Trong bối cảnh hội nhập và phát triển mạnh mẽ của xã hội hiện đại, việc gìn giữ và bảo vệ những giá trị văn hóa truyền thống đang trở thành một vấn đề mang tính thời sự và cấp thiết. Văn hóa truyền thống không chỉ là cội nguồn của bản sắc dân tộc mà còn là linh hồn của một quốc gia, là những giá trị tinh thần được hun đúc qua hàng ngàn năm lịch sử. Vì vậy, việc bảo vệ và phát huy những giá trị ấy chính là trách nhiệm của mỗi người trong thời đại hôm nay.

Văn hóa truyền thống bao gồm nhiều yếu tố như phong tục tập quán, ngôn ngữ, trang phục, nghệ thuật dân gian, kiến trúc, ẩm thực, tín ngưỡng… Mỗi yếu tố đều góp phần tạo nên bản sắc riêng biệt và độc đáo cho dân tộc. Tuy nhiên, trước làn sóng toàn cầu hóa và sự du nhập ồ ạt của các nền văn hóa ngoại lai, nhiều giá trị truyền thống đang đứng trước nguy cơ bị mai một. Không ít người, nhất là giới trẻ, có xu hướng sính ngoại, thờ ơ hoặc lãng quên những giá trị truyền thống vốn từng gắn bó mật thiết với đời sống dân tộc.

Chính vì thế, việc gìn giữ văn hóa truyền thống không chỉ đơn thuần là bảo tồn những hình thức bề ngoài mà còn là duy trì và phát triển những giá trị tinh thần cốt lõi. Đó là lòng yêu nước, lòng hiếu thảo, tinh thần đoàn kết, lối sống giản dị, nhân ái và trọng nghĩa tình – những phẩm chất đã làm nên sức sống bền vững của dân tộc ta qua bao thời kỳ. Trong đời sống hiện đại, việc bảo vệ văn hóa truyền thống cần gắn liền với sự thích nghi và sáng tạo, để các giá trị ấy không bị lạc hậu mà vẫn phù hợp với nhịp sống mới. Chẳng hạn, thay vì chỉ lưu giữ nghệ thuật dân gian trong bảo tàng, ta có thể đưa chúng vào phim ảnh, âm nhạc hiện đại hoặc các chương trình giáo dục, lễ hội cộng đồng một cách sinh động, hấp dẫn.

Mỗi người dân, đặc biệt là thế hệ trẻ, cần có ý thức tự hào và trách nhiệm trong việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc. Từ việc học tiếng Việt chuẩn mực, mặc áo dài trong dịp lễ, giữ gìn các phong tục tốt đẹp, đến việc tìm hiểu và trân trọng di sản văn hóa của cha ông – tất cả đều là những hành động thiết thực để giữ gìn truyền thống. Đồng thời, nhà nước và các tổ chức xã hội cũng cần có những chính sách, chương trình cụ thể để bảo tồn, quảng bá và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống trong thời đại mới.

Tóm lại, trong guồng quay sôi động của đời sống hiện đại, gìn giữ và bảo vệ văn hóa truyền thống không có nghĩa là quay về quá khứ một cách cứng nhắc, mà là tìm cách nuôi dưỡng và phát huy những tinh hoa dân tộc trong một diện mạo mới. Chỉ khi giữ được gốc rễ văn hóa, dân tộc ta mới có thể phát triển bền vững và khẳng định vị thế của mình trên trường quốc tế.​​​​​

Nhân vật “em” trong bài thơ Chân quê của Nguyễn Bính là hình ảnh tiêu biểu cho vẻ đẹp truyền thống, mộc mạc và chân chất của người con gái thôn quê. “Em” hiện lên với chiếc yếm lụa sồi, áo cánh nâu, dáng vẻ dịu dàng, e lệ – tất cả tạo nên một hình tượng duyên dáng đậm chất dân gian. Tuy nhiên, khi “em” bắt đầu thay đổi, học theo cái “tân thời” như môi son, má phấn, áo cánh hở vai thì cũng là lúc vẻ đẹp hồn hậu, thuần phác dần phai nhạt. Qua cái nhìn của nhân vật “anh”, Nguyễn Bính thể hiện sự tiếc nuối trước sự đổi thay của người con gái quê, đồng thời gửi gắm nỗi hoài niệm về một thời chân chất, giản dị đang bị mai một. “Em” không chỉ là một nhân vật cụ thể mà còn là biểu tượng cho sự thay đổi của nếp sống, nếp nghĩ trong xã hội nông thôn thời bấy giờ. Nhân vật “em” vì thế không chỉ mang nét đẹp riêng của người con gái quê mà còn gợi ra những trăn trở về sự giao thoa giữa truyền thống và hiện đại trong tâm hồn thi sĩ.​​​​​

-​​Thông điệp của bài thơ là:​

- Chúng ta cần có ý thức bảo vệ, giữ gìn những giá trị văn hóa truyền thống của quê hương, dân tộc. 

- Chúng ta cần học được cách sống, ứng xử phù hợp với môi trường sống của mình. 

​​​- Biện pháp tu từ được sử dụng ở đây là ẩn dụ. 

- "Hương đồng gió nội" là nét đặc trưng của vùng quê. Tác giả dùng "hương đồng gió nội" để ẩn dụ cho chất quê chân chất, thật thà, giản dị của em, nhằm nhấn mạnh dường như chỉ sau một ngày đi tỉnh về em đã đánh mất những giá trị văn hóa truyền thống, đặc trưng của con người quê hương mình. 

​​Trong bài thơ tác giả liệt kê 2 kiểu loại trang phục, lần lượt đại diện cho thành thị (trang phục của tỉnh) và nông thôn (trang phục của quê). 

- Trang phục của tỉnh: khăn nhung, quần lĩnh, áo cài khuy bấm.

- Trang phục của quê: yếm lụa sồi, dây lưng đũi, áo tứ thân, khăn mỏ quạ, quần nái đen. 

​​​​

Nhưng lí giải văn vẻ và sâu sắc hơn thì “chân quê” chính là vẻ đẹp mộc mạc, bình dị của vùng thôn quê, của những người con quê. Đó là sự chân thật trong lối sống bình dị, giản đơn của người dân quê. Đó là sự chân chất, thật thà, thẳng thắn, hồn nhiền, trong sáng, không chút vụ lợi, tối tăm của người dân quê​

Được viết theo thể thơ lục bát    

Được viết theo thể thơ lục bát    

Được viết theo thể thơ lục bát    

Được viết theo thể thơ tự do​​​