ĐẶNG THỊ THU HẰNG

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của ĐẶNG THỊ THU HẰNG
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Nhân vật lão Goriot trong đoạn trích là hiện thân bi kịch của một người cha hết lòng yêu thương con nhưng lại bị chính những đứa con mình hy sinh cả cuộc đời để nuôi nấng, chiều chuộng phản bội. Lão từng là một thương nhân giàu có, sẵn sàng dâng hiến tất cả tài sản để con gái có cuộc sống vinh hoa trong giới quý tộc. Nhưng trớ trêu thay, khi lão lâm bệnh nặng, sắp qua đời, hai người con gái lại thờ ơ, vô tâm, không hề đoái hoài đến cha mình. Trong những phút giây cuối cùng, lão vừa nguyền rủa, trách mắng các con, vừa khắc khoải mong được gặp chúng. Điều đó thể hiện sự giằng xé giữa nỗi uất hận và tình yêu thương vô bờ bến của một người cha. Cái chết cô độc của lão Goriot là một lời tố cáo đanh thép sự bạc bẽo, vô cảm của xã hội tư sản, nơi đồng tiền và danh vọng đã làm con người trở nên ích kỷ, nhẫn tâm. Đồng thời, bi kịch của lão cũng gióng lên hồi chuông cảnh tỉnh về đạo lý làm con: phải biết trân trọng, yêu thương và báo hiếu cha mẹ khi còn có thể.

Câu 2:

Trong xã hội hiện đại, khi cuộc sống ngày càng trở nên bận rộn và guồng quay công việc cuốn con người vào những lo toan không dứt, khoảng cách giữa cha mẹ và con cái cũng ngày càng lớn dần. Tình trạng này không chỉ xuất hiện ở các gia đình thành thị mà còn lan rộng ra cả những vùng quê, nơi mà truyền thống gắn kết gia đình từng rất bền chặt. Sự xa cách này không chỉ đơn thuần là khoảng cách về địa lý, mà còn là sự rạn nứt trong mối quan hệ tình cảm giữa các thế hệ trong gia đình.

Có nhiều nguyên nhân dẫn đến sự xa cách giữa cha mẹ và con cái trong xã hội hiện đại. Trước hết, áp lực công việc và cuộc sống khiến cha mẹ không có đủ thời gian để quan tâm, chăm sóc con cái như trước. Trong nhiều gia đình, cha mẹ phải làm việc từ sáng đến tối, bận rộn với những cuộc họp, công tác, dự án... Họ ít có thời gian trò chuyện, chia sẻ với con, dẫn đến sự thiếu hụt trong giao tiếp và thấu hiểu giữa các thế hệ. Bên cạnh đó, sự phát triển của công nghệ và mạng xã hội cũng góp phần tạo nên khoảng cách này. Trẻ em ngày nay dành phần lớn thời gian bên điện thoại, máy tính, trong khi cha mẹ cũng mải mê với công việc và những thiết bị công nghệ, khiến những cuộc trò chuyện trực tiếp trong gia đình ngày càng ít đi.

Hơn nữa, sự khác biệt về tư tưởng, lối sống giữa các thế hệ cũng là một nguyên nhân quan trọng. Cha mẹ, với nền tảng giáo dục và trải nghiệm từ thời kỳ trước, thường có xu hướng áp đặt suy nghĩ và mong muốn của mình lên con cái. Trong khi đó, giới trẻ ngày nay được tiếp xúc với nhiều luồng tư tưởng mới mẻ, họ có xu hướng sống độc lập hơn, tự do hơn, và không muốn bị ràng buộc bởi những quy tắc truyền thống. Sự xung đột giữa quan điểm cũ và mới khiến cha mẹ và con cái khó tìm được tiếng nói chung, dần dần tạo nên những khoảng cách vô hình.

Sự xa cách giữa cha mẹ và con cái để lại nhiều hậu quả tiêu cực. Trẻ em lớn lên trong một gia đình thiếu sự kết nối có thể cảm thấy cô đơn, lạc lõng và dễ sa vào những cám dỗ tiêu cực như game online, mạng xã hội, thậm chí là các tệ nạn xã hội. Trong khi đó, cha mẹ cũng có thể cảm thấy hụt hẫng, cô đơn khi con cái ngày càng xa rời mình. Tình trạng này không chỉ ảnh hưởng đến từng cá nhân mà còn làm suy yếu mối quan hệ gia đình – nền tảng quan trọng của xã hội.

Để thu hẹp khoảng cách giữa cha mẹ và con cái, mỗi gia đình cần có ý thức xây dựng sự kết nối bền vững. Cha mẹ cần dành nhiều thời gian hơn để trò chuyện, lắng nghe con cái một cách chân thành, cởi mở. Thay vì áp đặt, họ nên đóng vai trò là người bạn đồng hành, hướng dẫn con trên đường đời. Ngược lại, con cái cũng cần hiểu và trân trọng tình yêu thương của cha mẹ, chủ động chia sẻ suy nghĩ, cảm xúc của mình để xây dựng mối quan hệ gần gũi hơn. Ngoài ra, việc hạn chế sử dụng công nghệ trong những bữa cơm gia đình, tổ chức các hoạt động chung như du lịch, dã ngoại cũng là cách hiệu quả để tăng cường sự gắn kết.

Tóm lại, sự xa cách giữa cha mẹ và con cái là một vấn đề đáng lo ngại trong xã hội hiện đại. Tuy nhiên, nếu cả hai thế hệ đều có sự thấu hiểu, yêu thương và cố gắng duy trì sự gắn kết, thì khoảng cách ấy hoàn toàn có thể được thu hẹp. Gia đình vẫn là nơi ấm áp nhất, là chỗ dựa tinh thần vững chắc nhất cho mỗi người, dù ở bất cứ thời đại nào.

 

 

Câu 1. Văn bản sử dụng ngôi kể thứ ba (người kể chuyện giấu mình). Người kể không trực tiếp xuất hiện nhưng vẫn dẫn dắt câu chuyện, thuật lại tình huống và lời thoại của nhân vật.

Câu 2. Đề tài của văn bản trên là tình phụ tử và bi kịch của người cha hết lòng yêu thương con nhưng bị con cái ruồng bỏ.

Câu 3.
Lời nói của lão Goriot thể hiện nỗi đau đớn, tuyệt vọng tột cùng của một người cha đã hy sinh tất cả vì con nhưng đến cuối đời lại bị bỏ rơi. Hình ảnh "khát nhưng không bao giờ được uống" không chỉ diễn tả tình trạng bệnh tật mà còn là biểu tượng cho sự thiếu thốn tình cảm, sự lạnh lùng của các con gái đối với ông. Lão Goriot đã dành cả cuộc đời để yêu thương, nuôi nấng con, nhưng khi lâm chung lại không nhận được một chút quan tâm nào từ chúng. Điều đó khiến người đọc xót xa, đồng thời cũng là lời cảnh tỉnh về lòng hiếu thảo và trách nhiệm của con cái đối với cha mẹ.

Câu 4.
Lão Goriot vừa nguyền rủa các con, nhưng ngay sau đó lại khao khát được gặp chúng vì tình yêu của ông dành cho con vẫn quá lớn. Cơn giận dữ của lão chỉ là phút bộc phát trong nỗi đau đớn và tuyệt vọng, nhưng bản năng làm cha vẫn trỗi dậy mạnh mẽ. Lão không thể ngừng yêu thương con, dù chúng đã đối xử tệ bạc với mình. Hy vọng cuối cùng của lão trước khi chết là được nhìn thấy các con, được chạm vào chúng, dù chỉ là một lần cuối. Điều đó cho thấy tình phụ tử thiêng liêng và sự hy sinh vô điều kiện của bậc làm cha mẹ.

Câu 5.
Tình cảnh lúc cuối đời của lão Goriot đầy bi kịch và cô độc. Ông đã kiệt quệ cả về thể xác lẫn tinh thần, không chỉ đau đớn vì bệnh tật mà còn vì sự vô tình của các con. Những lời rên rỉ, nguyền rủa rồi lại van nài con đến bên mình thể hiện nỗi dằn vặt, tuyệt vọng đến tột cùng. Lão chết đi mà không có sự hiện diện của các con, chỉ có Eugène bên cạnh. Điều đó làm nổi bật bi kịch của một người cha hết lòng vì con nhưng cuối cùng lại bị ruồng bỏ, phản ánh sự bạc bẽo của con người trong xã hội thời bấy giờ.

Câu 1:

Bài thơ Khán “Thiên gia thi” hữu cảm thể hiện quan điểm cách mạng của Hồ Chí Minh về thơ ca. Bằng cấu trúc đối lập, bài thơ so sánh thơ cổ và thơ hiện đại, qua đó khẳng định vai trò của thơ trong thời đại đấu tranh.

Hai câu đầu gợi lên đặc trưng của thơ ca xưa – thiên về miêu tả thiên nhiên với những hình ảnh quen thuộc như núi, sông, trăng, gió. Thơ cổ đề cao cái đẹp nhưng chưa phản ánh được tinh thần cách mạng. Ngược lại, hai câu sau thể hiện quan điểm của Hồ Chí Minh về thơ hiện đại: thơ không chỉ để thưởng thức mà còn phải có "thép", mang sức mạnh cổ vũ chiến đấu. Người khẳng định nhà thơ cũng phải biết “xung phong”, tức là dấn thân vào thực tiễn, góp phần vào sự nghiệp cách mạng.

Bài thơ mang giọng điệu dứt khoát, súc tích nhưng giàu ý nghĩa. Tư tưởng “thơ là vũ khí chiến đấu” của Hồ Chí Minh không chỉ định hướng nền văn học cách mạng mà còn thể hiện tầm nhìn lớn lao của một nhà cách mạng vĩ đại.

Câu 2:

Văn hóa truyền thống là tài sản quý báu của mỗi dân tộc, là kết tinh của những giá trị tinh thần và vật chất được hun đúc qua hàng nghìn năm lịch sử. Trong thời đại hội nhập và phát triển mạnh mẽ, việc giữ gìn, bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống là trách nhiệm chung của toàn xã hội, đặc biệt là giới trẻ – những người sẽ kế thừa và phát triển nền văn hóa nước nhà.

Trước hết, cần hiểu rằng văn hóa truyền thống không chỉ là những di tích, lễ hội, phong tục mà còn là tinh thần, đạo đức, lối sống của dân tộc. Đó là tiếng Việt giàu đẹp, là tinh thần hiếu học, lòng yêu nước, là những giá trị nhân văn sâu sắc. Việc gìn giữ và phát huy các giá trị này không chỉ giúp bảo tồn bản sắc dân tộc mà còn góp phần khẳng định vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế.

Tuy nhiên, trong bối cảnh toàn cầu hóa, không ít bạn trẻ ngày nay có xu hướng thờ ơ với văn hóa truyền thống. Nhiều người chạy theo những trào lưu nước ngoài mà quên đi giá trị bản địa, thậm chí có thái độ xem nhẹ hoặc coi thường văn hóa dân tộc. Hiện tượng lãng quên tiếng mẹ đẻ, xa rời phong tục tập quán, hay sính ngoại một cách mù quáng đang trở thành vấn đề đáng lo ngại.

Dù vậy, vẫn có rất nhiều bạn trẻ ý thức được tầm quan trọng của việc gìn giữ văn hóa dân tộc. Họ tích cực tìm hiểu, học tập và lan tỏa những giá trị truyền thống qua các hoạt động như mặc áo dài, tham gia các lễ hội, tìm hiểu về văn học dân gian, cổ vũ sử dụng tiếng Việt đúng chuẩn. Đặc biệt, nhiều bạn trẻ còn sáng tạo trong cách bảo tồn văn hóa, kết hợp yếu tố truyền thống với hơi thở hiện đại, chẳng hạn như sáng tác nhạc dân gian theo phong cách mới, đưa hình ảnh văn hóa Việt Nam vào thời trang, nghệ thuật, hay phát triển du lịch cộng đồng.

Vậy làm thế nào để giới trẻ nâng cao ý thức giữ gìn văn hóa truyền thống? Trước hết, mỗi người cần tự trang bị cho mình sự hiểu biết và niềm tự hào về văn hóa dân tộc. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng cần có những biện pháp thiết thực để giáo dục, khuyến khích giới trẻ trân trọng và phát huy bản sắc dân tộc. Đồng thời, cần có sự kết hợp hài hòa giữa truyền thống và hiện đại, để văn hóa không chỉ được giữ gìn mà còn phát triển phù hợp với xu thế thời đại.

Tóm lại, giữ gìn, bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống là nhiệm vụ quan trọng của mỗi người, đặc biệt là thế hệ trẻ. Chỉ khi trân trọng và phát huy giá trị văn hóa dân tộc, chúng ta mới có thể xây dựng một đất nước phát triển bền vững nhưng vẫn giữ được bản sắc riêng giữa dòng chảy hội nhập toàn cầu.

Câu 1: Xác định thể thơ của văn bản trên.

Bài thơ được viết theo thể thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.

Câu 2: Xác định luật của bài thơ.

  • Số câu, số chữ: Bài thơ có bốn câu, mỗi câu bảy chữ → đúng với đặc trưng của thể thất ngôn tứ tuyệt.
  • Niêm luật:
    • Câu 1 và câu 2 đối nhau, câu 3 và câu 4 cũng tạo sự cân xứng về ý.
    • Bài thơ tuân theo luật bằng trắc của thơ Đường luật, với vần gieo ở cuối câu 2 và câu 4.

Câu 3: Phân tích tác dụng của một biện pháp tu từ mà em ấn tượng trong bài thơ.

  • Biện pháp tu từ ấn tượng trong bài thơ là liệt kê (ở hai câu đầu):
    • “Sơn thủy yên hoa tuyết nguyệt phong” (Núi, sông, khói, hoa, tuyết, trăng, gió).
  • Tác dụng:
    • Liệt kê các hình ảnh quen thuộc trong thơ ca cổ điển, thể hiện vẻ đẹp thiên nhiên trữ tình mà các nhà thơ xưa thường ca ngợi.
    • Làm nổi bật sự tương phản với thơ hiện đại – không chỉ ca ngợi thiên nhiên mà còn phải chứa đựng tinh thần chiến đấu, sự kiên cường.

Câu 4: Vì sao tác giả lại cho rằng “Hiện đại thi trung ưng hữu thiết, / Thi gia dã yếu hội xung phong”?

  • Trong thời đại mới, thơ ca không chỉ đơn thuần là ca ngợi thiên nhiên, mà cần có "thép", tức là ý chí, tinh thần chiến đấu.
  • Nhà thơ không chỉ là người nghệ sĩ thưởng thức cái đẹp mà còn là chiến sĩ, phải biết “xung phong” để góp phần vào công cuộc đấu tranh cách mạng.
  • Quan điểm này thể hiện tư tưởng "Nghệ thuật vị nhân sinh", gắn liền với thực tiễn cuộc sống và nhiệm vụ cách mạng.

Câu 5: Nhận xét về cấu tứ của bài thơ.

  • Bài thơ có cấu tứ so sánh – đối lập giữa thơ xưa và thơ nay:
    • Hai câu đầu: Nhận xét về thơ cổ với đặc trưng thiên nhiên trữ tình.
    • Hai câu sau: Đưa ra quan điểm về thơ hiện đại – thơ phải có chất "thép", mang hơi thở của cách mạng.
  • Cấu tứ chặt chẽ, logic, ngắn gọn nhưng thể hiện tư tưởng sâu sắc về vai trò của thơ ca trong thời đại mới.

Câu 1: Ngôi thứ ba (người kể chuyện giấu mình).

Câu 2: Điểm nhìn của nhân vật Chi-hon, người con gái thứ ba trong gia đình.

Câu 3:

  • Biện pháp nghệ thuật được sử dụng trong đoạn văn là đối lập và song hành (đặt hai sự việc diễn ra cùng thời điểm nhưng trái ngược nhau).
  • Tác dụng: Làm nổi bật sự vô tâm của người con khi mải theo đuổi sự nghiệp mà không để ý đến mẹ. Đồng thời, biện pháp này cũng thể hiện sự day dứt, ân hận khi người con nhận ra sự thiếu quan tâm của mình đối với mẹ.

Câu 4: Qua lời kể của người con gái, người mẹ hiện lên với những phẩm chất đáng quý:

  • Yêu thương, chăm sóc con (dẫn con đi mua váy, luôn lo lắng cho con).
  • Giản dị, hy sinh (luôn dành những điều tốt nhất cho con, còn bản thân thì chấp nhận sự thiếu thốn).
  • Kiên cường, mạnh mẽ (từng dắt con đi giữa biển người mà không sợ hãi).
  • Già nua, yếu đuối (tuổi già khiến bà dần lạc lõng trong thế giới hiện đại, cuối cùng bị lạc).

Câu 5:
Chi-hon hối tiếc vì đã từ chối mặc thử chiếc váy mà mẹ chọn và không hiểu được cảm xúc của mẹ khi đó. Cô nhận ra rằng mẹ từng ao ước những điều nhỏ bé, đơn giản, nhưng bản thân lại vô tâm không nhận ra.

Đoạn văn về sự vô tâm:
Trong cuộc sống, đôi khi chúng ta vô tình bỏ qua những hành động nhỏ bé nhưng đầy ý nghĩa của người thân. Chúng ta có thể mải mê theo đuổi công việc, cuộc sống riêng mà không để ý đến những mong muốn hay cảm xúc của cha mẹ. Chính sự thờ ơ ấy có thể khiến người thân tổn thương, buồn lòng mà chúng ta không hề hay biết. Chỉ đến khi mất đi cơ hội quan tâm, chúng ta mới nhận ra sự day dứt và ân hận. Vì vậy, hãy biết trân trọng, yêu thương những người thân yêu khi còn có thể.

1. Tự sự

2. Mỗi lần phạm lỗi, hễ thấy ba tôi dợm rút cây roi mây ra khỏi vách. Nhân vật "tôi" để trốn ba nên mới sang nhà bà.

3.gây sự tò mò cho người đọc, nhấn mạnh sự ngập ngừng hoặc kéo dài câu nói để thể hiện cảm xúc của nhân vật.

4.  là một người hiền hậu, yêu thương cháu, che chở cho cháu và đem đến sự bình yên, ấm áp cho cậu bé.

5. Gia đình có vai trò vô cùng quan trọng đối với mỗi người. Đó là nơi chúng ta nhận được tình yêu thương, sự che chở và những bài học quý giá. Dù cuộc sống có khó khăn thế nào, gia đình vẫn luôn là chốn bình yên để quay về, nơi nuôi dưỡng tâm hồn và giúp ta trưởng thành.

 

\(1,\dfrac{1}{3},\dfrac{2}{3}\)