Ăn cơm bằng tay phải

Viết bằng tay phải

Lau mũi thì dùng khăn chứ ko dùng tay

bằng tay thuận

trái nghĩa với siêng năng là: lười biếng

trái nghĩa với kiên trì là: nản chí

biểu hiện của lười biếng là: không chịu làm việc hay làm bài bài tập,...

biểu hiện của nản chí là: làm 1 việc gì đó hay chán nản

k mk nhoa

là lười biếng

Ví dụ thấy khó khăn nản chí

Tất cả những gì ở nơi đây bao trùm một thứ gì đó đơn điệu mà ẩn chứa bao nguy hiểm cùng với màn trắng của nước là màu xanh của ngọn cây, những cây cổ thụ dám dương đầu với dòng nước lũ và những mái ngói nhấp nhô.Nơi duy nhất để người dân bám trụ là những nhà văn hóa, những bệnh viện cao ráo hơn. Mọi người từ cụ già đến trẻ em đều sống trong tâm trạng lo lắng, hoang mang, lo sợ, làn da xám đi vì lạnh. Có những đứa trẻ mới sinh ra mới vài tháng, cơ thể như không còn chút sinh lực. Họ sống trong tình trạng thiếu thốn không điện, không thức ăn, nước uống. Nhiều thanh niên đi mò trong biển nước những cây lúa còn sót lại một cách vô vọng.

* Hok tốt !

# Linh

ko biết làm

Cờ vua với cờ tướng ak

ko chắc nx

......................

Những hình thức sinh sản tự nhiên là :

_ Thân bò : rau má, bèo cái, lục bình, ...

_ Thân rễ : gừng, cỏ chỉ, cỏ gấu, cỏ tranh, cỏ mật, ...

_ Rễ củ : khoai lang, ...

_ Thân củ : khoai tây, ...

_ Lá : lá thuốc bỏng, lá sống đời, lá cây hoa đá, ...

Sinh sản sinh dưỡng tự nhiên là hiện tượng hình thành cá thể mới từ một bộ phận của cơ quan sinh dưỡng (rễ, thân, lá).

- Kinh tuyến gốc là đường kinh tuyến 0 độ.

- Vĩ tuyến gốc là đường vĩ tuyến 0 độ.

Kinh tuyến gốc là kinh tuyến 0 độ

Vĩ tuyến gốc là vĩ tuyến 0 độ còn gọi là đường xích đạo

vì xới đất thì làm cho đất tơi xốp cho rễ đâm xuống, đồng thơi cung cấp oxi thêm cho đất , vì khi có oxi thì các tế bào lông hút ở rễ thực hiện quá trình hô hấp mạnh cho nên tạo áp xuất thẩm thấu cao và thế là nước được hút vào.

Cây cuốc dùng để xới đất, làm cho đất tơi xốp, giàu ô-xi.
 

tác giả sử dụng những từ Hán Việt trang trọng:

• ngư ông ( người đàn ông làm nghề đánh cá ) ,
• viễn phố (bến xa) , 
• mục tử (cùng nghĩa với mục đồng(trẻ chăn trâu) 
• cô thôn ( làng quê hẻo lánh ),

=> ​tạo nên không khí tĩnh lặng, cảnh chiều thêm tĩnh mịch và ẩn chứa một nỗi niềm man mác, bâng khuâng của lòng người. .Chiều tà, ngư ông cùng con thuyền nhẹ trôi theo dòng sông về viễn phố (bến xa) với tâm trạng của một "ngư ông" - ông chài nhàn hạ, thoải mái. Động từ "gác mái" biểu đạt một tâm thế nhàn của ngư ông đang sống ở miền quê, đã thoát vòng danh lợi: Đảo vị ngữ “ Gác mái” càng nhấn mạnh sự nghỉ ngơi thư thái của ngư ông. “ Gõ sừng” cũng được đảo ra phía trước để nhấn mạnh cử động của mục tử ( người chăn trâu ) nhưng là cử động trở về, nghỉ ngơi. Nhưng cả ngư ông và mục tử trên đường trở về đều có khoảng cách “ ngư ông về viễn phố”, ngư ông về bến xa, “ mục tử lại cô thôn”, người chăn trâu về xóm lẻ loi. Tóm lại, hai câu thực đã thể hiện một cách tài hoa chủ đề “ chiều hôm nhớ nhà”