Lễ hội truyền thống là những viên ngọc quý trong kho tàng văn hóa dân tộc, nơi lưu giữ và tái hiện những giá trị tinh thần, phong tục tập quán tốt đẹp của cha ông. Tuy nhiên, đáng buồn thay, trong bối cảnh hội nhập và sự trỗi dậy của văn hóa cá nhân, một bộ phận không nhỏ bạn trẻ lại có những biểu hiện lệch chuẩn về trang phục và hành động khi tham gia vào các sự kiện thiêng liêng này. Vấn đề này không chỉ làm xói mòn bản sắc văn hóa mà còn gây ra những hình ảnh phản cảm, đi ngược lại ý nghĩa cao đẹp của lễ hội.

Một trong những biểu hiện dễ nhận thấy nhất là sự lựa chọn trang phục thiếu tôn trọng không gian văn hóa truyền thống. Thay vì những bộ áo dài duyên dáng, áo tứ thân nền nã hay những trang phục lịch sự, kín đáo, một số bạn trẻ lại diện những bộ cánh hở hang, cắt xẻ táo bạo, mang đậm phong cách cá nhân hoặc ảnh hưởng từ văn hóa ngoại lai. Sự đối lập này không chỉ tạo nên sự lạc lõng, kệch cỡm mà còn thể hiện sự thiếu hiểu biết, thậm chí là thái độ hời hợt, thiếu tôn trọng đối với những giá trị văn hóa lâu đời.

Bên cạnh trang phục, hành động của một số bạn trẻ tại lễ hội cũng đáng lo ngại. Thay vì thái độ trang nghiêm, thành kính khi tham gia các nghi lễ, chúng ta lại chứng kiến những hành vi thiếu ý thức như nói chuyện lớn tiếng, cười đùa quá khích, chen lấn xô đẩy, thậm chí là có những cử chỉ thô tục, phản cảm. Việc sử dụng điện thoại để quay phim, chụp ảnh một cách thiếu tế nhị, làm ảnh hưởng đến không gian linh thiêng của lễ hội cũng là một thực trạng đáng buồn. Những hành động này không chỉ làm mất đi vẻ đẹp trang trọng, thiêng liêng của lễ hội mà còn thể hiện sự thiếu tôn trọng đối với các bậc tiền nhân và cộng đồng.

Nguyên nhân dẫn đến tình trạng này có thể xuất phát từ nhiều phía. Sự du nhập mạnh mẽ của văn hóa phương Tây cùng với sự phát triển của mạng xã hội đã tạo ra những trào lưu thời trang và lối sống mới, đôi khi đi ngược lại những giá trị truyền thống. Bên cạnh đó, sự thiếu hụt trong giáo dục về văn hóa, lịch sử và ý thức cộng đồng cũng khiến một bộ phận bạn trẻ chưa nhận thức được đầy đủ ý nghĩa và tầm quan trọng của các lễ hội truyền thống. Mặt khác, sự buông lỏng quản lý, thiếu những quy định cụ thể và chế tài xử lý đối với những hành vi phản cảm tại lễ hội cũng góp phần làm gia tăng tình trạng này.

Để khắc phục tình trạng trên, cần có sự chung tay của gia đình, nhà trường, xã hội và chính bản thân mỗi bạn trẻ. Gia đình cần giáo dục con em về những giá trị văn hóa truyền thống, về cách ứng xử văn minh nơi công cộng. Nhà trường cần tăng cường các hoạt động giáo dục ngoại khóa, giúp học sinh hiểu rõ hơn về lịch sử, ý nghĩa của các lễ hội. Các cơ quan quản lý văn hóa cần có những quy định cụ thể về trang phục và hành vi khi tham gia lễ hội, đồng thời tăng cường công tác tuyên truyền, nhắc nhở. Quan trọng hơn hết, mỗi bạn trẻ cần nâng cao ý thức tự giác, thể hiện sự tôn trọng đối với di sản văn hóa của dân tộc bằng những hành động và trang phục phù hợp, góp phần giữ gìn và phát huy những giá trị tốt đẹp của lễ hội truyền thống. Chỉ khi đó, những sự kiện văn hóa này mới thực sự trở thành nơi kết nối cộng đồng, giáo dục thế hệ trẻ và bảo tồn bản sắc văn hóa Việt Nam.

Trong bài thơ Áo cũ của Lưu Quang Vũ, hình ảnh chiếc áo cũ được khắc họa đầy xúc động và mang nhiều ý nghĩa sâu sắc. Chiếc áo không chỉ là vật dụng đơn giản mà còn là biểu tượng của ký ức, tình cảm thiêng liêng giữa mẹ và con. Chiếc áo “đứt sờn, màu bạc hai vai” gợi lên hình ảnh thời gian trôi qua, sự hao mòn của vật chất cũng như những vất vả, hy sinh của mẹ trong suốt quá trình nuôi dưỡng con lớn. Hình ảnh mẹ vá áo bằng đôi tay đã mờ, mắt đã kém càng làm nổi bật tình yêu thương vô bờ bến và sự tần tảo của mẹ. Chiếc áo cũ gắn liền với những kỷ niệm, những tháng ngày con lớn lên dưới sự chăm sóc của mẹ, khiến con “càng yêu áo thêm”. Khi chiếc áo dài hơn, cũng là lúc con nhận ra mẹ đã già đi, như lời nhắc nhở về sự trôi qua của thời gian và tình mẫu tử bền chặt. Qua hình ảnh chiếc áo cũ, bài thơ gửi gắm thông điệp về lòng biết ơn, sự trân trọng những giá trị truyền thống và tình cảm gia đình sâu sắc, khiến người đọc cảm nhận được sự ấm áp và xúc động.

1. Nội dung bài thơ "Đất nước"

Nội dung bài thơ "Đất nước" chủ yếu thể hiện tình cảm yêu mến, trân trọng và khát vọng bảo vệ đất nước của tác giả. Tuy nhiên, Nguyễn Đình Thi không chỉ dừng lại ở việc ca ngợi vẻ đẹp của đất nước, mà còn làm nổi bật một sự thật sâu sắc: đất nước không chỉ là một hình thể địa lý, mà là tinh thần, là sự kết tụ của mọi cảm xúc, chiến công, của sự hy sinh và đoàn kết của nhân dân qua các thời kỳ lịch sử.

Trong bài thơ, Nguyễn Đình Thi đã làm nổi bật một khái niệm rất mới mẻ về đất nước. Đất nước không chỉ là lãnh thổ, là núi sông, là biển cả mà còn là tâm hồn, là ký ức, là quá trình đấu tranh không ngừng của dân tộc. Chính vì vậy, tác giả đã xác định rằng: "Đất nước này là của chúng ta / Đất nước này là của những người đang sống, và của những người đã hy sinh." Đây là một quan điểm sâu sắc, cho thấy đất nước chính là kết quả của sự đóng góp, hy sinh của tất cả thế hệ đi trước và sự tiếp nối, bảo vệ của thế hệ hiện tại.

Nguyễn Đình Thi cũng thể hiện rõ trong bài thơ rằng đất nước là nơi in dấu những chiến công, những con đường lịch sử, nơi khát vọng tự do, độc lập của dân tộc được hun đúc và phát triển qua bao thế hệ. Những hình ảnh "hạt gạo nương" hay "dòng sông, ngọn núi" chính là biểu tượng của đất nước, không chỉ là hình ảnh thiên nhiên mà còn là sự sinh tồn, sự gắn bó mật thiết với đời sống của con người.

Đặc biệt, bài thơ cũng thể hiện tình yêu đất nước trong những hình ảnh rất bình dị và thân thuộc, như "dòng sông, ngọn núi," "cánh đồng lúa," "con đường mòn." Điều này giúp bài thơ gần gũi, dễ hiểu, nhưng cũng thể hiện sự kính trọng đối với những giá trị giản dị, bình thường mà quan trọng của đất nước.

2. Hình thức nghệ thuật của bài thơ

Bài thơ "Đất nước" được viết theo thể thơ tự do, không bị ràng buộc bởi các quy tắc về vần điệu hay nhịp điệu chặt chẽ. Tuy nhiên, sự tự do trong thể thơ lại giúp tác giả thể hiện cảm xúc, suy tư một cách chân thật và tự nhiên nhất. Hình thức tự do này tạo ra sự phóng khoáng, giúp bài thơ trở nên mềm mại và dễ dàng diễn đạt được những suy tưởng, những cảm xúc của tác giả về đất nước.

Nguyễn Đình Thi sử dụng rất nhiều hình ảnh, ẩn dụ, biểu tượng trong bài thơ. Ví dụ, "Đất nước này là của chúng ta" không chỉ đơn thuần là một câu khẳng định mà còn mang ý nghĩa sâu sắc về quyền sở hữu và trách nhiệm đối với đất nước. Các hình ảnh thiên nhiên như "ngọn núi, dòng sông" cũng không chỉ là những cảnh vật đơn giản mà là hình ảnh mang tính biểu tượng cho sự vững chắc, bền bỉ và trường tồn của đất nước.

Ngoài ra, bài thơ còn sử dụng những câu thơ ngắn, mạnh mẽ, tạo sự nhấn mạnh, khiến người đọc cảm nhận được sự tha thiết, khẩn thiết của tác giả khi nói về đất nước. Các từ ngữ như "Đất nước này," "Của chúng ta," "Của những người hy sinh" đã khắc sâu trong tâm trí người đọc về tính chất thiêng liêng và bất diệt của đất nước.

3. Đánh giá chung

Tóm lại, "Đất nước" của Nguyễn Đình Thi là một bài thơ có nội dung sâu sắc và hình thức nghệ thuật đặc sắc. Qua bài thơ, tác giả không chỉ ca ngợi vẻ đẹp của đất nước mà còn thể hiện sự khẳng định, bảo vệ quyền lợi và nghĩa vụ của mỗi cá nhân đối với đất nước. Những hình ảnh, ẩn dụ trong bài thơ làm cho tác phẩm trở nên sinh động, gợi cảm, khiến người đọc dễ dàng cảm nhận được tình yêu quê hương, đất nước sâu sắc. Hình thức thơ tự do cũng giúp Nguyễn Đình Thi tự do bộc lộ cảm xúc và suy nghĩ của mình về đất nước một cách chân thành và tự nhiên nhất.

Bài thơ "Đất Nước" của Nguyễn Đình Thi, một sáng tác tiêu biểu trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp, không chỉ là tiếng lòng thiết tha yêu nước mà còn là một công trình nghệ thuật đặc sắc, kết hợp hài hòa giữa nội dung tư tưởng sâu sắc và hình thức biểu đạt tài hoa. Bài thơ đã khắc họa một cách chân thực, xúc động hình ảnh đất nước Việt Nam đau thương mà anh dũng, khơi gợi niềm tự hào và ý chí chiến đấu mạnh mẽ trong lòng người đọc.

Về nội dung, "Đất Nước" nổi bật với sự cảm nhận sâu sắc và toàn diện về Tổ quốc. Mở đầu bài thơ là những dòng thơ giản dị, chân thực, gợi lên hình ảnh đất nước gần gũi, thân thương qua những cảnh sắc quen thuộc: "Sáng mát trong như sáng năm xưa/ Gió thổi mùa thu hương cốm mới". Nguyễn Đình Thi đã khéo léo sử dụng những chi tiết bình dị như "sáng mát", "hương cốm mới" để唤起 ký ức về một đất nước thanh bình, tươi đẹp trước khi chiến tranh tàn phá.

Tuy nhiên, mạch thơ nhanh chóng chuyển sang những gam màu trầm lắng, thể hiện nỗi đau và sự kiên cường của dân tộc trong cuộc kháng chiến: "Đất nước mình đây, dài lâu thế/ Bốn nghìn năm ròng rã khổ đau". Câu thơ với nhịp điệu chậm rãi, sử dụng con số "bốn nghìn năm" đầy sức nặng lịch sử đã khái quát chiều dài gian khổ mà dân tộc ta đã trải qua. Hình ảnh "khổ đau" được nhấn mạnh, gợi lên những mất mát, hy sinh to lớn của nhân dân trong suốt chiều dài lịch sử dựng nước và giữ nước.

Điểm đặc sắc trong nội dung bài thơ là sự kết hợp hài hòa giữa tình yêu đất nước cụ thể, gần gũi với tình yêu Tổ quốc thiêng liêng, vĩ đại. Nguyễn Đình Thi không chỉ cảm nhận đất nước qua những hình ảnh hữu hình mà còn đi sâu vào những giá trị tinh thần, những phẩm chất cao đẹp của con người Việt Nam: "Ôi Tổ quốc ta, yêu như máu thịt/ Như mẹ hiền, như vợ, như chồng". Cách so sánh độc đáo, đặt Tổ quốc ngang hàng với những tình cảm thiêng liêng nhất của con người đã thể hiện một tình yêu sâu sắc, gắn bó, không thể tách rời.

Đặc biệt, bài thơ đã khắc họa nổi bật hình ảnh người dân Việt Nam anh dũng, kiên cường trong cuộc kháng chiến. Họ hiện lên không chỉ là những người chịu đựng gian khổ mà còn là những người chủ động đứng lên chiến đấu, bảo vệ Tổ quốc: "Người Việt Nam, máu đỏ da vàng/ Đứng lên! Thét vang như sóng vỗ". Câu thơ với nhịp điệu mạnh mẽ, hình ảnh "thét vang như sóng vỗ" đã thể hiện khí thế hào hùng, tinh thần quật cường của cả dân tộc.

Về hình thức nghệ thuật, "Đất Nước" của Nguyễn Đình Thi mang đậm dấu ấn của sự sáng tạo và tài hoa. Bài thơ được viết theo thể thơ tự do, phóng khoáng, phù hợp với việc diễn tả những cảm xúc mãnh liệt và sự vận động linh hoạt của mạch thơ.

Nguyễn Đình Thi đã sử dụng một loạt các biện pháp tu từ đặc sắc, góp phần tạo nên vẻ đẹp và sức lay động cho bài thơ. Phép so sánh được sử dụng một cách sáng tạo và hiệu quả, giúp người đọc cảm nhận sâu sắc hơn tình yêu đất nước của tác giả: "yêu như máu thịt", "như mẹ hiền, như vợ, như chồng". Phép liệt kê với những hình ảnh cụ thể, gần gũi đã tái hiện một cách sinh động vẻ đẹp của đất nước: "Ruộng đồng ta xanh mát vụ chiêm/ Nắng hè trải lúa chín thơm hương".

Nhịp điệu của bài thơ có sự thay đổi linh hoạt, phù hợp với sự chuyển biến của cảm xúc và nội dung. Những khổ thơ đầu mang nhịp điệu chậm rãi, trữ tình, gợi nhớ về một đất nước thanh bình. Khi nói về cuộc kháng chiến, nhịp thơ trở nên mạnh mẽ, dứt khoát, thể hiện khí thế hào hùng của dân tộc.

Ngôn ngữ thơ của Nguyễn Đình Thi vừa giản dị, tự nhiên, mang đậm hơi thở của cuộc sống, vừa giàu sức gợi cảm và biểu tượng. Những từ ngữ như "sáng mát", "hương cốm mới", "dài lâu", "khổ đau", "thét vang" được sử dụng một cách tinh tế, góp phần khắc họa rõ nét hình ảnh đất nước và con người Việt Nam.

Âm hưởng của bài thơ vừa trang trọng, hùng vĩ, vừa thiết tha, trữ tình. Chất hùng ca được thể hiện qua những hình ảnh mạnh mẽ, khí thế quật cường của dân tộc. Chất trữ tình thể hiện qua những cảm xúc sâu lắng, tình yêu tha thiết đối với quê hương, đất nước. Sự kết hợp hài hòa giữa hai yếu tố này đã tạo nên sức hấp dẫn đặc biệt cho "Đất Nước".

quan điểm thứ hai đó "sống vì....hạnh phúc hơn"

Tại sao bạn, đề hỏi viết bài văn mà

Trong cuộc sống hiện đại, con người thường đứng giữa ranh giới mong manh giữa sống theo tiêu chuẩn xã hội và sống đúng với bản thân mình. Nhiều người bị cuốn theo những "khuôn mẫu" về thành công, ngoại hình, hay cách sống do xã hội đặt ra, đến mức quên mất mình thật sự muốn gì, yêu gì, và là ai. Dù các tiêu chuẩn xã hội giúp tạo ra sự hòa hợp và định hướng phát triển, nhưng nếu sống hoàn toàn vì ánh nhìn của người khác, ta dễ đánh mất bản sắc và sự tự do nội tâm. Ngược lại, sống là chính mình – tức là dám lựa chọn con đường riêng, giữ vững giá trị cá nhân – mới là cách sống giúp con người hạnh phúc, bền vững từ bên trong. Tuy nhiên, sống là chính mình không có nghĩa là phớt lờ mọi chuẩn mực đạo đức hay trách nhiệm xã hội. Bởi vậy, điều quan trọng là biết cân bằng giữa "cái tôi cá nhân" và "cái nhìn xã hội", để vừa là chính mình, vừa hòa nhập và phát triển trong cộng đồng.

câu hỏi đâu?

Bạn có thể đặt cuâ hỏi để được sự trợ giúp nha bạn

Câu 1: Thể thơ của bài thơ

Bài thơ được sáng tác theo thể thơ tự do.

Câu 2: Vì sao mẹ dặn con “không nặng trong tâm những điều mất được”?

Theo đoạn thơ, mẹ dặn con "không nặng trong tâm những điều mất được" vì muốn con không bị ám ảnh bởi những điều đã qua, những mất mát trong cuộc sống. Thay vào đó, mẹ muốn con tập trung vào những điều tốt đẹp, những "tin yêu" xung quanh để có thêm động lực và niềm tin vào cuộc sống.

Câu 3: Phép tu từ trong cụm từ "Con hãy nhớ" và tác dụng

Cụm từ "Con hãy nhớ" được lặp lại, sử dụng phép tu từ điệp ngữ. Phép điệp ngữ này có tác dụng nhấn mạnh lời dặn dò, lời khuyên nhủ của người mẹ dành cho con, giúp làm nổi bật chủ đề về những bài học, những lời khuyên quý giá mà người mẹ muốn truyền lại cho con trên hành trình trưởng thành.

Câu 4: Hiểu về câu thơ "Con hãy nhớ trong muôn triệu lí do/Không có lí do cho sự chùn bước"

Câu thơ này có ý nghĩa là dù trong cuộc sống có muôn vàn khó khăn, thử thách, có vô vàn lý do để khiến con người ta nản lòng, muốn bỏ cuộc, nhưng con không được phép chùn bước. Con phải luôn giữ vững ý chí, kiên cường vượt qua mọi trở ngại, bởi vì cuộc sống luôn có những điều tốt đẹp đang chờ đợi ở phía trước.

Câu 5: Những việc cần làm để thể hiện tình cảm và trách nhiệm với cha mẹ

Là một người con trong gia đình, em cần:

• Yêu thương, kính trọng, hiếu thảo với cha mẹ.
• Lắng nghe, chia sẻ, quan tâm đến những tâm tư, tình cảm của cha mẹ.
• Chăm sóc, giúp đỡ cha mẹ trong công việc nhà và cuộc sống hàng ngày.
• Cố gắng học tập, rèn luyện đạo đức để không phụ lòng mong mỏi của cha mẹ.
• Nghe lời cha mẹ, vâng lời thầy cô, sống trung thực, ngay thẳng.

v

Đoạn trích trên kể về hình ảnh một cô gái thường xuyên ngồi quay sợi gai trước cửa nhà thống lí Pá Tra, dù làm nhiều công việc khác nhau nhưng luôn có vẻ mặt buồn rười rượi. Mọi người tưởng cô là con gái nhà thống lí giàu có, nhưng thực ra cô là vợ của A Sử, con trai thống lí. Điều này gợi lên sự đối lập giữa vẻ giàu sang bên ngoài và nỗi buồn, khổ sở bên trong của cô gái.

Nội dung chính của đoạn trích:

Đoạn trích miêu tả cuộc sống và tâm trạng buồn bã của cô gái – vợ A Sử, con trai thống lí Pá Tra – dù sống trong gia đình giàu có, nhiều của cải. Qua đó, đoạn trích cho thấy sự khác biệt giữa vẻ bề ngoài giàu sang và nỗi buồn, khổ tâm sâu kín của cô gái, đồng thời gợi lên sự tò mò và cảm thông của người đọc về hoàn cảnh thật sự của cô.

\(\left(x^2+1\%x\right)^4\)

\(=\left(x^2+\dfrac{1}{100}x\right)^4\)

\(=\left(x^2\right)^4+C^1_4\cdot\left(x^2\right)^3\cdot\left(\dfrac{1}{100}x\right)+C^2_4\cdot\left(x^2\right)^2\cdot\left(\dfrac{1}{100}x\right)^2+C^3_4\cdot\left(x^2\right)^1\cdot\left(\dfrac{1}{100}x\right)^3+C^4_4\cdot\left(\dfrac{1}{100}x\right)^4\)

\(=x^8+\dfrac{1}{25}x^6\cdot x+\dfrac{3}{5000}\cdot x^4\cdot x^2+\dfrac{1}{250000}\cdot x^2\cdot x^3+\dfrac{1}{10^4}\cdot x^4\)

\(=x^8+\dfrac{1}{25}x^7+\dfrac{3}{5000}x^6+\dfrac{1}{250000}x^5+\dfrac{1}{10000}x^4\)