Tuyên ngôn Độc lập (Phần 1) SVIP

I. TÌM HIỂU CHUNG

1. Tác giả Hồ Chí Minh

 2. Tác phẩm Tuyên ngôn Độc lập

a) Hoàn cảnh sáng tác:

- Chiến tranh thể giới thứ hai kết thúc, phát xít Nhật đầu hàng Đồng minh vô điều kiện. Cách mạng Tháng Tám thành công, vua Bảo Đại thoái vị, chế độ quân chủ chuyên chế chấm dứt trên cả nước. Ngày 26/08/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh từ Tân Trào (Tuyên Quang) về Hà Nội. Tại căn nhà số 48 Hàng Ngang, Người soạn thảo bản Tuyên ngôn Độc Lập.

- Ngày 02/09/1945, chủ tịch Hồ Chí Minh đọc bản Tuyên ngôn Độc lập khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.

b) Thể loại:

c) Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận

d) Bố cục: 3 phần

- Phần 1 (Từ đầu đến "không ai chối cãi được"): Cơ sở pháp lí. 

- Phần 2 (Tiếp đến "dân tộc đó phải được độc lập"): Cơ sở thực tiễn.

- Phần 3 (Còn lại): Lời tuyên ngôn.

II. KHÁM PHÁ VĂN BẢN

1. Mối quan hệ giữa luận đề, luận điểm, lí lẽ và bằng chứng trong văn bản

Sơ đồ mối quan hệ giữa luận đề, luận điểm, lí lẽ và bằng chứng
trong văn bản Tuyên ngôn Độc lập của chủ tịch Hồ Chí Minh

2. Cơ sở pháp lí của bản tuyên ngôn độc lập

- Bản Tuyên ngôn Độc lập được mở đầu bằng cách trích dẫn hai bản tuyên ngôn của Pháp và Mĩ làm cơ sở pháp lí:

+ Tuyên ngôn Độc lập của Mĩ: "Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng. Tạo hóa đã cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc".

+ Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Cách mạng Pháp năm 1971: "Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi; và phải luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi".

Mở rộng kiến thức: Trong Tuyên ngôn Độc lập của Mỹ, mệnh đề "Tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng viết tắt là "all men are created euqal". Trong bối cảnh lịch sử lúc đó, cụm từ "all men" chủ yếu để chỉ người đàn ông da trắng, phụ nữ và người da đen không được xét đến do ảnh hưởng của tư tưởng phân biệt đối xử. Có thể thấy, tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh về quyền bình đẳng và mưu cầu hạnh phúc bao quát, nhân văn và tiến bộ hơn.