Video bài giảng: Nghìn năm văn hiến SVIP

Văn bản dưới đây là được tạo ra tự động từ nhận diện giọng nói trong video nên có thể có lỗi

• Chào mừng tất cả các con đã đến với khóa
• học tiếng Việt lớp 5 hỗ trợ học bộ sách
• Cánh Diều cùng trang web
• olm.vn. Các con thân mến, chúng ta đang
• ở bài 18 mang tên sánh vai bè bạn. Trước
• khi bước vào bài học mới ngày hôm nay,
• cô mời các con cùng quan sát hình ảnh
• sau đây và cho cô biết đây là hình ảnh
• của địa danh
• nào. Rất chính xác, đây chính là hình
• ảnh của Văn Miếu Quốc Tử Giám. Văn Miếu
• Quốc Tử Giám là quần thể di tích đa dạng
• phong phú hàng đầu của thành phố Hà Nội,
• nằm ở phía nam của kinh thành Thăng
• Long. Và trong bài học ngày hôm nay, một
• bài đọc mang tên Nghìn năm văn hiến.
• Chúng ta sẽ cùng nhau đi tìm hiểu về địa
• danh này cũng như truyền thống khoa cử
• của dân tộc ta các con nhé. Bây giờ cô
• mời các con cùng bước vào phần luyện
• đọc. Bây giờ các con hãy lắng nghe câu
• đọc mẫu bài đọc
• này. Nghì năm văn hiến. Năm
• 1070, Lý Thánh Tông cho xây Văn Miếu
• Thăng Long để thờ Khổng Tử. Kể từ đó, hệ
• thống Văn Miếu đã được xây dựng khắp
• nơi. Ở Văn Miếu Thăng Long, vua còn cho
• xây Quốc Tử Giám làm nơi dạy học cho các
• hoàng tử và con em quý tộc. Về sau học
• trò giỏi là con em dân thường cũng được
• học ở đây. Đến thăm Văn Miếu Quốc Tử
• Giám, nơi được coi là trường đại học đầu
• tiên của Việt Nam. Khách nước ngoài
• không khỏi ngạc nhiên khi biết rằng từ
• năm
• 1075, nước ta đã mở khoa thi tiến sĩ
• ngót 10 thế kỷ, tính từ khoa thi năm
• 1075 đến khoa thi cuối cùng năm
• 1919, các triều vua Việt Nam đã tổ chức
• được 185 khoa thi, lấy đỗ gần 3000 tiến
• sĩ. Cụ thể như sau.
• Triều đại lý số khoa thi 6, số tiến sĩ
• 11 số trạng nguyên 0 Triệu Đại Trần số
• khoa thi 14 số tiến sĩ 51 số trạng
• nguyên 9 triều đại hồ số khoa thi số
• tiến sĩ 12 số trạng nguyên 0 triều Đại
• Lê số khoa thi 104 số tiến sĩ
• 1780 số trạng nguyên 27 triệu Đại Mạc
• Số khoa thi 21, số tiên sĩ 48 số trạng
• nguyên 11. Triều Đại Nguyễn số khoa thi
• 38, số tiên sĩ 558 số trạng nguyên 0
• tổng cộng số khoa thi 185, số tiến sĩ
• 2896 và số trạng nguyên 47. Ngày nay
• khách vào thăm Văn Miếu Quốc Tử Giám còn
• thấy bên giếng Thiên Quang dưới những
• hàng muỗm già cổ kính 82 tấm bia khắc
• tên tuổi
• 1306 vị tiến sĩ từ khoa thi năm
• 1442 đến khoa thi năm
• 1779 như chứng tích về một nền văn hiến
• lâu đời. Vậy là vừa rồi các con đã lắng
• nghe cô đọc mẫu bài đọc Nghì năm văn
• hiến. Bây giờ các con hãy dừng lại và
• luyện đọc bài đọc này cho thật trôi chảy
• nhé. Sau khi các con đã luyện đọc được
• bài đọc này rồi, bây giờ chúng ta sẽ
• cùng nhau đi tìm hiểu một số từ ngữ khó
• có trong
• bài. Văn Hiến là truyền thống văn hóa
• lâu đời và tốt đẹp. Khổng Tử
• 551478 trước Công Nguyên, Nhà triết học,
• Nhà chính trị, nhà giáo dục người Trung
• Quốc có ảnh hưởng lớn ở Trung Quốc, Nhật
• Bản, Triều Tiên, Hàn Quốc và Việt Nam
• thời xưa. Chứng tích: Vết tích hay hiện
• vật còn lưu lại làm chứng cho một sự
• việc đã qua. Vậy là nhờ phần chú thích
• này thì các con đã có thể hiểu rõ hơn
• một số từ ngữ khó có trong bài rồi đúng
• không nào? Vậy bây giờ cô và các con sẽ
• cùng bước vào phần chính của bài học
• ngày hôm nay, đó là đi tìm hiểu thật kỹ
• về nội dung của bài đọc này thông qua
• việc trả lời các câu hỏi tìm hiểu bài.
• Câu hỏi đầu tiên của cô có nội dung như
• sau: Bài đọc nói về di tích lịch sử nào
• ở
• đâu? Không khó để các con có thể trả lời
• câu hỏi này đúng không nào? Bài đọc nói
• về di tích lịch sử Văn miếu Quốc Tử Giám
• ở thủ đô Hà Nội. Di tích này không chỉ
• là một trong những địa danh nổi tiếng ở
• Hà Nội mà còn mang giá trị lịch sử sâu
• sắc gắn liền với truyền thống học tập
• khoa cử của dân tộc Việt Nam. Diện tích
• này không chỉ là biểu tượng của tri thức
• mà còn phản ánh sự phát triển của giáo
• dục và khoa cử trong lịch sử nước ta.
• Vậy vì sao di tích nói trên có tên ghép
• liên danh như vậy?
• Diện tích có tên ghép Văn Miếu Quốc Tử
• Giám vì nó bao gồm hai phần. Phần thứ
• nhất là Văn Miếu, nơi thờ Khổng Tử và
• các bậc tiên hiền trong đạo học. Và phần
• thứ hai là Quốc Tử Giám, trường đại học
• đầu tiên của Việt Nam, nơi đào tạo các
• hoàng tử và trí thức. Tên di tích văn
• miếu Quốc Tử Giám là một tên ghép liên
• danh có ý nghĩa sâu sắc, phản ánh đặc
• trưng của từng phần trong di tích. Khi
• kết hợp cả hai phần, tên gọi này không
• chỉ phản ánh đầy đủ giá trị lịch sử mà
• còn khẳng định tầm quan trọng của giáo
• dục và tri thức trong xã hội phong kiến.
• Đây là một biểu tượng lớn của nền giáo
• dục cổ truyền thể hiện mối liên hệ chặt
• chẽ giữa nơi thờ cúng, tôn thờ những bậc
• hiền tài, thể hiện mối liên hệ chặt chẽ
• giữa thờ cúng, tôn thờ những bậc hiền
• tài và giáo dục là đào tạo nhân tài. Cả
• hai phần của tên đều góp phần làm nổi
• bật sứ mệnh của di tích, đó là nơi tôn
• vinh tri thức và cung cấp nền tảng giáo
• dục cho đất nước. Bên cạnh đó thì bài
• đọc còn cung cấp cho chúng ta thông tin
• về các khoa thiền sĩ của nước ta nữa.
• Vậy thì từ các số liệu trong bài đọc hãy
• cho biết A. Việt Nam bắt đầu tổ chức
• khoa thiến sĩ từ bao giờ? B. Trong gần
• 10 thế kỷ đã có bao nhiêu người đỗ tiến
• sĩ? C. Triều đại nào tổ chức nhiều khoa
• thi nhất, có nhiều tiến sĩ nhất? Vậy bây
• giờ các con hãy đọc lại thật kỹ câu hỏi
• này và trả lời lần lượt cho cô từng phần
• của câu hỏi
• nhé. Trước hết với câu A thì Việt Nam
• bắt đầu tổ chức khoa thiến sĩ từ năm
• 1075.
• Đây là dấu mốc quan trọng đánh dấu sự
• hình thành một hệ thống thi cử chính
• thức ở Việt Nam để lựa chọn những nhân
• tài, đồng thời thúc đẩy nền giáo dục
• nước nhà phát triển mạnh mẽ từ thời kỳ
• phong kiến. Tiếp theo, trong gần 10 thế
• kỷ thì đã có
• 2896 người đỗ tiến sĩ. Số lượng này thể
• hiện sự ổn định và bền vững của hệ thống
• thi cử, đồng thời phản ánh nền giáo dục
• Nho học phát triển mạnh mẽ qua các triều
• đại. Với triều đại tổ chức nhiều khoa
• thi nhất, có nhiều tiến sĩ nhất thì đó
• chính là chiều nhà Lê với 104 khoa thi
• và
• 1780 tiến sĩ. Điều này cho thấy Triều
• Đại Lê đặc biệt chú trọng đến việc đào
• tạo nhân tài và duy trì hệ thống thi cử.
• Đây cũng là một minh chứng cho sự phát
• triển rực rỡ của giáo dục và khoa cử
• trong thời kỳ này. Vậy từ các thông tin
• trong bài đọc, các con lại tiếp tục cho
• cô biết. Các con hiểu vì sao bài đọc có
• tên là nghìn năm văn hiến?
• Bài đọc có tên nghìn năm văn hiến là bởi
• vì trước hết bài đọc phản ánh lịch sử mở
• mang giáo dục ở nước ta gắn với sự kiện
• lập văn miếu Quốc tử giám và sự kiện tổ
• chức khoa thi tiến sĩ đầu tiên. Không
• chỉ vậy, bài đọc còn phản ánh niềm tự
• hào về lịch sử hàng nghìn năm của nền
• văn hiến Việt Nam. Bài đọc được đặt tên
• là nghìn năm văn hiến vì nó đã thể hiện
• sự trường tồn và giá trị sâu sắc của nền
• văn hóa giáo dục và lịch sử Việt Nam qua
• hàng nghìn năm. Với cách đặt tên này,
• bài đọc không chỉ mang tính lịch sử mà
• còn thể hiện sự tôn vinh nền văn hóa và
• trí thức của dân tộc ta. Bây giờ cô mời
• các con cùng bước sang câu hỏi thứ năm
• của bài học ngày hôm nay. Theo các con,
• truyền thống nghìn năm văn hiến có vai
• trò như thế nào trong công cuộc hội nhập
• với thế giới hôm nay? Với câu hỏi này
• thì mỗi bạn sẽ lại có một câu trả lời
• khác nhau phụ thuộc vào suy nghĩ và cảm
• nhận cá nhân riêng của bản thân các con.
• Với câu hỏi này thì cô sẽ gợi ý cho các
• con một cách trả lời như sau.
• Truyền thống nghìn năm văn hiến có vai
• trò quan trọng trong việc duy trì và
• phát triển các giá trị văn hóa, giúp
• Việt Nam hội nhập với thế giới bằng cách
• bảo tồn các giá trị lịch sử và truyền
• thống, đồng thời tiếp thu và học hỏi từ
• các nền văn hóa khác để phát triển mạnh
• mẽ hơn trong kỷ nguyên toàn cầu hóa.
• Truyền thống nghì năm văn hiến giúp Việt
• Nam duy trì giá trị văn hóa, bảo vệ bản
• sắc dân tộc, đồng thời hòa nhập và học
• hỏi từ các nền văn hóa khác để phát
• triển mạnh mẽ trong thời kỳ hội nhập
• toàn cầu. Quả là một bài học thật ý
• nghĩa đúng không nào các con? Vậy bây
• giờ các con hãy giúp cô đi tổng kết lại
• nội dung của bài học ngày hôm nay nhé.
• Bài đọc nghìn năm văn hiến có nội dung
• như sau: Văn Miếu Quốc Tử Giám như một
• chứng tích cho hàng nghìn năm văn hiến
• của nước ta được hình thành, ghi chép
• lại, thống kê lại qua các triều đại năm
• tháng, số lượng. Khoa cử của Việt Nam có
• truyền thống là nền khoa cử trọng hiền
• tài, coi giáo dục là quốc sách hàng đầu
• cần phải chú trọng. Vậy là bài học ngày
• hôm nay của chúng ta kết thúc tại đây.
• Cô hy vọng qua bài đọc này, các con đã
• có thêm cho kiến thức của mình những
• kiến thức vô cùng bổ ích về nền văn hiến
• của nước ta. Bài học ngày hôm nay đến
• đây là kết thúc. Cảm ơn tất cả các con
• đã chú ý quan sát và lắng nghe. Hẹn gặp
• lại các con ở những bài giảng tiếp theo
• cùng alm.vn.
• A