câu 1

Trong đoạn trích vở kịch Hăm-lét của William Shakespeare, nhân vật Hăm-lét hiện lên là một con người thông minh, nhạy bén và sâu sắc. Qua việc dàn dựng vở kịch "Cái bẫy chuột" để thử phản ứng của vua Claudius, Hăm-lét thể hiện tài trí và sự cẩn trọng trong hành động. Chàng không mù quáng nghe theo lời hồn ma cha mà muốn xác minh rõ sự thật bằng chính mắt mình. Điều đó cho thấy Hăm-lét là người hành động dựa trên lý trí, không để cảm xúc lấn át. Ở cuối đoạn trích, Hăm-lét cũng thể hiện sự giằng xé nội tâm: chàng muốn trừng phạt mẹ nhưng vẫn giữ được phẩm chất nhân đạo, không để bản thân trở thành kẻ máu lạnh. Lời độc thoại thể hiện rõ sự đấu tranh giữa thù hận và lương tri, giữa công lý và nhân tính trong tâm hồn chàng. Như vậy, Hăm-lét không chỉ là một hoàng tử mang nỗi đau mất cha, mà còn là biểu tượng của con người hiện đại: luôn trăn trở với chân lý, công lý và bản chất con người.

Câu 2

Martin Luther King – nhà hoạt động nhân quyền nổi tiếng thế giới – từng nói: “Con người sinh ra không phải để làm ác, nhưng sự im lặng trước cái ác cũng là một tội ác.” Câu nói không chỉ là lời cảnh tỉnh, mà còn là lời kêu gọi đánh thức lương tri và trách nhiệm đạo đức của mỗi con người trong xã hội. Nó cho thấy rằng, cái ác không chỉ tồn tại nhờ những kẻ gây ra, mà còn được nuôi dưỡng bởi sự thờ ơ, vô cảm và im lặng của những người xung quanh.

Thực tế cho thấy, không phải ai sinh ra cũng là kẻ xấu. Phần lớn con người đều mang trong mình bản năng thiện, mong muốn sống tử tế và lương thiện. Tuy nhiên, cái ác vẫn tồn tại dai dẳng, không chỉ bởi sự hiện diện của kẻ ác, mà còn bởi những người tốt đã chọn cách im lặng, tránh né hoặc đứng ngoài cuộc khi chứng kiến cái ác xảy ra. Sự im lặng đó vô tình tiếp tay cho cái ác lộng hành. Khi người ta sợ hãi lên tiếng, sợ phiền toái, sợ bị liên lụy, cái xấu có cơ hội lan rộng và thống trị.

Im lặng trước cái ác là từ chối hành động bảo vệ sự thật và công lý. Đó là khi ta thấy một người bị bắt nạt nhưng quay mặt làm ngơ; là khi ta chứng kiến tiêu cực, bất công nhưng chọn cách im lặng để giữ an toàn cho bản thân. Sự im lặng ấy không phải là trung lập, mà là một hình thức đồng lõa. Nó khiến người tốt trở nên vô dụng, khiến cái xấu được bình thường hóa, và khiến xã hội đánh mất những giá trị đạo đức cốt lõi.

Không ít lần trong lịch sử, chính những tiếng nói dũng cảm đã trở thành ánh sáng giữa bóng tối. Nelson Mandela, Mahatma Gandhi hay chính Martin Luther King là những người đã dám đứng lên chống lại bất công, dù phải đối mặt với nguy hiểm. Họ cho thấy rằng, dù một cá nhân không thể thay đổi cả thế giới, nhưng im lặng thì chắc chắn không thay đổi được gì. Sự dũng cảm nói lên sự thật, dù nhỏ bé, cũng có thể tạo ra sự cộng hưởng và thức tỉnh lương tri con người.

Tuy nhiên, để không im lặng trước cái ác, cần có sự giáo dục về lòng can đảm, tinh thần trách nhiệm và tình yêu thương trong mỗi cá nhân, đặc biệt là thế hệ trẻ. Mỗi người cần học cách phân biệt đúng – sai, thiện – ác, và không ngại lên tiếng trước cái sai, cái xấu, dù trong hoàn cảnh nào. Không ai bắt ta phải là anh hùng, nhưng im lặng hoàn toàn thì là điều không thể chấp nhận trong một xã hội văn minh.

Tóm lại, câu nói của Martin Luther King là một lời nhắc nhở mạnh mẽ rằng: sống tử tế không chỉ là không làm điều xấu, mà còn là dám lên tiếng chống lại điều xấu. Chỉ khi con người không còn im lặng trước cái ác, thì cái ác mới thực sự bị đẩy lùi, và ánh sáng của chân – thiện – mỹ mới có cơ hội lan tỏa trong cuộc sống này.

Câu 1:

Sự việc trong văn bản trên là Hăm-lét yêu cầu một gánh hát diễn một vở kịch có cảnh mưu sát giống như tình tiết Clô-đi-út và hoàng hậu đã làm với cha mình để kiểm tra phản ứng của Clô-đi-út.

Câu 2:

Một chỉ dẫn sân khấu trong văn bản là: "Tất cả vào trừ Hăm-lét và Hô-ra-xi-ô." hoặc "Pô-lô-ni-út ra."

Câu 3

Mâu thuẫn và xung đột chính trong văn bản này là giữa Hăm-lét và Clô-đi-út, liên quan đến việc Clô-đi-út giết vua cha của Hăm-lét và cướp ngôi.

Câu 4: Lời thoại: "Giờ đây ta có thể uống máu nóng và làm những việc khủng khiếp, những việc mà ánh sáng ban ngày phải run lên, kinh sợ khi nhìn thấy." cho thấy nội tâm của Hăm-lét như thế nào?

Lời thoại này cho thấy Hăm-lét đang ở trong một trạng thái nội tâm đầy xung đột và u ám, sẵn sàng thực hiện hành động trả thù nhưng vẫn cố gắng kiềm chế bản thân.

Câu 5 Nội dung của văn bản này gợi cho em suy nghĩ về

- Sự phức tạp của con người, như Hăm-lét, khi phải đối mặt với những quyết định khó khăn và xung đột nội tâm.

- Sự tàn ác và tham vọng của con người, như Clô-đi-út, khi không từ thủ đoạn để đạt được mục tiêu.

- Sự thật và công lý là những chủ đề quan trọng trong văn bản, khi Hăm-lét tìm cách khám phá sự thật về cái chết của cha mình và trừng phạt kẻ thủ ác.

Câu 1 

Bản sắc văn hóa là một phần không thể thiếu của mỗi dân tộc. Nó là một mảnh ghép quan trọng trong sự đa dạng và phong phú của nền văn hoá thế giới. Bản sắc văn hóa của mỗi dân tộc có ý nghĩa thiêng liêng và quý giá, bởi vì nó là sản phẩm của lịch sử và kinh nghiệm sống của nhiều thế hệ. Việc giữ gìn bản sắc văn hóa là một nhu cầu lớn, vì nó giúp chúng ta hiểu rõ hơn về bản thân và nền văn hoá của chúng ta. Bản sắc văn hóa còn giúp chúng ta giữ vững những giá trị, tín ngưỡng, phong tục và lễ nghi truyền thống của dân tộc. Điều này đóng vai trò quan trọng trong việc tạo nên tính nhân văn và tình yêu quê hương của mỗi người. Tuy nhiên, với sự phát triển không ngừng của thế giới hiện đại, bản sắc văn hóa đang bị đe dọa bởi sự đồng nhất hóa và trôi giạt của các nền văn hoá khác. Do đó, chúng ta cần phải đề ra các kế hoạch và giải pháp đổng bộ để bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa của dân tộc. Mỗi người trong chúng ta cũng cần nhận thức được tầm quan trọng của bản sắc văn hóa, và nỗ lực để bảo tồn và phát triển nó. Chúng ta cần tiếp thu và học hỏi những giá trị nhân văn trong văn hoá truyền thống của mình, đồng thời cũng cần đón nhận và chấp nhận những giá trị mới trong thế giới đa dạng ngày nay. Bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa của Việt Nam là một trách nhiệm lớn, và cũng là một cơ hội để chúng ta tự hào về bản thân và đất nước. Chỉ có khi chúng ta đề cao và giữ gìn bản sắc văn hóa của mình, chúng ta mới có thể vươn lên thành một dân tộc văn minh, đóng góp tích cực cho sự phát triển của thế giới.

câu 2 
Bài thơ khắc họa hình ảnh thân thuộc và ấm áp của người bà và cháu, đồng thời gửi gắm những tình cảm sâu sắc và tinh tế về tình cảm gia đình. Từ hình ảnh "khói chiều cõng một hoàng hôn" đến "bờ vai bà cõng tâm hồn cháu bay", tác giả đã vẽ nên một bức tranh đầy thơ mộng và gợi cảm. Hình ảnh bà hiện lên không chỉ là người chăm sóc, mà còn là người bạn đồng hành, người truyền tải những giá trị sống cho cháu.

Nghệ thuật miêu tả trong bài thơ rất đặc sắc, với việc sử dụng hình ảnh so sánh và ẩn dụ tinh tế. "Bờ vai bà cõng tâm hồn cháu bay" không chỉ là hình ảnh cụ thể, mà còn chứa đựng ý nghĩa tượng trưng sâu xa về sự che chở và dạy dỗ của bà. Hình ảnh “bánh xe bà đạp quay tròn” như tượng trưng cho sự vất vả, hy sinh và tình yêu thương vô bờ của người bà dành cho cháu.

Bài thơ còn sử dụng ngôn từ giản dị, gần gũi nhưng đầy sức gợi, làm cho người đọc dễ dàng hình dung và cảm nhận được khung cảnh và tình cảm trong bài. Những câu hỏi tu từ như “sau lưng bà, cháu cứ trông” hay “bà ơi?” càng làm tăng thêm sự gắn kết và tình cảm giữa bà và cháu.

Cuối cùng, bài thơ là lời nhắc nhở tinh tế về giá trị của gia đình và những kỷ niệm tuổi thơ, là hành trang quý báu mà mỗi người cần trân trọng và giữ gìn suốt cuộc đời. 

Câu 1: Văn bản trên giới thiệu về quần thể di tích Cố đô Huế, một di sản văn hóa thế giới tại Việt Nam.

Câu 2: Văn bản sử dụng nhiều phương thức biểu đạt như

Sử dụng hình ảnh so sánh
 tính từ
động từ

Sử dụng câu hỏi tu từ:Huế sẽ mãi mãi được giữ gìn cho Việt Nam và cho thế giới, mãi mãi là niềm tự hào của chúng ta.

Câu 3:Văn bản "Quần thể di tích Cố đô Huế - di sản văn hóa thế giới đầu tiên của Việt Nam" được coi là một văn bản thông tin tổng hợp vì: Giới thiệu tổng quan về Cố đô Huế. Cung cấp thông tin cụ thể về kiến trúc, lịch sử.
Nêu bật giá trị văn hóa và ý nghĩa của di tích.
Cập nhật thông tin về việc bảo tồn và công nhận di sản.

Câu 4:Văn bản sử dụng phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ là hình ảnh
 Tác dụng :   Tăng tính trực quan. Làm nổi bật giá trị và vẻ đẹp của di tích.
Tạo ấn tượng với người đọc.
Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ trong văn bản "Di tích Cố đô Huế" không chỉ hỗ trợ việc truyền tải thông tin về các di tích lịch sử mà còn giúp tạo nên một không gian tưởng tượng đầy sắc thái. Những yếu tố phi ngôn ngữ như hình ảnh, âm thanh, kiến trúc, màu sắc và biểu tượng văn hóa đóng vai trò quan trọng trong việc làm phong phú thêm trải nghiệm cảm nhận và thấu hiểu giá trị của Cố đô Huế đối với người đọc

Câu 5:Từ nội dung văn bản, em có cảm nhận:
Cố đô Huế là di sản văn hóa quý giá của Việt Nam.Có Lịch sử phong phú, giá trị văn hóa sâu sắc.
Sự bảo tồn và công nhận di sản là niềm tự hào của dân tộc ta.