ai lớp 4 a1 giơ tay trường liên minh

Dưới đây là bài văn nghị luận tham khảo về chủ đề: “Trường học là ngôi nhà thứ hai”: Lời nói dối được lặp lại đủ nhiều sẽ trở thành chân lý?

Mở bài

Người ta vẫn thường nói: “Trường học là ngôi nhà thứ hai.” Câu nói ấy ngọt ngào và êm dịu như tiếng chuông ngân trong sân trường chiều lộng gió. Thế nhưng, có lúc tôi chợt giật mình tự hỏi: Liệu ngôi nhà ấy có thực sự chở che, hay chỉ là một lớp vỏ sơn phết thanh bình, bên trong là những bức tường mốc u uất, nơi tiếng khóc bị bịt miệng bởi thành tích, nơi con trẻ học cách im lặng trước những bất công mang tên kỷ luật? Có thể nói, câu nói ấy không còn là giả định mà đã trở thành thực trạng: trường học đôi khi không phải là ngôi nhà, mà là cơn ác mộng được thêu dệt bằng lời ru cổ tích.

Thân bài

1. Giải thích và bác bỏ quan niệm “Trường học là ngôi nhà thứ hai”

“Ngôi nhà thứ hai” là nơi chứa đựng yêu thương, bảo vệ và đùm bọc. Tuy nhiên, thực tế hiện nay, trường học không phải lúc nào cũng là chốn bình yên. Đó là môi trường khắc nghiệt, nơi học sinh phải vật lộn để giành lấy vị trí, phải thi đua không ngừng nghỉ để đạt thành tích cao. Áp lực thành tích khiến nhiều em cảm thấy mệt mỏi, căng thẳng, thậm chí mất đi niềm vui học tập.

Nhiều học sinh không cảm nhận được sự yêu thương, gắn kết như trong một gia đình mà thay vào đó là sự cạnh tranh khốc liệt, sự lạnh lùng từ cả thầy cô và bạn bè. Trường học trong nhiều trường hợp trở thành đấu trường vô hình, nơi các em phải chiến đấu để tồn tại.

2. Phân tích mặt tối của trường học

Bạo lực học đường là vấn đề nghiêm trọng mà nhiều học sinh phải đối mặt. Các em bị bắt nạt về thể chất và tinh thần, nhưng sự can thiệp của nhà trường thường chỉ dừng lại ở mức nhắc nhở qua loa, khiến các em bị bỏ mặc trong nỗi đau.

Áp lực thành tích cũng là gánh nặng lớn. Học sinh phải chạy đua với điểm số, với kỳ vọng của phụ huynh và thầy cô, khiến các em mất đi sự tự do sáng tạo và phát triển bản thân. Những con số khô khan không thể phản ánh được sự trưởng thành toàn diện của các em.

3. Dẫn chứng thực tế

Tại nhiều quốc gia như Hàn Quốc, Nhật Bản và Việt Nam, bạo lực học đường và áp lực học tập ngày càng nghiêm trọng. Nhiều học sinh rơi vào trạng thái trầm cảm, mất niềm tin vào cuộc sống, thậm chí có những trường hợp tự tử do không chịu nổi áp lực.

Những thực trạng này cho thấy trường học không phải lúc nào cũng là “ngôi nhà thứ hai” mà nhiều người vẫn tưởng.

4. Phản đề: Vẫn có ánh sáng trong bóng tối

Dù vậy, vẫn có những giáo viên tận tâm, những học sinh tìm thấy niềm vui trong học tập và sự quan tâm chân thành. Nhưng những trường hợp này chỉ là thiểu số trong một hệ thống còn nhiều bất cập.

5. Liên hệ bản thân

Bản thân tôi từng trải qua áp lực học tập và chứng kiến bạn bè chịu nhiều tổn thương trong môi trường học đường. Những kỷ niệm ấy khiến tôi nhận ra rằng trường học không phải lúc nào cũng là nơi an toàn, mà đôi khi là nơi khiến người ta cảm thấy cô đơn và mệt mỏi.

Kết bài

Dù trường học mang lại nhiều cơ hội học hỏi và tình bạn quý giá, không thể phủ nhận những mặt tối vẫn tồn tại. Câu nói “Trường học là ngôi nhà thứ hai” có thể đúng với một số người, nhưng với nhiều học sinh, đó chỉ là lời nói ngọt ngào che đậy những khổ đau vô hình.

Chúng ta cần nhìn nhận lại hệ thống giáo dục, không chỉ cải tiến chương trình học hay cơ sở vật chất mà quan trọng hơn là tạo ra một môi trường học tập thực sự trở thành “ngôi nhà thứ hai” cho tất cả học sinh — nơi các em được yêu thương, bảo vệ và phát triển toàn diện về trí tuệ lẫn cảm xúc. Khi đó, trường học mới xứng đáng là mái nhà thứ hai, nơi các tâm hồn trẻ thơ có thể tự do vươn lên và trưởng thành.

Nếu bạn cần, mình có thể giúp bạn chỉnh sửa hoặc mở rộng thêm bài văn này nhé!

Để xác định đề tài và chủ đề của bài "Sân nhà", chúng ta cần hiểu rõ sự khác biệt giữa hai khái niệm này:

• Đề tài: Phạm vi hiện thực đời sống được nhà văn nhận thức, lựa chọn, khái quát và thể hiện trong tác phẩm23.
• Chủ đề: Vấn đề chính mà tác phẩm tập trung thể hiện, tư tưởng, tình cảm chủ yếu mà nhà văn muốn gửi gắm35.

Với bài "Sân nhà" của Nguyễn Ngọc Tư, có thể xác định:

• Đề tài: Kí ức tuổi thơ gắn với không gian sân nhà và tình cảm gia đình trong bối cảnh nông thôn Việt Nam24.
• Chủ đề: Nỗi nhớ, tình yêu đối với quê hương, gia đình, những kỷ niệm tuổi thơ và sự trân trọng những giá trị bình dị, thân thương4. Bài thơ thể hiện sự gắn bó sâu sắc của tác giả với những hình ảnh quen thuộc của quê nhà, đồng thời gợi lên những cảm xúc về sự vất vả, tảo tần của cha mẹ4.

Citations:

"Những cuộc phiêu lưu của Tom Sawyer" của Mark Twain kể về cậu bé tinh nghịch Tom Sawyer lớn lên ở thị trấn St. Petersburg bên bờ sông Mississippi vào những năm 1840. Cậu thường xuyên trốn học, bày trò nghịch ngợm và cùng bạn thân Huck Finn trải qua nhiều cuộc phiêu lưu thú vị, từ việc chứng kiến một vụ giết người, trốn ra đảo làm cướp biển, lạc trong hang động cho đến việc tìm thấy kho báu. Câu chuyện khắc họa một cách sinh động tuổi thơ hồn nhiên, tinh nghịch nhưng cũng đầy lòng dũng cảm và khát khao tự do của Tom, đồng thời phản ánh xã hội Mỹ thời bấy giờ.

Trong truyện ngụ ngôn quen thuộc, Cáo và Cò hiện lên với những nét tính cách trái ngược, mang đến cho em nhiều suy ngẫm sâu sắc. Cáo, đại diện cho sự xảo quyệt, lọc lõi, đã bày trò mời Cò đến nhà ăn để rồi bày biện những món ăn dẹt, khiến Cò chẳng thể nào dùng được. Hành động này thể hiện rõ bản chất ích kỷ, chỉ biết nghĩ đến bản thân của Cáo. Ngược lại, Cò lại là một con vật hiền lành, thật thà và có phần ngây ngô. Sự chậm hiểu của Cò đã tạo cơ hội cho Cáo thực hiện mưu đồ. Tuy nhiên, Cò không hề trách móc mà chỉ im lặng chịu đựng. Đến khi Cò đáp lễ, mời Cáo đến nhà, mọi chuyện đã thay đổi. Cò đã cho Cáo nếm trải cảm giác bị đối xử bất công mà mình từng phải chịu đựng. Qua đó, Cò cho thấy sự thông minh, khéo léo khi trả đũa Cáo một cách nhẹ nhàng mà vẫn sâu cay. Câu chuyện kết thúc với một bài học đắt giá về cách đối nhân xử thế, nhắc nhở chúng ta rằng sự gian xảo, ích kỷ sẽ không mang lại kết quả tốt đẹp, và nên sống thật thà, biết yêu thương, sẻ chia với mọi người.

Trong dòng chảy lịch sử hào hùng của dân tộc, Nguyễn Trãi là một nhân vật mà em vô cùng ngưỡng mộ. Ông không chỉ là một nhà quân sự tài ba, góp công lớn vào chiến thắng quân Minh xâm lược, mà còn là một nhà chính trị, nhà ngoại giao xuất sắc, hết lòng vì dân vì nước. Bài "Bình Ngô đại cáo" do ông soạn thảo không chỉ là bản cáo trạng đanh thép tố cáo tội ác của giặc mà còn là áng văn chương bất hủ, khẳng định nền độc lập, chủ quyền của dân tộc. Nguyễn Trãi còn là một nhà văn hóa lớn, một nhà thơ tài năng với những vần thơ chan chứa tình yêu quê hương, đất nước, con người. Tiếc thay, cuộc đời ông lại kết thúc đầy bi kịch bởi oan án Lệ Chi Viên, một nỗi đau lớn trong lịch sử dân tộc. Dù vậy, tấm lòng trung nghĩa, tài năng và nhân cách cao đẹp của Nguyễn Trãi vẫn mãi là tấm gương sáng cho các thế hệ sau noi theo.

Để chứng minh vuông góc bằng đường trung trực và trực tâm, bạn có thể áp dụng các định nghĩa, tính chất và phương pháp sau đây:

1.Chứng minh vuông góc bằng đường trung trực

Định nghĩa đường trung trực

• Đường trung trực của đoạn thẳng là đường thẳng vuông góc với đoạn thẳng đó tại trung điểm của nó.

Cách chứng minh một đường thẳng là đường trung trực

• Chứng minh đường thẳng đó vuông góc với đoạn thẳng tại trung điểm của đoạn thẳng.
• Hoặc chứng minh đường thẳng đó chứa hai điểm cách đều hai đầu mút của đoạn thẳng.

Từ đó suy ra

• Nếu một đường thẳng là đường trung trực của đoạn thẳng thì nó vuông góc với đoạn thẳng đó.

Ví dụ minh họa

Cho tam giác cân \(\triangle A B C\) với \(A C = B C\). Gọi \(I\) là trung điểm của \(A B\). Chứng minh đường thẳng \(C I\) là đường trung trực của \(A B\).

Giải:

• Vì \(I\) là trung điểm \(A B\), ta có \(A I = I B\).
• Tam giác \(\triangle A C I\) và \(\triangle B C I\) có:
• • \(A C = B C\) (giả thiết),
  • \(C I\) chung,
  • \(A I = I B\).
• Do đó \(\triangle A C I = \triangle B C I\) (cạnh - cạnh - cạnh).
• Suy ra góc \(\hat{C I A} = \hat{C I B}\) là hai góc kề bù, nên \(C I \bot A B\).
• Vậy \(C I\) là đường trung trực của \(A B\), tức \(C I \bot A B\).

2.Chứng minh vuông góc bằng trực tâm

Định nghĩa trực tâm

• Trực tâm của tam giác là giao điểm của ba đường cao (đường vuông góc hạ từ đỉnh xuống cạnh đối diện).

Cách chứng minh

• Chứng minh một điểm là giao điểm của hai đường cao, từ đó suy ra đường thẳng thứ ba (đường cao còn lại) cũng đi qua điểm đó.
• Mỗi đường cao đều vuông góc với cạnh đối diện.

Ví dụ minh họa

Cho tam giác \(\triangle A B C\), gọi \(H\) là giao điểm của hai đường cao \(A D\) và \(B E\) (với \(D \in B C\), \(E \in A C\)).

Chứng minh: \(C H\) cũng vuông góc với \(A B\).

Giải:

• Vì \(H\) thuộc đường cao \(A D\) nên \(A D \bot B C\).
• Vì \(H\) thuộc đường cao \(B E\) nên \(B E \bot A C\).
• Do ba đường cao đồng quy tại \(H\), nên \(C H\) cũng là đường cao, tức \(C H \bot A B\).

Tóm tắt

Nếu bạn cần bài tập cụ thể hoặc hướng dẫn chi tiết hơn, mình có thể hỗ trợ thêm nhé!

số cuối từ số đầu chia khoảng cách rồi cộng 1

số đầu trừ số cuối chia khoảng cộng cho 1!

Các bước vẽ ảnh của một điểm sáng qua gương phẳng như sau:

1. Xác định điểm sáng S và mặt gương phẳng
   Vẽ mặt gương phẳng dưới dạng một đường thẳng thẳng đứng hoặc ngang.
2. Vẽ đường vuông góc từ điểm S đến gương
   Từ điểm S kẻ một đường vuông góc với mặt gương, gọi giao điểm là H.
3. Lấy điểm ảnh S' đối xứng với S qua gương
   Trên đường thẳng vuông góc với gương, lấy điểm S' phía bên kia gương sao cho khoảng cách S'H bằng SH. Điểm S' này chính là ảnh ảo của điểm sáng S.
4. Vẽ các tia sáng tới và phản xạ
5. • Vẽ hai tia sáng bất kỳ từ S tới gương (qua các điểm khác nhau trên gương).
   • Dựa vào định luật phản xạ ánh sáng (góc tới bằng góc phản xạ), vẽ tia phản xạ tương ứng.
   • Kẻ đường kéo dài của các tia phản xạ về phía sau gương. Các đường kéo dài này sẽ cắt nhau tại điểm S', xác định vị trí ảnh.
6. Vẽ ảnh của vật sáng
   Nếu vật sáng là một đoạn thẳng (ví dụ AB), vẽ ảnh của các điểm đặc biệt trên vật (A', B') theo cách trên rồi nối các điểm ảnh lại để có ảnh của vật.

Tóm lại, có hai cách chính để vẽ ảnh của điểm sáng qua gương phẳng:

• Dựa vào định luật phản xạ ánh sáng để vẽ tia tới và tia phản xạ, xác định ảnh qua giao điểm đường kéo dài tia phản xạ.
• Dựa vào tính chất ảnh của gương phẳng là ảnh ảo đối xứng với vật qua mặt gương.

Bạn có thể áp dụng một trong hai cách trên để vẽ ảnh của điểm sáng hoặc vật sáng qua gương phẳng.

Trong cuộc sống, có những giá trị tinh thần đóng vai trò quan trọng giúp con người hoàn thiện bản thân và xây dựng một xã hội tốt đẹp. Một trong số đó chính là lòng biết ơn – một đức tính cao quý thể hiện sự trân trọng, ghi nhớ những gì người khác đã làm cho mình. Đây không chỉ là một truyền thống tốt đẹp mà còn là nền tảng để mỗi cá nhân phát triển nhân cách.

Lòng biết ơn là sự trân trọng và ghi nhớ công lao, sự giúp đỡ của người khác dành cho mình. Biết ơn có thể xuất phát từ những điều nhỏ nhặt trong cuộc sống, như một lời cảm ơn đối với cha mẹ, thầy cô, bạn bè hay những người đã giúp đỡ ta trong lúc khó khăn. Biết ơn không chỉ thể hiện qua lời nói mà còn qua hành động, cách cư xử và lối sống của mỗi người.

Trong cuộc sống, lòng biết ơn mang lại nhiều giá trị tốt đẹp. Trước hết, nó giúp con người sống nhân ái, bao dung và gắn kết hơn với xã hội. Một người có lòng biết ơn sẽ luôn trân trọng những gì mình có, từ đó nỗ lực phấn đấu để xứng đáng với những gì đã nhận được. Bên cạnh đó, lòng biết ơn còn là động lực giúp chúng ta vượt qua khó khăn. Khi ta biết ơn những người đã từng giúp đỡ mình, ta sẽ có thêm nghị lực để cố gắng, vươn lên trong cuộc sống, đồng thời lan tỏa sự tử tế đến với người khác.

Tuy nhiên, trong xã hội hiện nay, vẫn còn nhiều người sống ích kỷ, vô ơn. Họ chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân mà quên đi những công lao, sự giúp đỡ mà người khác dành cho mình. Lối sống vô tâm này không chỉ làm mất đi những giá trị đạo đức truyền thống mà còn khiến con người trở nên xa cách, lạnh lùng với nhau.

Để nuôi dưỡng lòng biết ơn, mỗi người cần học cách trân trọng những gì mình có, bày tỏ sự cảm kích với những người đã giúp đỡ mình. Đôi khi, chỉ cần một lời cảm ơn chân thành, một hành động nhỏ như giúp đỡ người khác cũng có thể làm cho xã hội trở nên tốt đẹp hơn.

Lòng biết ơn không chỉ là một đức tính cá nhân mà còn là nền tảng để xây dựng một cộng đồng nhân văn. Khi mỗi người biết ơn và trân trọng lẫn nhau, cuộc sống sẽ trở nên ý nghĩa hơn. Vì vậy, hãy luôn ghi nhớ những gì ta đã nhận được và lan tỏa lòng biết ơn đến mọi người xung quanh. hay Trong cuộc sống muôn màu muôn vẻ, có những giá trị tinh thần không thể đo đếm bằng vật chất nhưng lại vô cùng quan trọng trong việc hình thành nhân cách con người. Một trong số đó chính là lòng biết ơn – phẩm chất đáng quý giúp mỗi người trân trọng quá khứ, sống đẹp ở hiện tại và hướng tới tương lai tốt đẹp hơn. Lòng biết ơn không chỉ là một thái độ sống mà còn là nền tảng để xây dựng một xã hội văn minh, đầy tình yêu thương.

Lòng biết ơn là sự ghi nhớ, trân trọng và đền đáp những gì ta đã nhận được từ người khác. Đó có thể là công ơn sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ, sự dạy dỗ của thầy cô, sự giúp đỡ từ bạn bè hay rộng hơn là sự hi sinh của những thế hệ đi trước để ta có được cuộc sống hòa bình, ấm no ngày hôm nay. Biết ơn không chỉ thể hiện qua lời nói mà quan trọng hơn là những hành động thiết thực, những cách ứng xử thể hiện sự trân trọng và trách nhiệm đối với những gì ta đã được nhận.

Lòng biết ơn mang lại nhiều giá trị tốt đẹp cho cá nhân và xã hội. Trước hết, đó là nguồn động lực mạnh mẽ giúp con người nỗ lực vươn lên trong cuộc sống. Khi ý thức được những gì mình có không tự nhiên mà có, mà đó là kết quả của bao công lao, hi sinh, con người sẽ biết trân trọng hơn, sống có trách nhiệm hơn. Thứ hai, lòng biết ơn giúp nuôi dưỡng tình yêu thương, sự gắn kết giữa người với người. Một xã hội mà mọi người luôn biết ơn, trân trọng nhau sẽ là một xã hội văn minh, tốt đẹp.

Tuy nhiên, đáng buồn thay, trong cuộc sống vẫn tồn tại không ít người vô ơn, chỉ biết đón nhận mà không biết trân trọng, chỉ nghĩ đến quyền lợi cá nhân mà quên đi những gì người khác đã làm cho mình. Sự vô ơn không chỉ làm mất đi giá trị đạo đức mà còn khiến con người trở nên ích kỷ, lạnh lùng, thậm chí đánh mất những mối quan hệ tốt đẹp trong cuộc sống.

Lòng biết ơn không phải là điều gì quá xa vời hay khó thực hiện. Đó có thể chỉ là một lời cảm ơn chân thành, một hành động đền đáp nhỏ bé hay đơn giản là sống tốt hơn mỗi ngày để không phụ lòng những người đã hi sinh vì mình. Hãy luôn nuôi dưỡng lòng biết ơn, bởi đó chính là chìa khóa mở ra cánh cửa của một cuộc sống ý nghĩa và hạnh phúc.

Lòng biết ơn là một trong những giá trị đạo đức cốt lõi, thể hiện sự trân trọng và biết quý những điều tốt đẹp mà ta nhận được từ người khác và cuộc sống. Nó là biểu hiện của một tâm hồn cao thượng, biết nhìn nhận công lao của những người xung quanh và những giá trị mà ta có được hôm nay.

Lòng biết ơn giúp con người nuôi dưỡng sự tử tế, gắn kết các mối quan hệ và xây dựng một xã hội hài hòa. Khi ta biết ơn cha mẹ, ta hiểu được công lao trời bể của họ trong việc nuôi dưỡng, dạy dỗ. Khi ta biết ơn thầy cô, ta cảm nhận được ý nghĩa của tri thức, sự dìu dắt trên con đường học tập. Và khi ta biết ơn cuộc sống, ta học cách trân trọng những điều nhỏ bé, những khoảnh khắc mà ta thường bỏ qua.

Tuy nhiên, lòng biết ơn không chỉ nằm ở suy nghĩ hay lời nói, mà còn cần được thể hiện qua hành động cụ thể. Một lời cảm ơn chân thành, một việc làm đáp lại nghĩa tình hay đơn giản là sống tốt hơn mỗi ngày chính là cách bày tỏ lòng biết ơn. Đồng thời, việc giáo dục lòng biết ơn cho thế hệ trẻ cũng rất quan trọng, để những giá trị tốt đẹp này không bị mai một theo thời gian.

Trong xã hội hiện đại, đôi lúc chúng ta dễ dàng bị cuốn vào guồng quay của công việc, trách nhiệm, và áp lực, khiến lòng biết ơn trở thành một giá trị bị lãng quên. Tuy nhiên, điều này lại làm mất đi sự cân bằng và ý nghĩa của cuộc sống. Do đó, việc giữ gìn và thể hiện lòng biết ơn không chỉ là trách nhiệm, mà còn là cách để chúng ta sống hạnh phúc, hòa hợp hơn.

Lòng biết ơn, dù nhỏ bé nhưng có sức mạnh to lớn, giúp con người trở nên hoàn thiện và làm cho thế giới này tốt đẹp hơn. Hãy luôn nuôi dưỡng lòng biết ơn, để chúng ta không chỉ sống vì mình mà còn vì những giá trị nhân văn chung.