K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

Hoàn toàn chính xác! Bài thơ "Về Nhà Mình" của nhà thơ Anh Ngọc đã khéo léo thể hiện sự ưu tiên các giá trị tinh thần hơn là giá trị vật chất. Điều này được thể hiện rõ qua các chi tiết và hình ảnh trong bài thơ.

Những giá trị tinh thần được nhấn mạnh:

  • Tình cảm gia đình:
    • Bài thơ khắc họa hình ảnh ngôi nhà không chỉ là nơi che mưa che nắng, mà còn là nơi gắn kết tình cảm giữa các thành viên trong gia đình.
    • Đó là nơi có những bữa cơm ấm cúng, những lời hỏi han ân cần, những kỷ niệm khó quên.
  • Tình yêu quê hương:
    • Ngôi nhà còn là biểu tượng cho quê hương, nơi chôn rau cắt rốn, nơi lưu giữ những giá trị văn hóa truyền thống.
    • Bài thơ thể hiện tình cảm gắn bó sâu sắc của tác giả với quê hương, dù đi đâu xa cũng luôn nhớ về.
  • Những giá trị truyền thống:
    • Ngôi nhà là nơi lưu giữ những giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp của dân tộc.
    • Đó là lòng hiếu thảo, sự kính trọng người lớn tuổi, tinh thần tương thân tương ái.
  • Sự bình yên trong tâm hồn:
    • Nhà còn là nơi để tâm hồn được nghỉ ngơi, thư thái sau những bộn bề của cuộc sống.
    • Đó là nơi ta tìm thấy sự bình yên, sự thanh thản trong tâm hồn.

Tại sao giá trị tinh thần quan trọng hơn giá trị vật chất?

  • Giá trị tinh thần mang lại cho con người hạnh phúc, niềm vui và sự bình yên trong tâm hồn.
  • Giá trị tinh thần giúp con người kết nối với nhau, xây dựng những mối quan hệ tốt đẹp.
  • Giá trị tinh thần là nền tảng đạo đức, giúp con người sống tốt đẹp hơn.
  • Giá trị vật chất chỉ có thể đáp ứng những nhu cầu cơ bản của con người, nhưng không thể mang lại hạnh phúc đích thực.
  • Những giá trị tinh thần thường tồn tại bền vững theo thời gian, còn những giá trị vật chất có thể thay đổi hoặc mất đi.
20 tháng 11 2021

a. Giá trị văn hóa vật chất và tinh thần

Bài mẫu cho ai cần ! #No coppy  Đề bài : phát biểu cảm nghĩ về tinh thần / giá trị nhân đạo trong bài thơ :" Bánh trôi nước".                                                Bài làm         " Tinh thần nhân đạo" là 1 trg 2 dòng chảy xuyên suốt mạch nguồn của văn học . Nó bắt nguồn từ truyền thống : " Thương người như thể thương thân " của dân tộc VN ; nó chảy từ cội nguồn...
Đọc tiếp

Bài mẫu cho ai cần ! #No coppy  

Đề bài : phát biểu cảm nghĩ về tinh thần / giá trị nhân đạo trong bài thơ :" Bánh trôi nước".

                                                Bài làm 

        " Tinh thần nhân đạo" là 1 trg 2 dòng chảy xuyên suốt mạch nguồn của văn học . Nó bắt nguồn từ truyền thống : " Thương người như thể thương thân " của dân tộc VN ; nó chảy từ cội nguồn văn học dân gian đến văn học hiện đại .Trong chương trình Ngữ Văn 7 , giá trị nhân đạo trg bài thơ : " bánh trôi nc " đã để lại cho e ấn tượng sâu sắc .

           "Tinh thần nhân đạo " là tinh thần nhân ái, là sự xót thương , lòng đồng cảm , là thái độ chở che , bênh vực cho những số phận con người bất hạnh.Trg văn học tinh thần nhân đạo đc biểu hiện 1 cách rất đa dạng và phg phú. Đó là sự xót thương , đồng cảm , chia sẻ vs những số phận đau khổ, là sự lên án , tố cáo những thế lực bất công , chà đạp lên quyền sống của con người , là ước mơ , khát vọng về 1 xã hội công bằng , tôn trọng phẩm giá của con người .

         Ở thời trung đại , đặc biệt là vào giai đoạn cuối thì xã hội lúc bấy h đầy rối ren và loạn lạc; nhiều cây bút trung đại đã tập trung phản ánh bi kịch của con người, nhất là số phận của ng phụ nữ trg xã hội xưa.Góp mặt trg chủ đề này pk kể đến nữ sĩ Hồ Xuân Hương với bài thơ : " Bánh trôi nc " . Bài thơ đc đặt theo thể thất ngôn tứ tuyệt , ra đời vào khoảng thế kỉ 19.Tinh thần nhân đạo trg tác phẩm là tiếng ca ngợi vẻ đẹp ng phụ nữ xưa , đồng cảm với thân phận và số phận của họ và lên án phê phán , tố cáo xã hội phong kiến bất công.

            Trước hết, ở lớp nghĩa thứ nhất , tác giả đã miêu tả về chiếc bánh trôi nước . Chiếc bánh trôi nc đc lm từ bột nếp trắng , nhân đường đỏ, đc nặn hình tròn. Nếu bột nhiều nước thì bánh sẽ nháo , nát ; nếu bột ít nước thì bánh sẽ khô và rắn. Vì thế hình dạng và chất lượng bánh phụ thuộc vào tay ng nặn. Cần đun sôi nc để luộc bánh, bánh chín sẽ nổi lên còn bánh chx chín thì sẽ chìm. Nhưng dù rắn hay nát thì bánh vẫn giữ đc nhân đường đỏ bên trg .

          Chiếc bánh trôi nc chính là hình ảnh ẩn dụ chỉ ng phụ nữ trg xã hội phg kiến xưa.

           Đến vs tác phẩm , ta cảm nhận đc tinh thần nhân đạo thể hiện qua tiếng nói ca ngợi vẻ đẹp của ng phụ nữ xưa về hình thức : 

                                      "Thân e vừa trắng lại vừa tròn"

2 tiếng " thân e" đc sử dụng để mở đầu bài thơ. Đây là mô típ quen thuộc để bắt đầu những bài ca dao trong chủ đề: Những câu hát than thân để nói về số phận buồn tủi của ng phụ nữ xưa:" Thân e như trái bần trôi/ Gió dập sóng dồi bt tấp vào đâu". Nhưng ở bài thơ này, 2 tiếng " thân e " kết hợp vs cặp từ hô ứng "vừa..vừa.." nhằm khẳng định , ca ngợi vẻ đẹp của ng phụ nữ xưa : tròn trịa , trắng trẻo về ngoại hình, trg trắng, tròn đầy về tâm hồn.

          Bài thơ còn ca ngợi vẻ đẹp phẩm chất của ng phụ nữ trg xã hội phg kiến đương thời:

                                   " Mà e vẫn giữ tấm lòng son " 

Quan hệ từ :"mà" đc đặt ở đầu câu thơ vừa để kết nối các câu thơ trong bài vừa để thể hiện tấm lòng của ng phụ nữ VN.Hình ảnh ẩn dụ :"tấm lòng son" khẳng định: dù thân phận chìm nổi lênh đênh , vị lệ vào tay kẻ khác họ vẫn giữ cho mk nhân cách, phẩm chất tốt đẹp và tấm lòng trg trắng , son sắc , thủy chung. Ng phụ nữ xưa thật đẹp ng , đẹp nết , đáng đc trân trọng và hượng cuộc sống tốt đẹp, hạnh phúc.

            Đọc tác phẩm, ta còn cảm nhận đc tinh thần nhân đạo hiên hữu trg tiếng nói đồng cảm , thương xót của tác giả cho số phận và thân phận của ng phụ nữ xưa:

                                "Bảy nổi ba chìm vs nc non

                                  Rắn nát mặc dầu tay kẻ nặn "

thành ngữ : " ba chìm bảy nổi" đc tác giả khéo léo đổi thành :" bảy nổi ba chìm" vừa đặc tả trạng thái chiếc bánh trôi nc khi chín vừa diễn tả đc số phận chìm nổi , long đong, lận đận của ng phụ nữ trc dòng đời.Số phận  chìm nổi ,thân phận thì rắn nát,thấp bé, "sướng-khổ, hạnh phúc hay bất hạnh" phụ thuộc vào " tay kẻ nặn ". "Tay kẻ nặn " là những ng chồng , ng cha, những thế lực có quyền có tiền trg xã hội phg kiến xưa, luôn định đoạt,đưa đẩy số phận và thân phận ng phụ nữ trg xã hội xưa.Họ ko có quyền tự quyết định cuộc đời mk , ko đc từ chủ, tự quyết định hạnh phúc cho mk.Cuộc đời của họ chịu thật nhiều những bi kịch , cay đắng , tủi nhục.

            Chưa hết,"tinh thần nhân đạo " trg tác phẩm:"Bánh trôi nc" còn thể hiện ở tiếng nói lên án, phê phán, tố cáo xã hội phg kiến xưa.Từ việc miêu tả, diễn tả, tái hiện lại thân phận thấp bé kém tay , vị lệ vào tay kẻ khác  và số phận bấp bênh , chìm nổi của ng phụ nữ xưa; tác giả đã giúp chúng ta hiểu hơn về xã hội xưa.Trg thời kì xã hội phg kiến VN, vai trò của ng phụ nữ ko đc đề cao và họ luôn  bị coi thường , chà đạp.Cuộc đời họ trải qua vô vàn những cay đắng, bi thảm , buồn tủi , luôn bị xo đẩy bởi dòng đời và các thế lực phg kiến.Qua đó ta thấy xã hội xưa trọng nam khinh nữ, phân biệt đối xử và thật bất công, đáng bị căm ghét vè lên án , tố cáo.

          Như vậy , tiếng nói nhân đạo ko chỉ phg phú về mặt nội dung mà còn đa dạng trg hình thức thể hiện .Đó có thể là tiếng nói tâm tình đc thể hiện sâu xa trg thể thơ thất ngôn tứ tuyệt . Ko những thế, trong bài thơ :"Bánh trôi nc " tác giả đã sử dụng triệt để thành công các biện pháp nghệ thuật : ẩn dụ, thành ngữ.Ngôn ngữ bình dị đã cho ta thấy cảm hứng nhân đạo sâu sắc của nữ sĩ Hồ Xuân Hương:vừa trân trọng , vừa ca ngợi vẻ đẹp ng phụ nữ VN xưa , vừa cảm thương sâu sắc cho họ cũng như chính kiếp vợ lẽ của mk . Đòng thời, lên án phê phán xã hội phg kiến đương thời luôn chà đạp ng phụ nữ . 

                Như Diệp Tiến-nhà phê bình văn học từng vt : " THơ là tiếng lòng của ng nghệ sĩ", bài thơ "Bánh trôi nc " đã phản ánh tiếng nói nhân đạo ko chỉ  của nữ sĩ HXH mà còn là tiếng nói nhân đạo-truyền thống của cả dân tộc VN ta.Tiếng nói ấy ngày nay vẫn đc giữ gìn và phát huy trg các tác phẩm như : " Sống Chết mặc bay " , " Cuộc chia tay của những con búp bê" hay " Thân e như trái bân trôi / Gió dập sg dồi bt tấp vào đâu".

                Đúng như nhà phê bình văn học Hoài Thanh từng vt: "văn chương gây cho ta những tình cảm ta ko có , luyện cho ta những tình cảm ta sẵn có ".Bài thơ "Bánh trôi nc" đã giúp e hiểu hơn cuộc đời cay đắng,thân phận và số phận ng phụ nữ xưa. Khơi gợi cho e lòng đồng cảm vs họ, ngưỡng mộ vẻ đẹp hoàn mĩ của họ và căm ghét xã hội xưa bất công.TRg cs ngày nay dù đã đc bình đẳng và tự chủ nhưng vẫn còn những ng phụ nữ có số phận bất hạnh chúng ta cần đồng cảm, giúp đỡ.Mỗi cta hãy lên tiếng vì quyền lơi ng phụ nữ, đối xử bình đẳng ko phân biệt giới tính ; lên án phê phán những gđ trọng nam khinh nữ, những kẻ coi thường , chà đạp ng phụ nữ.Là học sinh cần tích cực học tập , là đại diện cho phái nữ cần bảo vệ các bạn nữ trg lớp, đấu tranh vì quyền lợi bản thân , tố cáo những kẻ có hành vi sai trái vs phụ nữ để góp phần xây dựng xã hội công bằng đất nc giàu mạnh.

               Tóm lại , tinh thần nhân đạo trg bài thơ " Bánh trôi nc " đã để lại cho e ấn tượng sâu sắc.Nó góp phần tôn vinh giá trị văn học và thành công của tác phẩm.Giá trị nhân đạo sâu sắc ấy và bài thơ sẽ còn sống mãi trg lòng ng đọc,là ngọn đèn dẫn lỗi ta tới thành công.Chúng ta hãy giữ gìn và phát huy giá trị nhân đạo của tác phẩm để lan tỏa nguồn sức mạnh tích cực cho cộng đồng.

#HỌC TỐT NHE :3

1
19 tháng 4 2022

Ok hihi

19 tháng 4 2022

Mặc dù không phải là câu hỏi....

31 tháng 12 2021

tạo ra những sản phẩm, của cải mới

20 tháng 5 2018

Theo đề bài, X bắt buộc phải là số bé để biểu thức có giá trị lớn nhất.Mà X không thể là 0 vì 0 không trừ được 1. 

Nếu X là 1 thì A = 2008 + 2007 :( X - 1 )= 2008 + 2007 : (1 - 1)= 2008 

Nếu X là 2 thì a = 2008 + 2007 :( X - 1 )= 2008 + 2007 :(2 - 1 )= 4015 

Mà vì 4015 là số lớn nhất của biểu thức nên X = 2 

Đáp số: 2

8 tháng 12 2021

Em tham khảo:

      Tình bạn cao cả vượt qua mọi vật chất của cụ Nguyễn Khuyến được thể hiện qua bài thơ "Bạn đến chơi nhà". Em cảm thấy tình bạn của tác giả là tình cảm trong sáng và quý giá được thể hiện qua một tình huống khó xử. Đó là nhà của cụ cái gì cũng có nhưng chúng đều không sử dụng được để bạn thông cảm cho hoàn cảnh của mình. Để rồi tác giả hạ một câu kết "Bác đến chơi đây, ta với ta" để ngụ ý rằng người bạn của Nguyễn Khuyến đến đây để chơi với tác giả, khẳng định tình bạn(Từ ghép) là cao cả, là trên hết vượt qua mọi vật chất. Tác giả đề cao tình bạn chân thành qua một cụm từ nhưng nó chứa đựng một tình bạn đậm đà của cụ Nguyễn Khuyến đối với người bạn lâu ngày đến thăm. Qua bài thơ đnày, em đã biết tình bạn là thứ không có gì có thể thay thế được. 

Tham khảo

 

Bài thơ Bạn đến chơi nhà là bài thơ hay viết về tình bạn, một tình bạn thắm thiết keo sơn. Một tâm hồn thanh bạch cao quý của hai con người hòa là một, một cách sống thanh cao trọng tình trọng nghĩa. Tình bạn của họ thật cảm động chứ không như Nguyễn Bỉnh Khiêm đã từng lên án Còn bạc còn tiền còn đệ tử - Hết cơm hết rượu hết ông tôi. Tình bạn cao quý ấy còn chói ngời mãi, là điển hình cho tình bằng hữu xưa nay.

Khép lại bài thơ, ai ai cũng xúc động trước tình bạn cao quý của họ. Lời thơ dung dị, ý thơ chất chứa bao tình cảm thân thương trìu mến tạo nên nét đặc sắc của bài thơ.

In đậm: Từ ghép

24 tháng 8 2017

Đáp án: B

10 tháng 8 2017

Đáp án: D

19 tháng 2 2022

REFER

Con người là chủ thể sáng tạo nên các giá trị vật chất và tinh thần của xã hội:

+ Để tồn tại và phát triển, con người phải lao động, tạo ra của cải vật chất để nuôi sống mình  xã hội.

+ Sản xuất ra của cải vật chất là đặc trưng riêng chỉ có ở con người. ...

Con người sáng tạo ra các giá trị tinh thần của xã hội.

19 tháng 2 2022

Bạn Tham khảo nhé :

Con người là chủ thể sáng tạo ra các giá trị vật chất và tinh thần của xã hội

a) Tạo ra của cải vật chất để nuôi sống xã hội: sản xuất ra của cải vật chất là đặc trưng chỉ có ở con người, kết quả quá trình lao động và sáng tạo của con người

b) Sáng tạo ra các giá trị tinh thần: đời sống lao động của con người là nguồn đề tài vô tận của các giá trị văn hoá, tinh thần, các công trình văn hoá nghệ thuậtI, Cách thức chứng minh:Dựa trên 3 luận điểm chính:

Những ví dụ thực tiễn, tư liệu, hình ảnh, video để chứng minh rằng con người là chủ thể của lịch sử.

Sushi hoạ tiết hoa

Nhờ biết chế tạo và sử dụng công cụ sản xuất, con người đã tự tách mình ra khỏi thế giới loài vật chuyển sang thế giới loài người và lịch sử Xã hội cũng bắt đầu.

VD : Cách mạng tháng 10 Nga – một cuộc CM vô sản do chính giai cấp vô sản thực hiện mang lại bình đẳng và tự do cho mọi con người trên đất nước, có ý nghĩa sâu sắc đối vs sự phát triền nước Nga.

Con người là mục tiêu của sự phát triển xã hội

Điện thoại

Alexander Graham Bell (Canada)

Nhu cầu về một cuộc sống tốt đẹp hơn là động lực thúc đẩy con người không ngừng đấu tranh để cải tạo xã hội, mà đỉnh cao là các cuộc cách mạng xã hội. Cho nên con người là động lực của các cuộc cách mạng xã hội 

Non sông gấm vóc của bất cứ đất nước nào,truyền thống huy hoàng của bất cứ dân tộc nào cũng đều do công sức trí tuệ của lớp lớp thế hệ người tạo nên.

Phương pháp tạo và sử dụng lửa

Do đó con người là chủ nhân của các giá trị vật chất, tinh thần và sự biến đổi của xã hội. Để tồn tại và phát triển, viết thêm trang mới cho lịch sử con người đã :

Quá trình phát triển của xã hội. 

Cồng chiêng Tây Nguyên

Vệ tinh nhân tạo đầu tiên bay vào quỹ đạo trái đất (Sputnick)

Tập thể các nhà khoa học Liên Xô, Nga 2015

Ví dụ: Lương thực, thực phẩm, tư liệu sinh hoạt…

Câu 2: Trong cuộc sống hàng ngày, có một số người lười lao động nhưng lại thường xuyên cầu khấn thần linh phù hộ cho họ có nhiều tiền, sống sung sướng. -Em có đồng ý với những người này không? -Dựa vào kiến thức: Con người là chủ thể của lịch sử, em có thể nói với họ điều gì?

- em ko đồng ý 

- Con người là chủ thể sáng tạo nên các giá trị vật chất và các giá trị tinh thần của xã hội.Vậy nên con người có giàu được hay không là do chính bản thân mình. Phải luôn cố gắng làm việc, công hiến cho xã hội.

Bên cạnh đó, cần phải chi tiêu hợp lý, không tiêu sài hoang phí. Chi tiêu thiếu hợp lý chính là nguyên nhân gây ra việc thiếu tiền.

Mặt khác, ta cũng phải thường xuyên học hỏi, sáng tạo ra cái mới, để có cơ hội thăng tiến hơn, có điều kiện hơn.

12 tháng 8 2018

Đáp án là A.