Chúng ta đã không còn quá xa lạ với thế giới học đường muôn màu muôn vẻ. Ở đó, ta được thấy cuộc sống hồn nhiên, vui tươi của tuổi học trò. Nhưng bên cạnh đó, ta cũng phải chứng kiến không ít mặt tiêu cực, đặc biệt là vấn nạn bắt nạt học đường.

Trước tiên, ta cần hiểu rõ về cụm từ "tệ nạn bắt nạt". Bắt nạt có thể là những hành động bạo lực hoặc phi bạo lực, tác động đến thể chất và tinh thần của một cá nhân nào đó. Tệ nạn này đã và đang để lại nhiều tổn hại cho nạn nhân: tổn thương cơ thể, bóng đen tâm lí không thể xóa nhòa. Ta thường hay nghĩ người bị bắt nạt chắc là những kẻ lập dị, yếu đuối. Nhưng không, đó có thể là bất cứ ai. Nạn nhân có thể là một bạn học sinh rất bình thường, cũng có thể là người vô cùng nổi bật. Đây quả là một thực trạng vô cùng dai dẳng và khó xóa bỏ.

Vậy tại sao hiện tượng tiêu cực này lại có thể tồn tại lâu đến như thế? Nó bắt nguồn từ tâm lí lệch lạc của những kẻ bắt nạt. Đó là những cá nhân nổi loạn, mang tâm thế chống đối xã hội, muốn làm những điều để bản thân có được mọi người chú ý. Không chỉ vậy, những nạn nhân do lo sợ bị trả thù, cũng không dám phản kháng để bảo vệ chính mình. Ngoài ra, một điều ta thấy rất rõ ràng là việc tiếp tay cho những hành vi sai trái kia, Một vài người biết chuyện nhưng lựa chọn im lặng, ngó lơ. Nhà trường sợ ảnh hưởng đến danh tiếng, các bạn học sợ liên lụy đến bản thân, thành ra nạn nhân chỉ có thể cô độc chịu đựng.

Nhìn vào thực tế, có thể nói, hiện tượng bắt nạt trong học đường xảy ra rất phổ biến, dưới nhiều hình thức. Hậu quả nó mang lại là vô cùng đáng tiếc: những đứa trẻ thu mình lại, xa cách với xã hội, lựa chọn từ bỏ cuộc sống vì sự châm chọc, chế giễu của bạn bè. Nó đem đến nỗi đau cho những gia đình cùng sự tiêu cực, xuống dốc của đạo đức xã hội.

Vậy làm cách nào để ta có thể loại bỏ sự tiêu cực ấy ra khỏi xã hội? Đầu tiên, nó phải được bắt đầu từ việc dạy dỗ, rèn dũa ngay trong gia đình. Cách đứa trẻ được đối xử sẽ ảnh hưởng trực tiếp đến nhận thức, tâm lí và hành động của chúng sau này. Tiếp đó, nhà trường và xã hội cũng cần đề ra những phương thức răn đe, trừng phạt nghiêm khắc. Tình đoàn kết, yêu thương giữa những người bạn cũng là yếu tố không thể thiếu để loại trừ bắt nạt học đường. Vì thế, hãy học cách lan tỏa yêu thương, bạn nhé!

Tóm lại, tệ nạn bắt nạt trong trường học đã mang đến nhiều thứ tiêu cực, gây ảnh hưởng đến cá nhân, tập thể và cộng đồng. Chúng ta cần đứng lên bảo vệ chính bản thân mình và những người xung quanh, xây dựng một xã hội lành mạnh, văn minh.

Trong thời đại công nghệ hiện nay, việc học sinh ngày càng ít dành thời gian cho việc đọc sách là một thực tế đáng lo ngại. Trước tình hình đó, việc thành lập câu lạc bộ đọc sách trong trường học là một giải pháp thiết thực và ý nghĩa nhằm khơi dậy niềm đam mê đọc sách, góp phần nâng cao tri thức và phát triển toàn diện cho học sinh.

Trước hết, đọc sách mang lại rất nhiều lợi ích. Sách là kho tàng tri thức vô giá của nhân loại, giúp con người mở rộng hiểu biết, rèn luyện tư duy và bồi dưỡng tâm hồn. Đối với học sinh, đọc sách không chỉ giúp nâng cao kết quả học tập mà còn hình thành nhân cách, đạo đức và lối sống lành mạnh. Tuy nhiên, không phải học sinh nào cũng có điều kiện, động lực và thói quen để đọc sách một cách thường xuyên. Chính vì vậy, câu lạc bộ đọc sách sẽ là nơi lý tưởng để các bạn học sinh cùng nhau trao đổi, chia sẻ, truyền cảm hứng và cùng phát triển văn hóa đọc.

Câu lạc bộ đọc sách trong trường học không chỉ tạo ra một môi trường học tập tích cực, mà còn khơi dậy tinh thần chủ động, sáng tạo trong việc tiếp cận tri thức. Thông qua các buổi sinh hoạt như giới thiệu sách hay, thảo luận nội dung sách, tổ chức thi kể chuyện hoặc viết cảm nhận, học sinh sẽ có cơ hội rèn luyện kỹ năng ngôn ngữ, trình bày suy nghĩ và phát triển tư duy phản biện. Không chỉ vậy, các hoạt động của câu lạc bộ còn góp phần gắn kết tập thể, giúp học sinh trở nên năng động, tự tin và biết chia sẻ.

Để câu lạc bộ hoạt động hiệu quả, cần có sự hỗ trợ tích cực từ nhà trường, giáo viên và phụ huynh. Trường học cần tạo điều kiện về không gian, tài liệu và thời gian sinh hoạt. Giáo viên cần đồng hành, hướng dẫn và khơi gợi hứng thú cho học sinh. Quan trọng hơn cả, mỗi học sinh cần tự giác tham gia và nuôi dưỡng niềm yêu thích với sách vở.

Tóm lại, việc thành lập câu lạc bộ đọc sách trong trường học là một việc làm cần thiết và có ý nghĩa sâu sắc. Đó không chỉ là cách để nâng cao chất lượng học tập mà còn là con đường bồi dưỡng tâm hồn, nuôi dưỡng ước mơ và nhân cách cho thế hệ trẻ.

Câu 9:

Em đồng tình với quan điểm của tác giả rằng: “Giá trị nổi bật toàn cầu của Hội Gióng thể hiện ở chỗ nó chính là một hiện tượng văn hóa được bảo tồn, lưu truyền khá liên tục và toàn vẹn qua nhiều thế hệ.” Bởi vì Hội Gióng không chỉ là một lễ hội dân gian truyền thống mà còn là biểu tượng của tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc của người Việt. Việc lễ hội được tổ chức đều đặn, giữ được những nghi lễ, trò chơi dân gian đặc sắc suốt hàng trăm năm là minh chứng rõ ràng cho sự gìn giữ và tiếp nối văn hóa một cách bền vững, có giá trị lớn đối với nhân loại.

Câu 10:

Để bảo tồn và phát huy lễ hội truyền thống của dân tộc, em sẽ tích cực tham gia các hoạt động lễ hội khi có dịp, tìm hiểu về ý nghĩa, nguồn gốc của các lễ hội qua sách báo, internet. Em cũng sẽ tuyên truyền, giới thiệu nét đẹp văn hóa này đến với bạn bè và du khách. Ngoài ra, em sẽ giữ gìn vệ sinh, trật tự khi tham gia lễ hội và không thực hiện các hành vi mê tín dị đoan hay phản cảm, góp phần giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc.

BIÊN BẢN BUỔI THẢO LUẬN VỀ HOẠT ĐỘNG BIỂU DIỄN VĂN NGHỆ CHÀO MỪNG NGÀY GIẢI PHÓNG MIỀN NAM (30/4)

Thời gian: 7 giờ 30 phút, ngày 25 tháng 4 năm 2025
Địa điểm: Lớp 7A, Trường THCS [Tên Trường]
Thành phần tham dự: Toàn thể học sinh lớp 7A và cô giáo chủ nhiệm Nguyễn Thị Lan
Chủ trì buổi thảo luận: Bạn Trần Minh Anh – Lớp trưởng
Thư ký: Bạn Lê Thảo Nhi – Lớp phó học tập

Nội dung thảo luận:

1. Mục đích:

• Hưởng ứng ngày Giải phóng miền Nam 30/4.
• Tạo không khí vui tươi, đoàn kết trong lớp.
• Góp phần làm phong phú chương trình văn nghệ của trường.

1. Các ý kiến đóng góp:

• Bạn Hoàng Nam đề xuất tiết mục múa "Việt Nam ơi!"
• Bạn Bảo Linh gợi ý hát tốp ca bài "Như có Bác trong ngày đại thắng".
• Một số bạn khác đề xuất thêm tiết mục kịch ngắn về chiến thắng 30/4 và trình diễn thời trang áo dài.

1. Kết quả thảo luận:

• Lớp thống nhất chọn 3 tiết mục:
• • Tốp ca: "Như có Bác trong ngày đại thắng"
  • Múa: "Việt Nam ơi!"
  • Kịch ngắn: "Một ngày lịch sử" (dài 5 phút)
• Phân công luyện tập:
• • Bạn Hương và bạn Dũng phụ trách tập múa.
  • Nhóm văn nghệ luyện hát mỗi chiều thứ Hai và Tư.
  • Kịch ngắn do bạn Long viết kịch bản và đạo diễn.

Kết thúc buổi thảo luận: 8 giờ 10 phút cùng ngày.
Buổi họp diễn ra nghiêm túc, sôi nổi, có sự thống nhất cao.

Thư ký
Lê Thảo Nhi

Chủ trì
Trần Minh Anh

Câu 9:

Em đồng tình với câu nói: “Nơi lạnh nhất không phải là Bắc Cực mà là nơi không có tình thương.” Vì cái lạnh ở Bắc Cực chỉ là sự lạnh giá của thời tiết, còn nơi không có tình thương là sự lạnh lẽo của tâm hồn. Khi con người sống thiếu yêu thương, sự sẻ chia và quan tâm lẫn nhau, cuộc sống trở nên cô đơn, vô nghĩa. Tình thương là sợi dây gắn kết giữa người với người, giúp xã hội trở nên ấm áp và tốt đẹp hơn.

Câu 10:

Để loại bỏ căn bệnh vô cảm trong giới trẻ, trước hết cần giáo dục lòng nhân ái, sự đồng cảm và ý thức trách nhiệm với cộng đồng ngay từ khi còn nhỏ. Gia đình, nhà trường và xã hội cần làm gương, tạo môi trường sống đầy yêu thương và chia sẻ. Bên cạnh đó, giới trẻ cần được khuyến khích tham gia các hoạt động tình nguyện để rèn luyện lòng trắc ẩn và sự quan tâm đến người khác. Quan trọng hơn cả là mỗi người phải biết sống có ý thức, biết yêu thương và trân trọng những giá trị nhân văn trong cuộc sống.

Mỗi con người là một cá thể riêng biệt với ngoại hình, suy nghĩ, lối sống và hoàn cảnh khác nhau. Chính sự đa dạng ấy tạo nên một xã hội phong phú và muôn màu. Tuy nhiên, không phải ai cũng dễ dàng chấp nhận và tôn trọng sự khác biệt. Do đó, tôn trọng sự khác biệt của người khác là một phẩm chất cần thiết, thể hiện nhân cách và sự văn minh của mỗi con người.

Sự khác biệt ở mỗi người có thể đến từ nhiều yếu tố như: văn hóa, tôn giáo, giới tính, quan điểm sống, sở thích, ngoại hình hay năng lực. Không ai giống ai hoàn toàn và cũng không ai là hoàn hảo tuyệt đối. Tôn trọng sự khác biệt nghĩa là biết chấp nhận người khác như họ vốn có, không kỳ thị, không phán xét hay áp đặt suy nghĩ của mình lên họ.

Việc tôn trọng sự khác biệt mang lại nhiều giá trị tích cực. Trước hết, nó giúp tạo ra một môi trường sống và làm việc hài hòa, nơi mọi người cảm thấy được lắng nghe và thấu hiểu. Khi mỗi cá nhân được sống đúng với bản thân, họ sẽ có động lực phát triển và đóng góp nhiều hơn cho cộng đồng. Hơn nữa, chính nhờ sự khác biệt mà con người có thể học hỏi lẫn nhau, mở rộng góc nhìn, từ đó trưởng thành hơn trong suy nghĩ và hành xử.

Thực tế cho thấy, nhiều mâu thuẫn, định kiến và xung đột trong xã hội bắt nguồn từ việc thiếu tôn trọng sự khác biệt. Chẳng hạn, hiện tượng bắt nạt học đường, phân biệt chủng tộc hay kỳ thị giới tính đều là biểu hiện của sự hẹp hòi, thiếu bao dung. Nếu mỗi người đều học cách đặt mình vào vị trí của người khác, biết lắng nghe và đồng cảm, xã hội chắc chắn sẽ tốt đẹp hơn.

Là học sinh – những công dân tương lai của đất nước – chúng ta cần rèn luyện tư duy cởi mở, biết tôn trọng sự khác biệt ngay từ những điều nhỏ nhất: không chê bai ngoại hình, không miệt thị sở thích, không ép buộc người khác phải giống mình. Chính sự tôn trọng ấy sẽ giúp chúng ta trở thành những người tử tế và góp phần xây dựng một xã hội công bằng, văn minh.

Tóm lại, tôn trọng sự khác biệt không chỉ là hành động thể hiện nhân văn mà còn là trách nhiệm của mỗi người trong một thế giới đa dạng. Khi biết yêu thương và chấp nhận nhau, chúng ta mới thực sự sống trong một cộng đồng đáng mơ ước.

Câu 1:
Ngữ liệu trên thuộc kiểu văn bản thuyết minh.

Câu 2:
Phần sapo của văn bản có đặc điểm: in đậm, đặt ngay dưới nhan đề, tóm tắt nội dung chính nhằm thu hút sự chú ý và định hướng nội dung cho người đọc.

Câu 3:
Theo văn bản, để tạo dáng sản phẩm gốm, nghệ nhân phải thực hiện qua các quy trình cơ bản: làm đất, tạo dáng, nung gốm, trong đó, công đoạn tạo dáng gồm nặn hình, trang trí, miết láng và tu sửa gốm.

Câu 4:
Phương tiện phi ngôn ngữ trong văn bản là hình ảnh: "Nghệ nhân làng gốm Bàu Trúc giới thiệu quy trình làm gốm thủ công."
=>Tác dụng: Hình ảnh minh họa trực quan cho nội dung thuyết minh, giúp người đọc hình dung rõ hơn về quy trình làm gốm và tăng tính hấp dẫn, sinh động cho văn bản.

Câu 5 :

Trạng ngữ: "Với những giá trị đặc sắc".

=>Tác dụng: Trạng ngữ chỉ phương diện, nhấn mạnh lý do vì sao nghệ thuật làm gốm của người Chăm Bàu Trúc trở thành dấu ấn quan trọng của lịch sử, văn hóa, xã hội.

Câu 6 :

Giữ gìn và bảo tồn các làng nghề truyền thống là một nhiệm vụ cấp thiết trong thời đại ngày nay. Theo em, cần có các giải pháp cụ thể như: tổ chức những lớp đào tạo nghề cho thế hệ trẻ, mở rộng thị trường tiêu thụ sản phẩm, gắn phát triển làng nghề với du lịch văn hóa để quảng bá rộng rãi hơn. Nhà nước cần có chính sách hỗ trợ về vốn, công nghệ, đồng thời tôn vinh nghệ nhân để khích lệ tinh thần sáng tạo. Bên cạnh đó, mỗi người dân cần nâng cao ý thức trân trọng giá trị nghề truyền thống, xem đó là một phần máu thịt của quê hương mình. Bảo tồn làng nghề cũng chính là bảo tồn linh hồn văn hóa dân tộc trước dòng chảy mạnh mẽ của toàn cầu hóa.

Để chứng minh phân số tối giản, ta chứng minh ƯCLN của tử số và mẫu số là \(1\).

Goi ƯCLN \(\left(\right. n - 1 ; n - 2 \left.\right) = d \Rightarrow n - 1 : d\) và \(n - 2 : d\) 

\(\Rightarrow \left(\right. n - 1 \left.\right) - \left(\right. n - 2 \left.\right) : d \Rightarrow 1 : d\)

\(\Rightarrow d = 1\) với mọi \(n\).

Vậy với mọi \(n \in \mathbb{Z}\) thì \(M = \frac{n - 1}{n - 2}\) là phân số tối giản.

1. Trong hình vẽ có 4 bộ ba điểm thẳng là: 

+) \(A , C , D\)

+) \(A , B , E\)

+) \(C , E , F\)

+) \(D , E , B\)

2.

a) Theo hình vẽ, ta có: \(A I + I B = A B\)

Hay \(4 + I B = 9\)

\(I B = 9 - 4 = 5\) cm

b) Vì \(E\) là trung điểm của \(I B\) nên

\(E I = E B = \frac{I B}{2} = \frac{5}{2} = 2 , 5\) (cm)

Theo hình vẽ, ta có: \(A E = A I + I E = 4 + 2 , 5 = 6 , 5\) (cm)

Chiều dài đám đất là:

\(60. \frac{4}{3} = 80\) (m)

Diện tích đám đất là:

\(60.80 = 4 800\) (m\(^{2}\))

Diện tích trồng cây là:

\(4 800. \frac{7}{12} = 2 800\) (m\(^{2}\))

Diện tích còn lại là:

\(4 800 - 2 800 = 2 000\) (m\(^{2}\))

Diện tích ao cá:

\(2 000.30 \% = 600\) (m\(^{2}\))

Vậy diện tích ao thả cá là 600m^2