Câu 1:

a) Những bài học cơ bản của cuộc kháng chiến bảo vệ Tổ quốc từ năm 1945 đến nay:

- Phát huy tinh thần yêu nước

- Củng cố và tăng cường khối đại đoàn kết

- Kết hợp sức mạnh dân tộc và sức mạnh thời đại

- Phát triển, sáng tạo nghệ thuật lãnh đạo và nghệ thuật quân sự

b) Là một học sinh, em cần:

- Ra sức học tập, trau dồi kiến thức, kĩ năng để phát triển và hoàn thiện bản thân

- Tham gia các buổi tuyên truyền về chủ quyền biển đảo ở nhà trường hoặc địa phương

- Phê phán, lên án những người có hành vi chia sẻ, lan truyền những thông tin sai lệch về chủ quyền biển đảo

- Rèn luyện sức khỏe để khi đất nước cần thì sẵn sàng đứng lên hành động

Câu 2:

- Chuyển đổi thành công từ nền kinh tế hàng hóa tập trung, bao cấp sang nền kinh tế nhiều thành phần có sự quản lí nhà nước; từng bước hình thành và phát triền nền kinh tế thị trường định hướng XHCN

- Thoát khỏi tình trạng khủng hoảng, ra khỏi nhóm nước có thu nhập thấp; từng bước vươn lên trở thành nước đang phát triển có thu nhập trung bình

- Đời sống vật chất, tinh thần của người dân được nâng cao

- Tốc độ tăng trưởng kinh tế ở mức khá cao, quy mô nền kinh tế không ngừng được mở rộng

- Cơ cấu kinh tế chuyển dịch tích cực theo hườn CNH-HĐH

- Kinh tế đối ngoại phát triển nhanh. Kim ngạch xuất nhập khẩu gia tăng, cán cân thương mại chuyển biến dần từ nhập siêu sang xuất siêu

Câu 1: 

      Bài thơ “Khán 'Thiên gia thi' hữu cảm” của Nguyễn Ái Quốc không chỉ là cảm nhận của tác giả về tập thơ “Thiên gia thi” mà còn là một thông điệp sâu sắc về vai trò và nhiệm vụ của thơ ca trong xã hội. Bác Hồ đã so sánh thơ xưa với thơ hiện đại, từ đó khẳng định thơ xưa chủ yếu miêu tả cảnh đẹp thiên nhiên, mang tính thanh thoát, nhẹ nhàng, mà thiếu đi sức mạnh cần thiết. Câu thơ “Sơn thủy yên hoa tuyết nguyệt phong” liệt kê các hình ảnh thiên nhiên tuyệt đẹp trong thơ cổ, thể hiện sự yêu mến và ngưỡng mộ vẻ đẹp của thiên nhiên. Tuy nhiên, bài thơ còn bày tỏ quan điểm rằng thơ ca hiện đại cần phải có “thép”, tức là có tính chất mạnh mẽ, quyết liệt để đáp ứng yêu cầu lịch sử và đấu tranh của dân tộc trong thời kỳ khó khăn. Từ đó, tác giả khẳng định rằng nhà thơ không chỉ là người viết về cảnh vật mà còn phải là người xung phong, dấn thân vào cuộc sống, cùng dân tộc đấu tranh giành độc lập. Thơ ca, theo Bác, phải có sức mạnh truyền cảm hứng và động lực cho mọi người.

Câu 2:

     Trong bối cảnh hội nhập quốc tế sâu rộng như hiện nay, việc giữ gìn, bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc là một nhiệm vụ quan trọng, đặc biệt đối với thế hệ trẻ. Văn hóa không chỉ là bản sắc riêng của một dân tộc mà còn là nền tảng vững chắc để đất nước phát triển bền vững. Tuy nhiên, thực trạng ý thức của giới trẻ về vấn đề này đang đặt ra nhiều thách thức, đồng thời cũng mở ra những cơ hội để phát huy giá trị văn hóa truyền thống theo cách mới mẻ và sáng tạo.

     Giữ gìn văn hóa truyền thống không chỉ đơn thuần là bảo vệ các di sản vật thể như đình, chùa, lễ hội, mà còn là sự duy trì các giá trị phi vật thể như phong tục, tập quán, đạo đức và tinh thần dân tộc. Những giá trị này đã hun đúc nên bản sắc con người Việt Nam qua hàng nghìn năm lịch sử. Tuy nhiên, dưới sự tác động mạnh mẽ của toàn cầu hóa và công nghệ, nhiều bạn trẻ đang có xu hướng xem nhẹ hoặc thậm chí lãng quên những giá trị truyền thống. Một số phong tục đẹp như kính trên nhường dưới, hiếu thảo với cha mẹ, hay những lễ hội truyền thống đang bị mai một hoặc biến đổi theo hướng thương mại hóa. Dẫu vậy, không thể phủ nhận rằng vẫn có nhiều bạn trẻ có ý thức gìn giữ và phát huy văn hóa dân tộc theo cách riêng của mình. Ngày càng nhiều người trẻ quan tâm đến áo dài, nón lá, đàn tranh, hát quan họ, cải lương...; họ sẵn sàng tìm hiểu lịch sử dân tộc, tham gia các câu lạc bộ bảo tồn văn hóa và lan tỏa giá trị truyền thống thông qua mạng xã hội. Một số người sáng tạo nội dung trên các nền tảng số để chia sẻ kiến thức về văn hóa, lịch sử theo cách gần gũi và hấp dẫn với thế hệ mới. Điều này cho thấy văn hóa truyền thống không hề bị lãng quên mà đang được tiếp cận và phát huy theo những cách linh hoạt, sáng tạo hơn.

     Việc giữ gìn, bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống có ý nghĩa to lớn đối với mỗi cá nhân và toàn thể dân tộc. Trước hết, nó giúp thế hệ trẻ hiểu về cội nguồn, truyền thống dân tộc, từ đó hun đúc lòng tự hào và trách nhiệm đối với đất nước. Bên cạnh đó, văn hóa truyền thống còn là nền tảng để xây dựng bản sắc riêng giữa bối cảnh toàn cầu hóa, giúp Việt Nam khẳng định vị thế của mình trên trường quốc tế. Ngoài ra, việc bảo tồn các giá trị văn hóa còn thúc đẩy du lịch, phát triển kinh tế và tạo ra nhiều cơ hội việc làm liên quan đến các ngành nghề truyền thống. Vì vậy, phát huy văn hóa dân tộc không chỉ là gìn giữ ký ức của cha ông mà còn là hướng tới một tương lai bền vững. Để nâng cao ý thức gìn giữ văn hóa truyền thống trong giới trẻ, cần có sự phối hợp của gia đình, nhà trường và xã hội. Gia đình nên là nơi đầu tiên truyền dạy các giá trị văn hóa qua lối sống và sinh hoạt hằng ngày. Nhà trường cần đưa văn hóa dân tộc vào giáo dục một cách sinh động, hấp dẫn hơn, thay vì chỉ dừng lại ở lý thuyết khô khan. Đồng thời, các cơ quan, tổ chức và truyền thông cần có những chiến lược dài hạn để khuyến khích giới trẻ tiếp cận văn hóa theo cách hiện đại, kết hợp giữa truyền thống và công nghệ, tạo ra những sản phẩm văn hóa có sức lan tỏa mạnh mẽ.

     Tóm lại, ý thức giữ gìn, bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống của giới trẻ hiện nay vừa là thách thức, vừa là cơ hội. Dù có những ảnh hưởng từ hội nhập và công nghệ, nhưng nếu có sự định hướng đúng đắn, giới trẻ hoàn toàn có thể trở thành lực lượng quan trọng trong việc bảo vệ và làm giàu bản sắc văn hóa dân tộc. Bởi lẽ, văn hóa không chỉ là di sản của quá khứ mà còn là tài sản quý báu để xây dựng tương lai.

Câu 1. Bài thơ “Khán ‘Thiên gia thi’ hữu cảm” được viết theo thể thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.

Câu 2. Bài thơ tuân theo các đặc điểm của thể thất ngôn tứ tuyệt Đường luật:

Số câu: 4 câu.

Số chữ: Mỗi câu 7 chữ.

Vần: Gieo vần bằng ở cuối câu 2 và câu 4 (“phong” – “xung phong”).

Bố cục: Hai câu đầu đề cập đến thơ xưa, hai câu sau thể hiện quan điểm về thơ hiện đại.

Câu 3.

- Trong bài thơ, biện pháp tu từ liệt kê được sử dụng nổi bật ở câu thứ hai:

"Sơn thủy yên hoa tuyết nguyệt phong."

- Tác dụng:

+) Tạo nhịp điệu cân đối, nhịp nhàng, hài hoà, tạo sự liên kết cho bài thơ.

+) Tác giả liệt kê hàng loạt hình ảnh thiên nhiên như núi, sông, khói, hoa, tuyết, trăng, gió, nhằm nhấn mạnh vẻ đẹp thiên nhiên với giọng điệu trữ tình, bay bổng.

+) Tác giả ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên, cảnh vật.

Câu 4.

Nguyễn Ái Quốc cho rằng thơ hiện đại phải có "thép" (có ý chí mạnh mẽ, quyết liệt), vì trong hoàn cảnh đất nước và xã hội lúc bấy giờ đang trong tình trạng khốn cùng và bị xâm lược, thơ ca không chỉ có nhiệm vụ mô tả cảnh đẹp thiên nhiên nữa mà phải khơi dậy ý chí chiến đấu, niềm tin vào tương lai. Thơ cần phải có sức mạnh, sự xung phong để động viên, khích lệ mọi người cùng tham gia vào công cuộc giải phóng đất nước. Nhà thơ, vì thế, cần có sự can đảm, dũng cảm để đối mặt với thực tế và đấu tranh vì lý tưởng cao đẹp.

Câu 5. Bài thơ có cấu tứ đối lập giữa thơ xưa và thơ nay:

- Hai câu đầu: Miêu tả thơ cổ, thiên về ca ngợi thiên nhiên.

- Hai câu sau: Đưa ra quan điểm về thơ hiện đại, nhấn mạnh vai trò của thơ trong cách mạng.

Cách lập luận chặt chẽ, thể hiện tư duy biện chứng: từ nhận xét về thơ xưa, tác giả rút ra kết luận về thơ hiện đại. Quan điểm này phản ánh sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh: thơ không chỉ là nghệ thuật mà còn là vũ khí đấu tranh cách mạng

Câu 1: Ngôi kể của văn bản là ngôi thứ ba

Câu 2: Điểm nhìn trong đoạn trích là điểm nhìn của nhân vật Chi-hon – người con gái thứ ba trong gia đình, qua đó thể hiện cảm xúc, suy nghĩ và sự ân hận của cô về người mẹ đã bị lạc.

Câu 3: 

- Biện pháp tu từ lặp cấu trúc: "Lúc mẹ..." lặp lại 2 lần

- Tác dụng phép lặp cấu trúc:

+ Tạo nhịp điệu cân đối, nhịp nhàng, hài hòa, tạo sự liên kết cho văn bản, tạo sự chú ý cho người đọc.

+ Phép lặp cấu trúc cho ta thấy khi mẹ Chi-hon bị tuột khỏi tay bố, lạc ở ga tàu thì cô đang bận rộn với cuộc sống riêng. Từ đó nhấn mạnh sự vô tâm của người con đối với mẹ, đồng thời làm nổi bật sự đối lập giữa cuộc sống bận rộn, thành công của Chi-hon và tình cảnh cô đơn, lạc lõng của mẹ. 

+ Tác giả cho ta thấy sự day dứt, tự trách của nhân vật Chi-hon đối với người mẹ của mình.

Câu 4:

Người mẹ của Chi-hon có phẩm chất mạnh mẽ, kiên quyết kiên cường để bảo vệ cho con của mình, ngay cả khi bà phải đối mặt với một môi trường lạ lẫm; bà cũng vô cùng yêu thương con, muốn con được thử và mặc những món đồ bà thấy thật đẹp. Câu văn cho thấy phẩm chất của mẹ Chi-hon: "Mẹ nắm chặt tay cô, bước đi giữa biển người với phong thái có thể đe dọa cả những tòa nhà lừng lững đang từ trên cao nhìn thẳng xuống, rồi băng qua quảng trường và đợi anh cả dưới chân tháp đồng hồ."

Câu 5:

- Chi-hon hối tiếc vì đã không thử mặc chiếc váy mẹ chọn, khiến mẹ buồn phiền.

Những hành động vô tâm, dù nhỏ nhặt, đôi khi lại có thể gây tổn thương sâu sắc cho những người thân yêu. Khi chúng ta không chú ý đến cảm xúc của họ, hay thậm chí là bỏ qua những nỗ lực của họ, đó là lúc sự vô tâm làm xói mòn tình cảm gia đình. Đôi khi, những lời nói vô tình, hay sự thờ ơ trong những khoảnh khắc quan trọng cũng đủ để khiến người thân cảm thấy bị bỏ rơi, thiếu thốn tình cảm. Do đó, mỗi chúng ta cần nhận thức rõ rằng sự quan tâm, chăm sóc và chia sẻ yêu thương là điều cần thiết để giữ gìn mối quan hệ bền chặt và đầy ấm áp. Hãy quan tâm, trân trọng cha mẹ và những người thân yêu khi còn có thể. Đừng để đến lúc mất đi rồi mới nuối tiếc, bởi tình cảm gia đình là điều quý giá nhất trong cuộc đời.