lm cách nào để đổi tên trên olm vậy?

https://www.youtube.com/channel/UCrvbojLGIWZot6_JUWWoMuw
đăng kí giúp mình

Từ thuở còn thơ bé, ta đã được nghe bao câu chuyện kể của bà, của mẹ về lịch sử hào hùng, về những truyền thuyết ly kỳ. Và có lẽ ai khi ấy cũng mang trong mình niềm tự hào và ngưỡng mộ những vị anh hùng trong truyền thuyết của dân tộc. Thánh Gióng là một vị anh hùng oai phong như thế.

Đời Hùng Vương thứ sáu, ở láng Gióng, có hai vợ chồng nông dân, vừa chăm chỉ làm ăn lại có tiếng phúc đức nhưng đến lúc sắp về già mà vẫn chứa có lấy một mụn con. Một ngày kia, bà vợ ra đồng, thấy một vết chân to, bèn đặt chân mình vào ướm thử. Về nhà bà liền mang thai, nhưng mười hai tháng mới sinh ra một cậu bé mặt mũi khôi ngô, đặt tên là Gióng. Điều kỳ lạ nữa là Gióng lên ba tuổi vẫn chẳng biết nói, chẳng biết cười, đặt đâu nằm đó, hai vợ chồng vừa buồn vừa lo lắng.

Thuở ấy, giặc Ân đem quân sang xâm lược bờ cõi nước ta, gây nên bao nhiêu tội ác, dân chúng vô cùng lầm than, khổ sở. Xét thấy thế giặc mạnh, nhà vua bèn sai người đi khắp cả nước tìm người hiền tài cứu nước. Sứ giả đi đến mọi nơi, đi qua cả làng của Gióng. Nghe tiếng rao “Ai có tài, có sức xin hãy ra giúp vua cứu nước”, Gióng đang nằm trên giường bỗng cất tiếng nói đầu tiên:

- Mẹ ơi! Mẹ ra mời sứ giả vào đây cho con.

Thấy vậy, bà mẹ rất bất ngờ vui mừng, vội đi ra mời sứ giả vào nhà. Gióng yêu cầu sứ giả về tâu với vua, chuẩn bị đầy đủ ngựa sắt, roi sắt, áo giáp sắt để cậu đi đánh giặc.

Kỳ lạ hơn, sau khi sứ giả trở về, Gióng ăn rất khỏe và lớn nhanh như thổi. Cơm ăn bao nhiêu cũng không no, áo vừa mặc xong đã sứt chỉ. Mẹ cậu nuôi không đủ đành nhờ đến hàng xóm láng giềng. Bà con biết chuyện nên cũng rất phấn khởi, ngày đêm tấp nập nấu cơm, đội cà, may vá cho cậu rất chu đáo. Ai cũng hy vọng Gióng sớm ngày ra giết giặc giúp nước, trừ họa cho dân.

Ngày ấy, giặc vừa đến sát chân núi Trâu thì sứ giả cũng kịp mang vũ khí tới. Gióng bèn vươn vai đứng dậy, lập tức trở thành một tráng sĩ, khoác áo giáp, cầm roi sắt, chào mẹ và dân làng rồi nhảy lên ngựa. Cả người cả ngựa lao vun vút ra trận.

Trên chiến trường, Gióng tung hoành ngang dọc, tả đột hữu xung, giặc chết dưới tay như ngả rạ. Bỗng gậy sắt gãy, Gióng nhanh như chớp nhổ tre bên đường làm vũ khí mới. Giặc sợ hãi chạy trốn, dẫm đạp lên nhau mà chết. Khi trời đất đã sạch bóng giặc, Gióng phi ngựa bay về núi Sóc, cởi bỏ áo giáp sắt, vái tạ mẹ rồi bay về trời.

Vua phong hiệu cho cậu là Thánh Gióng, nhân dân lập đền thờ phụng, ghi nhớ công ơn. Nhiều đời sau người ta còn kể, khi ngựa sắt thét ra lửa, lửa đã thiêu trụi một làng. Đến nay làng ấy gọi là làng Gióng. Những vết chân ngựa in xuống ngày xưa nay đã thành những ao hồ to nhỏ nối tiếp nhau, là di tích minh chứng cho chiến công oanh liệt của Thánh Gióng.

thanks

-Bài tập đọc Chử Đồng Tử do Hoàng Lê sáng tác.

-Trong câu truyện có 2 nhân vật.

-Dó là: Chử Đồng Tử, công chúa Tiên Dung.

HOK TỐT .

bài Tập đọc SỰ TÍCH lễ hội CHỬ ĐỒNG TỬ LÀ AI đã sáng tác ra? _ _ _ _ _ _ _: Theo HOÀNG LÊ

trong câu truyện này có bao nhiêu nhân vật?_3 nhân vật

đó là ai?_  Chử Đồng Tử , cha Chử Đồng Tử ,Công chúa Tiên Dung

k mik nha thank

︵✰ŦO꙰rᎬv̤̈єŕ๑A͙ʟ0ɲéȸ

Forever Alone

câu 1

- không 'môn đăng hộ đối'

câu 2

- Vũ Nương ở nhà làm tròn 2 vai trò

(1) một mình tự tay nuôi nấng, chăm sóc daỵ bảo con nên người

(2) yêu thương và chăm sóc mẹ chồng hết mực như mẹ đẻ của mình ngay cả khi lúc ốm đau và khi bà qua đời, lo hậu sự ma chay đầy đủ

Trả lời :

Kì nghỉ hè năm nay, tôi được bố mẹ cho về quê thăm ông bà ngoại. Và tôi đã có một trải nghiệm vô cùng đáng nhớ.

~ HT ~

Ko chép mạng nha 

Hôm nay trường em tổ chức một buổi cắm trại 2 ngày 3 đêm , dành cho các anh chị khối 5.Nhà trường cho đến Hoà Bình .Bạn nào cũng phấn khởi 

thân bài :

Khi đã đến nơi các bạn lớp em reo to:'đến nơi rồi '. Chúng em được các anh chị dẫn tới một căn biệt thự 3 tầng trông rất lộng lẫy . Mỗitầng 1 lớp .Chúng em cất hành lí rồi nghỉ ngơi một tí. Sau đó chúng em ra ngoài để chuẩn bị chơi một số chò trơi. Trò đầu tiên chúng em được chơi là cho nhẩy lò cò , nhảy dây , đá bóng ........ . Sau đó chúng em đã khá 😮‍💨 và đi về khu nghỉ ngơi của mình .Sau đó , chúng em đi ăn chưa , đồ có pizza trứng ,thịt băm hình trái tim ..... , đò ăn rất giản dị nhưng trông rất hấp dẫn , chúng em ăn no nê song sẽ về phòng để nghỉ ngơi . Chúng em đã đánh một dấc ngon lành và bây giờ đến tiết mục buổi , chúng em được chơi bắt cá , bịt mắt bắt dê ........, và đã hết buổi chiều chúng em về phòng để chuẩn bị ngắm hoàng hôn, ở đây em cảm thấy rất là chill.và chúng em đi tắm , chúng em đi ăn cơm và về phòng nghỉ ngơi . Vì đã tắm rửa sạch sẽ nên ko được chơi j nữa , có bạn thì ăn uống, có bạn thì đọc sách , có bạn thì lăn ra ngủ. 1 ngày sau thì rất vui .

Chúng em đã có một trải nghiệm đáng nhớ

1 . Số phận bất hạnh của Vũ Nương gợi liên tưởng đến số phận người phụ nữ xã hội phong kiến đương thời trong văn học Việt Nam . Đó là số phận hồng nhan bạc phận , bị đè nặng bởi những hủ tục phong kiến lạc hậu .

2 . Có cách hóa giải nỗi oan trái cho những người phụ nữ như Vũ Nương như :
+ Trương Sinh không đa nghi , ghen tuông vô cớ . Hay sâu xa hơn là không có thói nam quyền , trọng nam khinh nữ trong xã hội phong kiến . 

Nguyên Hồng viết nhiều về phụ nữ, những người cùng khổ gần gũi quanh ông, những người mà ông yêu thương với trái tim đằm thắm chân thành. Người phụ nữ trong văn của Nguyên Hồng dù là nhân vật chính diện hay phản diện đều được thể hiện khá tinh tế và giàu cá tính. Không ít trong số họ đã trở thành những điển hình văn học thật thụ. Một trong số đó là nhân vật bà cô trong đoạn Trong lòng mẹ trích từ tập hồi ký Những ngày thơ ấu của Nguyên Hồng.

Nhân vật bà cô xuất hiện trong đoạn trích không đầy hai trang giấy mà ấn tượng để lại trong lòng người đọc thật khó phai mờ. Đọc xong đoạn trích ta nghiệm lại mới thấy câu nói “giặc bên Ngô không bằng bà cô bên chồng” của các cụ ta xưa sâu sắc biết bao. Dẫu cùng chung “giọt máu đào” nhưng cái lòng đố kỵ và tàn nhẫn của bà cô đã khiến chú bé Hồng cứ phải chiến đấu liên tục với những đợt sóng trào để bảo vệ tình yêu thương với mẹ.

Đợt sóng ấy bắt đầu nổi lên tưởng rất hiền hòa. Bà cô đến bên Hồng tươi cười và ân cần lắm:

- Hồng ! Mày có muốn vào Thanh Hóa chơi với không?

Vâng! Câu nói ấy trong lúc này cần với chú bé biết bao. Giá như đó là một lời chia sẻ thật lòng. Nhưng Hồng ngay lập tức nhận ra “những ý nghĩa cay độc trong giọng nói và trên nét mặt khi cười rất kịch của cô”. Vậy là cái sự giả dối của người cô chẳng thể giấu nổi một đôi mắt ngây thơ. Đó là sự giả dối đã thành quen, bởi “nhắc đến mẹ tôi, cô tôi chỉ có ý gieo rắc vào đầu óc tôi những hoài nghi để tôi khinh miệt và ruồng rẫy mẹ”. Vậy ra bà cô là hiện thân của lòng ganh tị của sự thành kiến tàn ác.

Bà cô tiếp, vẫn giọng ngọt ngào đầy giả tạo: “Sai lại không vào? Mợ mày phát tài lắm, có như dạo trước đâu!”. Toàn bộ câu nói bị khựng lại và dằn mặt lên trong hai chữ “phát tài”. Bà cô thừa biết mẹ Hồng đang phải sống lay lắt ở quê người. Một người đàn bà góa chồng, nợ nần nhiều quá phải bỏ cả con cái đi tha hương cầu thực. Ngần ấy lý do đã đủ để ta hình dung ra một cuộc đời phiêu bạc. Thế mà người cô lại nhấn vào hai chữ “phát tài”. Câu nói có khác gì lưỡi dao cứa vào vết thương đang rỉ máu của bé Hồng. Tình thương mẹ của con đang bị bà cô cố tình chia cắt. Sự tàn nhẫn của nhân vật bà cô không dừng ở đó. Biết Hồng rất thương yêu và cũng khát khao tình thương của mẹ, người cô chọn một lời cay độc khác: “Vào mà bắt mợ mày may vá sắm sửa cho và thăm em bé chứ”. Lần này Hồng thấy đau nhói, chẳng lẽ mẹ mình lại đổ đốn ư? Mẹ còn chưa đoạn tang thầy mà? Tôi tin chắc lúc này nếu nhìn mặt bà cô, ta sẽ thấy một cười mãn nguyện. Nụ cười của một người phụ nữ không có một chút tình thương. Nụ cười được xây lên từ nỗi đau của cậu cháu mình.

Đến đây tưởng như trò đùa quái ác của bà cô đã quá đà. Nhưng không! Người cô tàn ác vẫn cho như thế là chưa đủ, chưa thỏa mãn. Vẫn thấy cần phải đưa thêm nhiều nguyên do nữa để cái thông tin của mình thuyết phục hơn. Từ đó mà làm cho cậu cháu đau đớn hơn: “Có một bà họ nội xa vào trong lấy cân gạo về bán. Bà ta một hôm đi chợ thấy mẹ tôi…thì mẹ tôi quay đi, lấy nón che”. Câu nói vô tình cay nghiệt của bà cô khiến bé Hồng “nghẹn ứ khóc không ra tiếng”. Nhưng cái bà cô vô hồn đến tàn nhẫn kia vẫn cứ thản nhiên tiếp tục khoét vào nỗi đau của một tâm hồn non nớt và thơ bé. Sự dồn nén đến nghẹn thở của bà cô khiến bé Hồng chỉ còn biết nghẹn ngào câm lặng.

Chỉ bằng vài nét bút, không đặc tả, chỉ thiên về đối thoại thế nhưng tác giả đã xây dựng được một nhân vật rất điển hình, người cô lạnh lùng và tàn nhẫn. Đó cũng là hiện thân của cái nhìn đầy thành kiến đối với người phụ nữ góa chồng nhưng luôn khát khao tình yêu thương và hạnh phúc ngày xưa.

Bà cô là nhân vật gây ấn tượng mạnh với người đọc ,bởi dã tâm,lời nói cạy nghiệt,độc ác và bảo thủ trước những lè lối tàn nhẫn của xã hội cũ

các bn muốn kể ai cx đc nha ai ko có thì tự nghỉ ra nha

google ấy

1 . A

giải thích : 

+ câu B đau lưng là nghĩa gốc -> B sai 

+ câu C lưỡi mèo là nghĩa gốc -> C sai 
2 . C 
giải thích :
+ Câu A và B đều là từ đồng nghĩa .
3 . C

giải thích : cặp quan hệ từ : Tuy-Nhưng biểu thị quan hệ tương phản .
4 .C 

giải thích : rất Việt Nam là cụm tính từ 
5 . B

giải thích :
+ A sai ở sao xuyến -> xao xuyến 

+ C sai ở che rấu -> che giấu 
6 . C 
+ A + B có phần thiếu trong việc diễn đạt nghĩa của từ .

7 . A 
giải thích :
+ B là chỉ những từ nói về người phụ nữ .

+ C là chỉ phẩm chất con người .
8 .A

giải thích : tất cả là từ ghép phân loại 
9 . A 
giải thích :
+ B chưa đủ hai mặt nghĩa 
+ C còn thiếu về mặt diễn đạt nội dung .