1. Thành tựu về tín ngưỡng và tôn giáo SVIP

1. TÍN NGƯỠNG VÀ TÔN GIÁO

a) Tín ngưỡng

- Nguyên nhân các nước Đông Nam Á có chung nhiều tín ngưỡng bản địa:

+ Văn minh nông nghiệp trồng lúa nước. 

+ Điều kiện địa lí tự nhiên tương đồng. 

- Đặc điểm:

+ Đặc trưng cho nền nông nghiệp lúa nước.

+ Vừa lệ thuộc, vừa gắn bó với thiên nhiên.

- Một số tín ngưỡng phổ biến của cư dân Đông Nam Á: 

+ Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên: Người Đông Nam Á tin rằng tổ tiên luôn phù hộ, bảo vệ con cháu, nên thường lập bàn thờ và tổ chức các nghi lễ cúng giỗ.

+ Thờ thần tự nhiên: Thần Mặt Trời, Thần Mặt Trăng, Thần Sông, Thần Núi, Thần ... vì cho rằng các yếu tố tự nhiên cũng có linh hồn.

Người dân Khmer, hay Thái Lan, Lào, Mi-an-ma đều thờ thần Pa Thon-ni, xem như vị thần nông nghiệp, là thần mang đến sự giàu có, đất đai màu mỡ, phù trợ người dân có được mùa màng bội thu.

Tượng nữ thần Đất Pa Thon-ni với mái tóc dài. Phía trên là Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Xung quanh những ma quân quy hàng

+ Thờ thần động vật: Tôn sùng một số loài vật như rồng, rắn, chim, hổ, cá… và coi động vật là vật tổ, biểu tượng của sức mạnh hoặc may mắn.

Ở các làng chài ven biển miền Trung và Nam Bộ, ngư dân có tục thờ Cá Ông (cá voi) vì tin rằng loài cá này thường cứu giúp thuyền bè khi gặp sóng to, gió lớn. Mỗi khi một con cá voi chết dạt vào bờ, người dân sẽ tổ chức lễ an táng long trọng gọi là “lễ nhập quan” và xây lăng thờ Cá Ông. Hằng năm, họ còn mở Lễ hội Nghinh Ông để cầu cho mưa thuận gió hòa, đánh bắt thuận lợi và an toàn.

Lễ hội Nghinh Ông được tổ chức hàng năm

+ Tín ngưỡng phồn thực: Cầu mong vạn vật sinh sôi nảy nở, mùa màng bội thu.

=> Những tín ngưỡng này tồn tại dung hòa với các tôn giáo từ bên ngoài du nhập vào và được bảo tồn trong suốt tiến trình phát triển của văn minh Đông Nam Á.

b) Tôn giáo

- Đông Nam Á là nơi hội tụ các tôn giáo lớn trên thế giới như Phật giáo, Hin-đu giáo, Hồi giáo và Thiên Chúa giáo.

- Du nhập từ Ấn Độ:

+ Phật giáo và Hin-đu giáo:

• Con đường du nhập: Thương mại và truyền giáo.
• Thời gian: Bắt đầu từ những thế kỉ tiếp giáp Công nguyên.

Chùa Sờ-uê-đa-gôn ở Mi-an-ma (Phật giáo)

Đền Vát-phu ở Cam-pu-chia (Hin-đu giáo)

+ Hồi giáo:

• Con đường du nhập: Thương mại đường biển.
• Thời gian: Khoảng thế kỉ XIII.
• Phát triển hưng thịnh ở Ma-lắc-ca, A-chê, Giô-hô,...

- Du nhập từ Trung Quốc:

+ Người Việt chủ yếu tiếp nhận hệ tư tưởng Nho giáo.

+ Đầu công nguyên, Phật giáo cũng ảnh hưởng mạnh mẽ tới Đông Nam Á.

- Du nhập từ phương Tây:

+ Tôn giáo: Thiên Chúa giáo.

+ Con đường du nhập: Hoạt động của các nhà truyền giáo phương Tây.

+ Thời gian: Từ khoảng thế kỉ XVI.

Đan viện Châu Sơn ở Ninh Bình

- Đặc điểm:

+ Ảnh hưởng sâu rộng tới đời sống của cư dân trong khu vực, nhưng mức độ ảnh hưởng có sự khác biệt giữa các quốc gia.

+ Một số tôn giáo đã trở thành quốc giáo ở các quốc gia Đông Nam Á trong thời gian dài.

Hồi giáo ở In-đô-nê-xi-a là tôn giáo lớn nhất cả nước, chiếm khoảng 87% dân số. Tôn giáo này du nhập từ thế kỷ XIII thông qua con đường thương mại giữa các thương nhân Ả Rập, Ba Tư, Ấn Độ và cư dân quần đảo. Ngày nay, In-đô-nê-xi-a là quốc gia có dân số Hồi giáo đông nhất thế giới, với Hồi giáo ở đây mang sắc thái ôn hòa, kết hợp nhiều yếu tố văn hóa bản địa.

Thánh đường Hồi giáo Bai-tu-ra-man