K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

yêu đương phương là j🤭

6 tháng 5

- Dưới đây là phần trả lời cho các câu hỏi bạn đưa ra:

  1. 1. There was so many customers that we had to work overtime
    • + Sửa lại: There were so many customers that we had to work overtime.
    • + Giải thích: "Customers" là danh từ số nhiều đếm được, vì vậy ta dùng "were" thay vì "was". "So many" được sử dụng đúng để chỉ số lượng lớn khách hàng.
    • + Dịch nghĩa: Có quá nhiều khách hàng đến nỗi chúng tôi phải làm thêm giờ.
  2. 2. If more bikes lanes are not added, people won't feel safe cycling
    • + Sửa lại: If more bike lanes are not added, people won't feel safe cycling.
    • + Giải thích: "Bike lanes" (làn đường dành cho xe đạp) là cụm danh từ đúng. Câu này sử dụng cấu trúc câu điều kiện loại 1 để diễn tả một tình huống có thể xảy ra ở hiện tại hoặc tương lai.
    • + Dịch nghĩa: Nếu không có thêm làn đường dành cho xe đạp, mọi người sẽ không cảm thấy an toàn khi đi xe đạp.
  3. 3. I expect to get feedback on my job application
    • + Câu này đúng ngữ pháp.
    • + Giải thích: "Expect to get" là cấu trúc đúng để diễn tả sự mong đợi nhận được điều gì. "Feedback on" được sử dụng đúng để chỉ phản hồi về một vấn đề cụ thể.
    • + Dịch nghĩa: Tôi mong đợi nhận được phản hồi về đơn xin việc của mình.
               Huyền bí tháp Nhạn Phú Yên  Tới Phú Yên, đừng bỏ lỡ hành trình tham quan tháp Nhạn để khám phá nền văn hóa Sa Huỳnh cũng như những bí ẩn trong cách xây dựng công trình, lối kiến trúc của người Chăm-pa cổ.   Người ta kể rằng: xưa kia có nàng tiên nữ Thiên Y A Na giáng trần chỉ dạy cho người dân sống ở vùng đất này tất cả mọi thứ từ cấy cày, dệt vải, kéo...
Đọc tiếp

               Huyền bí tháp Nhạn Phú Yên  Tới Phú Yên, đừng bỏ lỡ hành trình tham quan tháp Nhạn để khám phá nền văn hóa Sa Huỳnh cũng như những bí ẩn trong cách xây dựng công trình, lối kiến trúc của người Chăm-pa cổ.   Người ta kể rằng: xưa kia có nàng tiên nữ Thiên Y A Na giáng trần chỉ dạy cho người dân sống ở vùng đất này tất cả mọi thứ từ cấy cày, dệt vải, kéo sợi…để tìm cách mưu sinh. Sau khi tiên nữ quay trở lại cõi tiên, người dân Chăm-pa vì thương nhớ và muốn khắc ghi công ơn người khai sáng cho dân tộc mình bèn xây ngọn tháp ấy để phụng thờ. Tháp được gọi tên là “tháp Nhạn” là bởi có rất nhiều chim nhạn bay tới đây sinh sống, làm tổ nên ngọn tháp cũng được đặt theo tên của loài chim này.   Tháp Nhạn nằm trên núi Nhạn, soi bóng trên dòng Đà giang hùng vĩ, một cặp sông - núi hữu tình, là không gian linh thiêng, nơi người Chăm xưa hướng về, thánh địa thờ phụng thần linh bao đời. Tòa tháp được xây theo tỉ lệ cân đối với ba phần: Đế, thân và mái, các tầng tháp đều có phong cách giống nhau, càng lên cao càng thu nhỏ lại. Chân tháp được ốp đá sa thạch. Thân cao, đồ sộ với một màu nâu đỏ rực rỡ. Nóc của tháp gồm nhiều lớp xếp. Trên đỉnh tháp là hình tượng Linga bằng đá được điêu khắc công phu, gắn với ý nghĩa tâm linh của người Chăm. Cửa và mặt chính của tháp quay về hướng Đông. Ba mặt tường còn lại đều có trang trí hoa văn gắn với những ý niệm tôn giáo xa xưa và tạo hình cửa giả. Vì lối xây dựng tầng cao càng thu hẹp, nên tường phía trong tháp cũng uốn theo và thu nhỏ dần, vòm lại theo hình chóp nón và nối với nhau ở viên gạch cuối cùng. Lòng tháp Nhạn có diện tích khoảng 25m2, đứng từ trong nhìn lên thấy không gian vừa cao rộng, vừa sâu thẳm huyền bí.   Du khách tìm tới tháp Nhạn không chỉ để chiêm ngưỡng vẻ đẹp của ngọn tháp huyền bí này mà còn bởi tò mò về vật liệu mà người Chăm xưa dùng để xây tháp. Tháp Nhạn được xây dựng hoàn toàn bằng gạch nung xếp khin khít nhau mà rất vững chắc. Theo nghiên cứu, loại gạch này có khối lượng nhẹ hơn một viên gạch thông thường khoảng 1,3 lần. Kể cả độ bền chịu nén, chịu va đập cũng hơn gạch thường rất nhiều.   Tìm hiểu về loại keo dùng để gắn kết các viên gạch này với nhau một cách chắc chắn và không lộ ra chút đường hồ nào thì được biết, người Chăm cũng sử dụng hoàn toàn từ nguyên liệu thiên nhiên. Khi xưa chưa có xi măng, người dân Chăm-pa đã biết sử dụng chất kết dính từ cây dầu rái vào việc xây dựng. Tuy nhiên, việc pha trộn các loại chất liệu thế nào để có được loại keo bền chắc có thể “nâng đỡ” cả một tòa tháp lớn như vậy thì các nhà nghiên cứu vẫn chưa lý giải được. Để các viên gạch dính lại với nhau chắc chắn như vậy không chỉ do có hỗn hợp keo kể trên mà còn nhờ vào bàn tay khéo léo của những người xây dựng. Các viên gạch được sử dụng kĩ thuật mài chập, nghĩa là sau khi phết keo lên, họ mài các viên gạch với nhau cho đến khi bề mặt tiếp túc hoàn toàn khít không lộ ra một chút kẽ hở nào. Sự kết hợp hài hòa giữa vật liệu xây dựng, đường nét kiến trúc và nghệ thuật điêu khắc đã tạo cho tháp Nhạn một dáng vẻ vừa vững chãi vừa thanh thoát, tinh tế, mang tính thẩm mỹ cao.   Đến Tuy Hòa mà chưa đặt chân tới tháp Nhạn thì coi như bạn chưa đến thành phố này.  Năm 1988, Tháp Nhạn đã được Bộ Văn hóa – Thông tin (nay là Bộ VHTTDL) công nhận là di tích kiến trúc – nghệ thuật cấp quốc gia. Những dấu tích ở núi Nhạn cho biết xưa kia từng có một quần thể kiến trúc Champa rất lớn tại đây. Tuy nhiên, hiện nay chỉ còn lại công trình kiến trúc tháp Nhạn chứa đựng nhiều giá trị về lịch sử và nghệ thuật, góp phần làm phong phú kho tàng di sản văn hóa của cộng đồng các dân tộc Việt Nam.   Vào mỗi dịp lễ, Tết, mùng 1 và 15 âm lịch hàng tháng, nhân dân trong vùng đều đến đây cầu nguyện cho cuộc sống được bình an. Tháng 3 âm lịch hàng năm, tại đây diễn ra Lễ hội vía Bà – Tạ ơn Mẹ Xứ sở, vị thần đã có công dạy người dân nghề nông, nghề dệt, che chở và bảo vệ mọi người khỏi thiên tai, địch họa. Với ý nghĩa ấy, Lễ hội vía Bà (hay còn gọi là lễ hội Tháp Nhạn) là lễ hội chung của nhân dân trong vùng, cả người Chăm và người Việt dọc khu vực miền Trung cùng hành hương, dâng hương. Ngày nay, lễ hội còn thu hút hàng ngàn du khách thập phương đến tham dự.   Toàn bộ khu vực tháp Nhạn đã được quy hoạch gọn trong khuôn viên khoảng 1000 m2, lát gạch và quy hoạch gọn gàng, sạch sẽ. Ngọn tháp Chăm cổ kính vươn cao sừng sững, nổi bật giữa một khung cảnh xanh thẫm màu cây cối và màu trời. Khi màn đêm buông xuống, ánh đèn từ chân tháp chiếu lên soi rõ tòa tháp, chói sáng một góc trời, làm cho tháp Nhạn càng trở nên lung linh, rực rỡ. Đây cũng là nơi thường xuyên có các chương trình biểu diễn nghệ thuật múa hát truyền thống phục vụ du khách vào dịp cuối tuần.             (Theo Trung tâm Thông tin du lịch) Câu 1: Xác định kiểu văn bản thông tin của đoạn trích trên Câu 2: Chỉ ra các phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng trong đoạn trích trên Câu 3: Nêu tác dụng của số liệu được sử dụng trong đoạn trích Câu 4: Tình cảm, thái độ của tác giả được thể hiện trong đoạn trích Câu 5: Thông điệp nào từ đoạn trích có ý nghĩa nhất đối với em? Vì sao?

1
6 tháng 5

câu 1:Văn bản thuyết minh

câu 2:các phương tiện phi ngôn ngữ thường là:

  • Tên riêng – “Tháp Nhạn”, “Đà giang”, “Thiên Y A Na”… giúp tăng tính xác thực.
  • Các con số như: 25m², 1.3 lần, 1000m², năm 1988... (thuộc về phương tiện phi ngôn ngữ biểu đạt bằng ký hiệu số).
  • Dấu ngoặc đơn (ví dụ: nay là Bộ VHTTDL) → bổ sung thông tin chính xác, hiện đại.

câu 3:Tác dụng của số liệu:

  • Làm rõ quy mô, kích thướctính chất đặc biệt của tháp Nhạn (ví dụ: diện tích lòng tháp, độ nhẹ của gạch, diện tích khuôn viên...).
  • Tăng độ tin cậythuyết phục cho thông tin (ví dụ: chất lượng gạch, lịch sử xây dựng, quy hoạch).
  • Giúp người đọc dễ hình dung cụ thể hơn về di tích.

câu 4:Tình cảm, thái độ:

  • Trân trọng, ngưỡng mộ giá trị văn hóa, nghệ thuật và kỹ thuật xây dựng của người Chăm xưa.
  • Tự hào, yêu mến di sản văn hóa dân tộc.
  • Kêu gọi giữ gìn, khám phá, tìm hiểu và tôn vinh những giá trị lịch sử – văn hóa.

câu 5:“Đến Tuy Hòa mà chưa đặt chân tới tháp Nhạn thì coi như bạn chưa đến thành phố này.”

👉 Vì sao?

  • Thông điệp ấy nhấn mạnh tầm quan trọng của di tích tháp Nhạn – như một biểu tượng linh thiêng của vùng đất Phú Yên.
  • Giúp em hiểu rằng mỗi vùng đất đều có di sản văn hóa đặc trưng, và việc tìm hiểu, chiêm ngưỡng, gìn giữ những giá trị ấy là trách nhiệm và niềm tự hào của thế hệ trẻ.

Mình làm cho bạn rồi nhớ like đấy




5 tháng 5

Giải pháp

-Chuyển đổi cây trồng, vật nuôi phù hợp với điều kiện hạn, mặn.

-Phát triển hạ tầng thủy lợi và trữ nước ngọt.

-Di dời, tái định cư các khu vực thường xuyên ngập lụt.

-Tăng cường trồng rừng ngập mặn chống xói lở, nước biển dâng.

-Ứng dụng công nghệ canh tác thông minh thích ứng biến đổi khí hậu.

21 tháng 5

Dưới đây là bài văn phân tích hình ảnh khói bếp trong bài thơ Hoa loa kèn của Vũ Quần Phương, khoảng 400 chữ, bạn có thể tham khảo:


Phân tích hình ảnh khói bếp trong bài thơ "Hoa loa kèn" của Vũ Quần Phương

Bài thơ Hoa loa kèn của Vũ Quần Phương đã khắc họa một cách rất tinh tế và sâu sắc hình ảnh khói bếp – một biểu tượng bình dị, quen thuộc của làng quê Việt Nam. Khói bếp không chỉ là làn khói vật chất mà còn mang trong mình những tầng ý nghĩa sâu sắc, gợi lên khung cảnh thanh bình, ấm áp và cả những cảm xúc nhẹ nhàng, xao xuyến.

Ngay từ những câu thơ đầu, làn khói bếp hiện lên như một lớp màn mơ ảo bao phủ không gian: “Sáng dậy khói bay choàng mái rạ / Lẫn vào sương toả lẫn vào cây”. Động từ “choàng” gợi tả sự bao trùm, ôm ấp của làn khói lên những mái nhà tranh đơn sơ. Sự hòa quyện của khói với “sương tỏa” và “cây” tạo nên một bức tranh mờ ảo, thấm đẫm chất thơ. Khói không chỉ là một hiện tượng tự nhiên mà còn trở thành một yếu tố thẩm mỹ, làm mờ đi ranh giới giữa thực và ảo, khiến cả những vật vô tri như “cây xoan cây muỗm”, “mái đình rêu” cũng như “đắm say” trong vẻ đẹp huyền diệu ấy.

Khói bếp còn gắn liền với hình ảnh người mẹ tảo tần, cơi rơm thổi lửa, chăm sóc gia đình. Tiếng chim gù trên tổ bếp, tiếng em nhỏ học bài bên ngưỡng cửa trong làn khói mờ mịt tạo nên một không gian đầm ấm, gần gũi. Khói bếp như sợi dây kết nối các thành viên trong gia đình, là biểu tượng của sự sum họp, của tình mẫu tử và sự chăm sóc tận tụy.

Hơn thế nữa, khói bếp trong bài thơ còn mang màu sắc rất đặc trưng của cuộc sống lao động, vất vả nhưng tràn đầy yêu thương. Mùi khói cay nồng, mùi rơm ướt hòa quyện với không khí sau cơn mưa đêm khiến người đọc cảm nhận được sự chân thực, sinh động của cảnh vật và con người. Khói bếp như thấm đẫm cả không gian làng quê, len lỏi khắp mọi ngõ ngách, tạo nên một bức tranh vừa cụ thể vừa mơ màng, vừa hiện thực vừa trữ tình.

Qua hình ảnh khói bếp, tác giả không chỉ gợi nhớ về một tuổi thơ bình dị, mà còn thể hiện tình yêu quê hương sâu sắc, niềm tự hào về cuộc sống giản đơn nhưng đầy ắp tình người. Khói bếp là biểu tượng của sự sống, của truyền thống và của những giá trị văn hóa lâu đời của làng quê Việt Nam.


Nếu bạn cần bài văn theo phong cách khác hoặc dài hơn, mình sẵn sàng giúp bạn!

5 tháng 5

Lối sống hòa mình với thiên nhiên mang lại nhiều ý nghĩa sâu sắc đối với con người, đặc biệt trong cuộc sống hiện đại đầy áp lực và ồn ào. Thiên nhiên không chỉ cung cấp cho chúng ta nguồn sống như không khí, nước, thức ăn mà còn là nơi giúp tâm hồn thư thái, bình yên. Khi con người sống chan hòa với thiên nhiên, biết trân trọng và bảo vệ môi trường, họ sẽ cảm nhận được vẻ đẹp giản dị mà trong lành của cuộc sống, từ đó nuôi dưỡng tâm hồn, hình thành nhân cách tốt đẹp và lối sống tích cực. Ngược lại, nếu con người sống xa rời hoặc tàn phá thiên nhiên, thì cũng chính là tự hủy hoại môi trường sống của chính mình. Vì vậy, mỗi chúng ta cần nâng cao ý thức bảo vệ thiên nhiên, sống hài hòa với cây cối, sông ngòi, đất trời, bởi thiên nhiên là người bạn lớn không thể thiếu trong cuộc đời.

21 tháng 5

Dưới đây là bài văn nghị luận khoảng 400 chữ về vấn đề một số bạn trẻ có trang phục, hành động không phù hợp khi tham gia các lễ hội truyền thống của dân tộc:


Bài văn nghị luận: Vấn đề trang phục và hành động không phù hợp của một số bạn trẻ khi tham gia lễ hội truyền thống

Lễ hội truyền thống là nét đẹp văn hóa đặc sắc của mỗi dân tộc, nơi thể hiện truyền thống, tín ngưỡng và bản sắc văn hóa của cộng đồng. Tuy nhiên, hiện nay, một số bạn trẻ khi tham gia các lễ hội truyền thống lại có trang phục và hành động không phù hợp, gây ảnh hưởng xấu đến không khí trang nghiêm và giá trị văn hóa của lễ hội.

Trước hết, việc lựa chọn trang phục không phù hợp như mặc đồ quá hiện đại, hở hang hoặc không đúng thuần phong mỹ tục làm mất đi vẻ đẹp truyền thống và sự tôn nghiêm của lễ hội. Lễ hội không chỉ là dịp vui chơi mà còn là nơi thể hiện sự kính trọng với tổ tiên, với các giá trị văn hóa lâu đời. Khi trang phục không phù hợp, không những làm mất mỹ quan mà còn thể hiện sự thiếu hiểu biết, thiếu tôn trọng đối với truyền thống dân tộc.

Bên cạnh đó, hành động thiếu ý thức như nói chuyện ồn ào, chen lấn xô đẩy, thậm chí có những hành vi phản cảm cũng làm giảm giá trị của lễ hội. Lễ hội cần được giữ gìn sự trang trọng, sự hòa hợp và tinh thần cộng đồng. Những hành động không đúng mực không chỉ làm mất không khí lễ hội mà còn gây phản cảm trong mắt người lớn tuổi và du khách.

Để khắc phục tình trạng này, mỗi bạn trẻ cần nâng cao ý thức về văn hóa truyền thống, biết tôn trọng và giữ gìn các giá trị văn hóa dân tộc. Nhà trường, gia đình và xã hội cũng cần có những biện pháp giáo dục, tuyên truyền nhằm giúp các bạn hiểu rõ hơn về ý nghĩa của lễ hội và cách ứng xử phù hợp khi tham gia.

Tóm lại, lễ hội truyền thống là tài sản quý giá của dân tộc, việc giữ gìn và phát huy giá trị đó là trách nhiệm của mỗi người, đặc biệt là thế hệ trẻ. Trang phục và hành động phù hợp khi tham gia lễ hội không chỉ thể hiện sự tôn trọng mà còn góp phần làm cho lễ hội thêm phần trang nghiêm và ý nghĩa.


Nếu bạn cần bài viết theo phong cách khác hoặc có thêm ví dụ minh họa, mình rất sẵn lòng hỗ trợ!

21 tháng 5

Trong bài thơ Áo cũ của Lưu Quang Vũ, hình ảnh chiếc áo cũ được khắc họa đầy xúc động và mang nhiều ý nghĩa sâu sắc. Chiếc áo không chỉ là vật dụng đơn giản mà còn là biểu tượng của ký ức, tình cảm thiêng liêng giữa mẹ và con. Chiếc áo “đứt sờn, màu bạc hai vai” gợi lên hình ảnh thời gian trôi qua, sự hao mòn của vật chất cũng như những vất vả, hy sinh của mẹ trong suốt quá trình nuôi dưỡng con lớn. Hình ảnh mẹ vá áo bằng đôi tay đã mờ, mắt đã kém càng làm nổi bật tình yêu thương vô bờ bến và sự tần tảo của mẹ. Chiếc áo cũ gắn liền với những kỷ niệm, những tháng ngày con lớn lên dưới sự chăm sóc của mẹ, khiến con “càng yêu áo thêm”. Khi chiếc áo dài hơn, cũng là lúc con nhận ra mẹ đã già đi, như lời nhắc nhở về sự trôi qua của thời gian và tình mẫu tử bền chặt. Qua hình ảnh chiếc áo cũ, bài thơ gửi gắm thông điệp về lòng biết ơn, sự trân trọng những giá trị truyền thống và tình cảm gia đình sâu sắc, khiến người đọc cảm nhận được sự ấm áp và xúc động.

Câu 1 (2,0 điểm). Viết đoạn văn (khoảng 150 chữ) trình bày suy nghĩ của em về ý nghĩa của việc tự lập trong cuộc sống.Câu 2 (4,0 điểm).Viết bài văn (khoảng 600 chữ) phân tích tình cảm của nhân vật trữ tình trong đoạn thơ sau:“Khi tôi vun trồng xanh những ước mơMẹ gánh mùa dông xuống đồng chiêm mặnLội dòng sông tát ánh trăng chống hạnCây lúa gầy nhễ nhại giọt phù sa. […] Cơn gió...
Đọc tiếp

Câu 1 (2,0 điểm). Viết đoạn văn (khoảng 150 chữ) trình bày suy nghĩ của em về ý nghĩa của việc tự lập trong cuộc sống.

Câu 2 (4,0 điểm).

Viết bài văn (khoảng 600 chữ) phân tích tình cảm của nhân vật trữ tình trong đoạn thơ sau:

Khi tôi vun trồng xanh những ước mơ

Mẹ gánh mùa dông xuống đồng chiêm mặn

Lội dòng sông tát ánh trăng chống hạn

Cây lúa gầy nhễ nhại giọt phù sa.

 

[…] Cơn gió Lào cho mắt mẹ âu lo

Cỏ dại mọc tràn bờ xôi, ruộng mật

Đám lá lúa cứa nóng bừng da mặt

Ngọn cỏ gừng đâm nhói những bước chân.

 

[…] Và tôi như hạt thóc vàng bé nhỏ

Mẹ đã gieo hi vọng ở trên đồng

Chợt lo sợ ngày cuối mùa, hết vụ

Hạnh phúc mẹ chờ chẳng kịp trổ bông.

(Trích “Mẹ và cánh đồng” – Trần Văn Lợi, “Miền gió cát”, NXB Thanh niên, 2000)

Chú thích: Nhà giáo, nhà thơ Trần Văn Lợi sinh năm 1976 tại Nam Định, hiện là hội viên Hội Nhà văn Việt Nam, uỷ viên Ban chấp hành Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh Nam Định. Với niềm đam mê sáng tạo văn chương, ông không chỉ nổi vật trong lĩnh vực thơ ca mà còn sáng tác nhiều truyện ngắn, tản văn và nghiên cứu phê bình sâu sắc. Thơ Trần Văn Lợi giống tư chất của ông ngoài đời: chân thành, giản dị, trầm lắng mà đằm sâu, tha thiết, thể hiện một tâm hồn phong phú, luôn gắn bó sâu sắc với làng quê, với những con người thân thuộc trong cuộc sống. Một số tác phẩm tiêu biểu của ông: “Miền gió cát” (2000); “Lật mùa” (2005); “Bàn tay châu thổ” (2010); “Đã như là hoá thạch những mồ hôi” (2019); “Qua những mùa trăng” (2015) và “Mùa hoa xoan tím” (2016).

1
21 tháng 5

Dưới đây là gợi ý bài làm cho hai câu hỏi của bạn:


Câu 1 (2,0 điểm): Đoạn văn trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của việc tự lập trong cuộc sống (khoảng 150 chữ)

Tự lập là khả năng tự mình làm mọi việc, không phụ thuộc vào người khác, là bước đầu tiên giúp con người trưởng thành và phát triển toàn diện. Việc tự lập giúp mỗi người rèn luyện ý chí, trách nhiệm và kỹ năng giải quyết vấn đề trong cuộc sống. Khi biết tự lập, ta sẽ tự tin hơn, chủ động hơn trong học tập và công việc, đồng thời giảm bớt gánh nặng cho gia đình và xã hội. Tự lập còn giúp con người biết quý trọng thành quả lao động của mình, từ đó hình thành thái độ sống tích cực và độc lập. Vì vậy, tự lập không chỉ là một phẩm chất cần thiết mà còn là nền tảng để mỗi người xây dựng cuộc sống hạnh phúc và thành công.


Câu 2 (4,0 điểm): Bài văn phân tích tình cảm của nhân vật trữ tình trong đoạn thơ “Mẹ và cánh đồng” của Trần Văn Lợi (khoảng 600 chữ)

Đoạn thơ “Mẹ và cánh đồng” của Trần Văn Lợi thể hiện tình cảm sâu sắc, chân thành của nhân vật trữ tình dành cho mẹ và cánh đồng quê hương – hai hình ảnh gắn bó mật thiết, biểu tượng cho sự sống, hy vọng và những khó khăn vất vả trong cuộc sống nông thôn.

Trước hết, tình cảm dành cho mẹ được thể hiện qua hình ảnh người mẹ gánh mùa đông, lội sông tát nước, chịu đựng nắng gió khắc nghiệt để chăm sóc cánh đồng. Những câu thơ như “Mẹ gánh mùa dông xuống đồng chiêm mặn”, “Cơn gió Lào cho mắt mẹ âu lo” gợi lên hình ảnh người mẹ tần tảo, vất vả, luôn lo lắng, hy sinh cho mùa màng và gia đình. Tình thương của mẹ không chỉ là sự chăm sóc vật chất mà còn là niềm hy vọng, là nguồn động lực để nhân vật trữ tình tiếp tục vun trồng những ước mơ, những hạt thóc tương lai.

Bên cạnh đó, tình cảm dành cho cánh đồng cũng được thể hiện một cách tinh tế qua những hình ảnh thiên nhiên sống động, vừa đẹp đẽ vừa khắc nghiệt: “Cỏ dại mọc tràn bờ xôi, ruộng mật”, “Đám lá lúa cứa nóng bừng da mặt”. Cánh đồng không chỉ là nơi sinh sống mà còn là biểu tượng của sự sống, của những nỗ lực không ngừng nghỉ của con người trước thiên nhiên. Nhân vật trữ tình như hòa mình vào cánh đồng, cảm nhận từng nhịp thở, từng vất vả của đồng ruộng và mẹ.

Tuy nhiên, trong tình cảm ấy còn ẩn chứa nỗi lo lắng, sợ hãi trước sự bấp bênh của cuộc sống: “Chợt lo sợ ngày cuối mùa, hết vụ / Hạnh phúc mẹ chờ chẳng kịp trổ bông”. Nỗi lo ấy thể hiện sự thấu hiểu, đồng cảm sâu sắc với khó khăn, thử thách mà mẹ và cánh đồng phải trải qua. Đồng thời, nó cũng là lời nhắc nhở về sự mong manh của hạnh phúc và thành quả lao động, đòi hỏi con người phải luôn cố gắng, kiên trì và biết trân trọng.

Tóm lại, đoạn thơ khắc họa tình cảm nhân vật trữ tình với mẹ và cánh đồng vừa đằm thắm, vừa tha thiết, vừa chân thực, thể hiện sự gắn bó bền chặt giữa con người với thiên nhiên và gia đình. Qua đó, nhà thơ gửi gắm thông điệp về giá trị của sự hy sinh, tình yêu thương và niềm tin vào cuộc sống.


Nếu bạn cần mình hỗ trợ thêm về cách triển khai bài hoặc các bài tập khác, cứ nói nhé!

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu: “… Có lẽ các bạn trẻ ai cũng mang trong mình ước mơ và hi vọng sẽ làm được điều gì đó vĩ đại trong cuộc đời. Nhưng, trước hết, các bạn nên biết rằng điều vĩ đại chỉ sinh ra từ những nỗ lực âm thầm từng bước. Nếu chỉ vẽ lên ước mơ to lớn mà không âm thầm nỗ lực thực hiện thì suốt cả đời ước mơ cũng chỉ là mơ...
Đọc tiếp

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu:

… Có lẽ các bạn trẻ ai cũng mang trong mình ước mơ và hi vọng sẽ làm được điều gì đó vĩ đại trong cuộc đời. Nhưng, trước hết, các bạn nên biết rằng điều vĩ đại chỉ sinh ra từ những nỗ lực âm thầm từng bước. Nếu chỉ vẽ lên ước mơ to lớn mà không âm thầm nỗ lực thực hiện thì suốt cả đời ước mơ cũng chỉ là mơ ước mà thôi.

Không có chiếc thang máy tiện lợi nào dành riêng cho cuộc đời mình cả. Chỉ có thể đi lên bằng đôi chân và sức lực của chính mình. Đừng ảo tưởng sẽ có con đường đi tắt, đừng ảo tưởng sẽ có thủ đoạn chớp cơ hội để biến ước mơ thành hiện thực. Phương pháp tốt nhất thực hiện giấc mơ là tiến từng bước, từng bước chắc chắn như con ốc sên trên con đường thực hiện giấc mơ.

Có lẽ các bạn trẻ sẽ kêu lên rằng: “Bước từng bước như lời ông khuyên thì có mất cả đời cũng chưa chắc đã đi hết một con đường.”. […] Trên thực tế, quá trình tích tụ từng bước, từng bước sẽ tạo ra hiệu quả cấp số nhân như thể có phép thần vậy. Chính những nỗ lực mới, rồi đến một ngày bạn chợt nhận thấy nó chất cao như ngọn núi sừng sững không thể ngờ tới. Đó là phương pháp để biến giấc mơ trong học tập, trong thể thao hay trong công việc thành hiện thực.

(Trích Ước mơ của bạn nhất định thành hiện thực, Inamori Kazuo, dịch giả Phạm Hữu Lợi, NXB Trẻ 2023, tr.94,95)

Câu 1 (0,5 điểm). Xác định một lời dẫn trực tiếp trong đoạn trích.

Câu 2 (0,5 điểm). Theo tác giả, những nỗ lực âm thầm sẽ mang lại điều gì trong cuộc đời con người?

Câu 3 (1,0 điểm). Em hiểu như thế nào về ý kiến sau: “Không có chiếc thang máy tiện lợi nào dành riêng cho cuộc đời mình cả.”?

Câu 4 (1,0 điểm). Chỉ ra và phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn sau: “Chính những thành quả nhỏ nhoi sinh ra nhờ nỗ lực âm thầm mỗi ngày sẽ kéo theo những thành quả và nỗ lực mới, rồi đến một ngày bạn chợt nhận thất nó chất cao như ngọn núi sừng sững không thể ngờ tới.”.

Câu 5 (1,0 điểm). Thông điệp nào trong đoạn trích trên có ý nghĩa nhất đối với em? Vì sao?

1
21 tháng 5

Dưới đây là gợi ý trả lời các câu hỏi dựa trên đoạn trích “Ước mơ của bạn nhất định thành hiện thực” của Inamori Kazuo:


Câu 1 (0,5 điểm). Xác định một lời dẫn trực tiếp trong đoạn trích.

Lời dẫn trực tiếp là câu:
“Bước từng bước như lời ông khuyên thì có mất cả đời cũng chưa chắc đã đi hết một con đường.”


Câu 2 (0,5 điểm). Theo tác giả, những nỗ lực âm thầm sẽ mang lại điều gì trong cuộc đời con người?

Theo tác giả, những nỗ lực âm thầm từng bước sẽ tích tụ dần dần và tạo ra hiệu quả lớn lao, giống như phép thần kỳ. Qua thời gian, các nỗ lực nhỏ bé sẽ chất đống thành những thành quả to lớn, giúp biến ước mơ thành hiện thực trong học tập, thể thao hay công việc.


Câu 3 (1,0 điểm). Em hiểu như thế nào về ý kiến sau: “Không có chiếc thang máy tiện lợi nào dành riêng cho cuộc đời mình cả.”?

Ý kiến này có nghĩa là trong cuộc sống, không có con đường tắt hay cách làm nhanh chóng, dễ dàng để đạt được thành công hay biến ước mơ thành hiện thực. Mỗi người phải tự mình bước từng bước, nỗ lực không ngừng bằng chính sức lực và ý chí của bản thân. Không thể dựa vào may mắn hay thủ đoạn để thành công mà phải kiên trì, bền bỉ trong quá trình phấn đấu.


Câu 4 (1,0 điểm). Chỉ ra và phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn sau:

“Chính những thành quả nhỏ nhoi sinh ra nhờ nỗ lực âm thầm mỗi ngày sẽ kéo theo những thành quả và nỗ lực mới, rồi đến một ngày bạn chợt nhận thất nó chất cao như ngọn núi sừng sững không thể ngờ tới.”

  • Biện pháp tu từ được sử dụng là so sánh: so sánh những thành quả tích tụ với “ngọn núi sừng sững”.
  • Tác dụng:
    • Giúp người đọc hình dung rõ nét sự lớn lao, vững chắc và đồ sộ của kết quả mà những nỗ lực nhỏ bé tích tụ lại.
    • Tạo ấn tượng mạnh về sức mạnh của sự kiên trì và cố gắng từng bước, khích lệ người đọc tin tưởng vào quá trình nỗ lực bền bỉ.

Câu 5 (1,0 điểm). Thông điệp nào trong đoạn trích trên có ý nghĩa nhất đối với em? Vì sao?

Thông điệp ý nghĩa nhất với em là: “Điều vĩ đại chỉ sinh ra từ những nỗ lực âm thầm từng bước”. Vì thông điệp này nhắc nhở em rằng thành công không đến từ may mắn hay con đường tắt mà cần sự kiên trì, bền bỉ và nỗ lực không ngừng. Điều này giúp em có thái độ tích cực, không nản chí khi gặp khó khăn, biết trân trọng từng bước tiến nhỏ trên con đường học tập và rèn luyện bản thân.


Nếu bạn cần mình giúp mở rộng bài hoặc giải thích thêm, cứ hỏi nhé!

21 tháng 5

Dưới đây là gợi ý bài làm cho hai câu hỏi của bạn:


Câu 1 (2,0 điểm): Đoạn văn phân tích đoạn (3) của văn bản Ý nghĩ về thành phố lúc vào xuân

Đoạn (3) trong văn bản Ý nghĩ về thành phố lúc vào xuân khắc họa hình ảnh thành phố vào mùa xuân với sự hòa quyện tinh tế giữa thiên nhiên và cuộc sống đô thị. Tác giả sử dụng những hình ảnh sinh động như “cây cối đâm chồi nảy lộc”, “ánh sáng ấm áp” để thể hiện sức sống mới, sự tươi trẻ của thành phố sau mùa đông lạnh giá. Qua đó, đoạn văn truyền tải thông điệp về sự đổi mới, sự phát triển không ngừng của thành phố cũng như niềm hy vọng, khát vọng của con người trong cuộc sống hiện đại. Tác giả còn thể hiện sự trân trọng vẻ đẹp giản dị, gần gũi của thiên nhiên ngay giữa lòng đô thị, tạo nên sự cân bằng giữa nhịp sống hối hả và sự yên bình, thư thái. Đoạn văn không chỉ giúp người đọc cảm nhận được nét đẹp của mùa xuân mà còn gợi mở suy ngẫm về mối quan hệ hài hòa giữa con người với thiên nhiên trong bối cảnh đô thị hóa.


Câu 2 (4,0 điểm): Bài văn nghị luận về việc sống chậm lại hay tập trung cao độ trong xã hội hiện đại (khoảng 500 chữ)

Trong xã hội hiện đại với tốc độ phát triển nhanh chóng, nhiều người trẻ cảm thấy áp lực phải chạy đua để bắt kịp xu thế, công nghệ và kiến thức mới. Tuy nhiên, bên cạnh việc tập trung cao độ và tận dụng thời gian, mỗi người trẻ cũng cần biết sống chậm lại để cảm nhận và trân trọng những vẻ đẹp giản dị của thiên nhiên và cuộc sống quanh mình.

Việc sống chậm lại giúp con người có thời gian nghỉ ngơi, suy ngẫm, cân bằng tâm hồn và sức khỏe. Khi biết dừng lại, ta có thể nhìn thấy những điều tưởng chừng nhỏ bé nhưng lại rất quý giá như ánh nắng ban mai, tiếng chim hót, hay những khoảnh khắc thân thương bên gia đình, bạn bè. Đây là nguồn năng lượng tinh thần giúp con người thêm yêu đời, sáng tạo và làm việc hiệu quả hơn. Nếu chỉ chạy theo guồng quay hối hả, con người dễ bị stress, mất cân bằng và đánh mất những giá trị sống quan trọng.

Tuy nhiên, trong thời đại công nghệ và cạnh tranh khốc liệt, việc tập trung cao độ, tận dụng thời gian cũng rất cần thiết để không bị tụt hậu, bỏ lỡ cơ hội phát triển bản thân và đóng góp cho xã hội. Người trẻ cần có kế hoạch học tập, làm việc khoa học, biết ưu tiên và quản lý thời gian hiệu quả để đạt được mục tiêu.

Do đó, câu trả lời không phải là chọn một trong hai mà là sự cân bằng hài hòa giữa sống chậm và tập trung cao độ. Người trẻ nên biết dành thời gian để thư giãn, tận hưởng cuộc sống, đồng thời cũng cần nỗ lực, tập trung khi làm việc và học tập. Sự cân bằng này giúp cuộc sống vừa năng động, hiệu quả vừa tràn đầy ý nghĩa và hạnh phúc.

Tóm lại, sống chậm lại và tập trung cao độ không mâu thuẫn mà bổ trợ cho nhau. Biết sống chậm để cảm nhận và biết tập trung để phát triển là cách sống thông minh trong xã hội hiện đại.


Nếu bạn cần bài viết chi tiết hơn hoặc có thêm ví dụ minh họa, mình rất sẵn lòng hỗ trợ!