Câu 1.

Hiện tượng tiếc thương sinh thái là nỗi đau khổ trước những mất mát về sinh thái mà con người hoặc là đã trải qua, hoặc là tin rằng đang ở phía trước

Câu 2. 

Bài viết được trình bày theo trình tự thời gian

Câu 3.

Bằng chứng:

- Hai nhà khoa học xã hội Ashlee Cunsolo và Neville R. Ellis, sự biến mất của các loài sinh vật, sự thay đổi ở các cảnh quan quan trọng đối với đời sống tinh thần, những người Inuit ở miền Bắc Canada và những người làm nghề trồng trọt ở Australia,  rừng Amazon bốc cháy năm 2019, các tộc người bản địa ở Brazil như người Tenharim, người Guató và người Guarani

Câu 4.

  Tác giả tiếp cận vấn đề biến đổi khí hậu một cách độc đáo và sâu sắc khi không chỉ dừng lại ở những tác động vật chất hay sinh thái thông thường như thiên tai, sự biến mất của loài, ô nhiễm..., mà đi sâu vào khía cạnh tâm lí – tinh thần của con người. Qua việc làm nổi bật hiện tượng “tiếc thương sinh thái”, tác giả cho thấy biến đổi khí hậu đã xâm nhập vào đời sống cảm xúc, đe dọa đến bản sắc văn hoá, sự gắn bó truyền thống và cả sự tồn tại tinh thần của nhiều cộng đồng trên thế giới.

Câu 5.

Thông điệp sâu sắc nhất mà em nhận được từ bài viết là: Biến đổi khí hậu không chỉ là một thảm hoạ tự nhiên, mà còn là một cuộc khủng hoảng tinh thần âm thầm nhưng dữ dội đối với con người ở khắp nơi trên thế giới. Nỗi “tiếc thương sinh thái” phản ánh sự mất mát không chỉ về môi trường sống, mà còn là sự đổ vỡ trong mối quan hệ văn hoá, truyền thống và bản sắc của các cộng đồng gắn bó mật thiết với thiên nhiên. Khi thiên nhiên bị tàn phá, con người không chỉ mất đi tài nguyên mà còn mất đi một phần chính mình. Điều này nhắc nhở chúng ta phải nhìn nhận biến đổi khí hậu không đơn thuần là vấn đề môi trường, mà là vấn đề của nhân loại – nơi mỗi cá nhân cần thức tỉnh, hành động và gìn giữ thiên nhiên như chính mái nhà tinh thần của mình.