sắc văn hóa. Vai trò, ý nghĩa to lớn của bản sắc văn hóa đối với sức sống mạnh mẽ và bền bỉ của mỗi một dân tộc đã đặt ra vấn đề về vai trò của giới trẻ - những chủ nhân tương lai của đất nước đối với việc gìn giữ bản sắc văn hóa.
Như chúng ta đã biết, bản sắc văn hóa là điều cốt lõi mang tính đặc trưng, màu sắc riêng của mỗi một quốc gia, dân tộc; được hình thành và được vun đắp song song với quá trình dựng nước và giữ nước theo cả chiều đồng đại và lịch đại. Đó có thể là những giá trị về vật chất, cũng có thể là những giá trị văn hóa về tinh thần như phong tục tập quán, truyền thống văn hóa,.... Đối với dân tộc Việt Nam, những giá trị đó luôn bền vững, trường tồn theo thời gian như nền văn minh lúa nước, trống đồng Đông Sơn, tinh thần yêu nước mạnh mẽ, bền bỉ như sợi chỉ đỏ xuyên suốt lịch sử dân tộc, tinh thần "tương thân tương ái" giàu giá trị nhân văn, hay truyền thống đạo lí "uống nước nhớ nguồn", "ân nghĩa thủy chung",.... Bản sắc văn hóa có ý nghĩa vô cùng sâu sắc đối với mỗi một quốc gia, dân tộc. Trước hết, bản sắc chính là cái gốc, cái hồn cốt lõi khẳng định sự tồn tại của mỗi một quốc gia, dân tộc. Điều này đã được Nguyễn Trãi - tác giả của áng thiên cổ hùng văn "Bình Ngô đại cáo" sớm khẳng định trong giai đoạn lịch sử trung đại. Trong tác phẩm của mình, để nêu ra một khái niệm hoàn chỉnh về quốc gia, dân tộc, Nguyễn Trãi đã nêu ra năm yếu tố, trong đó có hai yếu tố về nền văn hiến và phong tục tập quán, thể hiện rõ sự ý thức sâu sắc về vai trò của bản sắc văn hóa. Không chỉ dừng lại ở đó, bản sắc còn là cái nôi nuôi dưỡng ý thức về quyền độc lập và ý thức gìn giữ non sông, đất nước đối với mỗi một con người. Trong vô vàn những quốc gia tồn tại bình đẳng với bức tranh đa dạng và muôn màu sắc, bản sắc chính là một trong những yếu tố làm nên đặc trưng riêng, không thể hòa lẫn, hợp nhất giữa các đất nước. Trong bối cảnh hòa nhập vào nền kinh tế thị trường và mở cửa hội nhập quốc tế hiện nay, vai trò vị trí của bản sắc văn hóa dân tộc càng được khẳng định hơn nữa và gắn bó mật thiết với trách nhiệm của thế hệ trẻ. Là những chủ nhân tương lai của đất nước, thế hệ thanh thiếu niên học sinh Việt Nam đã và đang phát huy bản sắc dân tộc bằng những việc làm tích cực. Mặc dù có sự du nhập và tác động từ văn hóa nước ngoài nhưng không ít bạn trẻ vẫn tìm về với những giá trị truyền thống mang đậm bản sắc dân tộc như những trò chơi dân gian, những loại hình văn hóa dân gian như ca trù, nhã nhạc cung đình,..., đặc biệt là không ngần ngại quảng bá hình ảnh của Việt Nam ra thế giới. Trong phần thi về Trang phục dân tộc, Hoa hậu H'Hen Niê đã tỏa sáng với bộ quốc phục được lấy cảm hứng từ những chiếc bánh mì, mang theo niềm tự hào về thành tựu nông nghiệp của nước ta trên đấu trường nhan sắc quốc tế. Tuy nhiên, bên cạnh đó, trong xã hội hiện nay, chúng ta vẫn dễ dàng bắt gặp những thanh niên với lối sống xa rời bản sắc dân tộc. Họ thờ ơ với những giá trị truyền thống ở cả vật chất cũng như tinh thần; và đề cao những giá trị văn hóa du nhập ở nước ngoài qua sự thần tượng, sính ngoại vượt ngưỡng cho phép. Chẳng hạn như việc các bạn trẻ vô tư sử dụng những ngôn từ nước ngoài xen kẽ vào tiếng Việt, tạo nên những cách diễn đạt khó hiểu và ảnh hưởng đến sự trong sáng của tiếng Việt. Những hành động đó đã vô tình tác động xấu đến việc duy trì, phát huy nền văn hóa dân tộc. Thế hệ trẻ cần ý thức được vai trò, ý nghĩa của bản sắc dân tộc để nâng cao tinh thần gìn giữ những giá trị tốt đẹp này. Đồng thời, cần rèn luyện lối sống, những hành động tích cực phù hợp với những truyền thống đạo lí tốt đẹp của dân tộc, bảo lưu, phát huy những giá trị riêng đậm đà bản sắc dân tộc. Chúng ta còn cần lên án, phê phán những hành vi làm mai một bản sắc dân tộc, và có thái độ đấu tranh mạnh mẽ để bài trừ và tẩy chay những hoạt động văn hóa không lành mạnh đang lan truyền với tốc độ chóng mặt trong xã hội hiện nay.
Như vậy, thế hệ trẻ là tầng lớp có vai trò, ý nghĩa to lớn trong việc gìn giữ, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc. Là những học sinh được sinh ra và lớn lên trong cái nôi của bản sắc dân tộc, chúng ta cần nỗ lực, cố gắng trong học tập, lao động để trở thành những công dân tốt, góp phần xây dựng, bảo vệ quê hương, đất nước.
Câu 1:
- Thể thơ: thất ngôn tứ tuyệt
Câu 2: Luật của bài thơ
- Gieo vần(tiếng thứ 7 của câu 2,4): vần "ong"
- Luật bằng trắc
- Nhịp:4/3
Câu 3:
- Bptt: Liệt kê: núi, sông, khói, hoa, tuyết, trăng, gió
- Tác dụng:
+ Tạo ra hình ảnh gợi hình gợi cảm sinh động, hấp dẫn
+ Nhấn mạnh những hình ảnh liệt kê quen thuộc trong thơ ca truyền thống, đều chỉ thiên nhiên
+Thái độ tác giả: khuyên người làm thơ thể hiện vẻ đẹp tâm hồn: ý chí, nghị lực.
Câu 4:
- Tác giả đã nhắc tới vai trò, chức năng của nhfa thơ với xã hội, nội dung của bài thơ gắn với yêu cầu của đời sống xã hội: thơ phải có tinh thần, ý chí, nghị lực để phục vụ cho xã hội, tiên phong đi đầu tiên trên mặt trận văn hóa, tư tưởng.
Câu 5:
- 2 câu đầu: tác giả thừa nhận, phát hiện vẻ đẹp độc đáo thơ xưa, yêu thiên nhiên
- 2 câu cuối: bổ sung, đưa ra yêu cầu cần có lòng yêu nước, yêu cuộc sống, phải có ý chí, nghị lực, tinh thần xung phong.